2025-11-06@18:21:03 GMT
إجمالي نتائج البحث: 114
«التاریخ العربی»:
(اخبار جدید در صفحه یک)
وسجل صلاح هدفي فوز ليفربول في الدقيقتين 75 (من ركلة جزاء) و"90+3". ووصل صلاح للهدف رقم 105 له على ملعب "أنفيلد"، بقميص ليفربول متخطيا أسطورتي "الريدز" ستيفن جيرارد وكيني دالجليش اللذين سجلا 104 أهداف لكل منهما. كما ذكرت شبكة "أوبتا" لإحصاءات كرة القدم، أن صلاح ساهم في 14 هدفا (تسجيل وصناعة) في آخر 13 مباراة بالدوري الإنجليزي الممتاز على ملعب "أنفيلد". وختمت الشبكة: "لا يتقدم على رقم صلاح في المساهمة في الأهداف في المباريات البيتية المتتالية في الدوري الإنجليزي، سوى ألان شيرر (في مناسبتين ساهم في 18 هدفا ثم في 17 هدفا) وتييري هنري (17)". ووصل صلاح أيضا إلى الهدف رقم 201 في مسيرته برفقة الأندية في مختلف الدوريات التي لعب فيها
أثير – الروائي العربي واسيني الأعرج أن نكتب عن فلسطين اليوم، هذا يعني أننا نؤمن بحق يتمّ اليوم محوه وكأنه لم يكن موجودا، وكأنه لا احتلال، وكأن 48 لم تكن، وكأن التهجير هو مجرد عملية ذهنية، وأن النكبة ليست أكثر من استهام مرضي سببه التمركز حول ذات منكسرة آن لها أن تأخذ حقائق الميدان بعين الاعتبار. وكأن فلسطين لم تكن أبدا. عندما نكتب نحن نختار قدرا آخر للإنسانية. سنختار الحق مقابل الجريمة الموصوفة، ونختار الأرض مقابل الرشوة المالية، وسنختار للأسف الموت عند الضرورات القصوى، بدل العيش في المذلة. انتابتني هذه الهواجس مجتمعة وأنا أكتب سوناتا لأشباح القدس. فأنا أدرك مسبقا أن الكتابة عن فلسطين تقتضي بالضرورة أن نؤمن بكل هذا مسبقا. أن نكتب عن القدس تحديدا، هذا يعني أنه علينا...
أكد الرئيس عبد الفتاح السيسي أن حكم التاريخ وقواعد الجغرافيا صاغا ميثاق الشرف العربي في وجدان الضمير المصري، ما جعل مصر دائمًا وأبدًا في صدارة الدفاع عن الأمة العربية مقدمة الدماء والتضحيات، باذلة كل ما تملك من أجل الحق العربي المشروع حين كانت الحرب فكنا مقاتلين وكان السلام فكنا له مبادرين لم نخذل أمتنا العربية، ولن نخذلها أبدًا.تطورات شديدة الخطورةوتابع الرئيس السيسي: “اليوم ونحن في قلب تطورات شديدة الخطورة، وسعي دؤوب من أطراف متعددة للحيد بالقضية الفلسطينية عن مسارها الساعي لإقرار السلام القائم على العدل وعلى مبادئ أوسلو، والمبادرة العربية للسلام، ومقررات الشرعية الدولية.. إلى تصعيد ينحرف عن هذا المسار، وإلى صراعات صفرية لا منتصر فيها ولا مهزوم، صراعات تخل بمبادئ القانون الدولي والإنساني، وتخالف مبادئ الأديان والأخلاق”.جاء كلمة الرئيس...
كانت حرب أكتوبر نقطة التغير للشعوب والحكومات العربية، فبعد نكسة وضياع الأراضي العربية، كان أكتوبر هي الزلزال الذي امتد توابعه لكل شبرًا في المنطقة العربية، بعدما كانت النكسة في 1967 بداية لمشروع دولة الاحتلال في التمدد في المنطقة العربية بعد هزيمة 1948، ولكن الوحدة العربية أوقفت هذا الطوفان بعدما حمل الجيش المصري لواء الحرب وبدأت العمليات العسكرية على الجبهتين المصرية والسورية، وجمع التشتت العربي. قبل الحرب بأعوام، كان الرئيس عبدالناصر يمهد الطريق من أجل تكاتف إفريقي وداعم للموقف المصري ضد الكيان المحتل في مؤتمر القمة الإفريقي الأول بالقاهرة، وقارن وقتها عبدالناصر ما فعلته بريطانيا في كينيا، موضحًا دور إسرائيل في خدمة الدول الاستعمارية في المنطقة، كما ذكر السفير محمود رياض، وزير الخارجية المصرية الأسبق في كتابه أمريكا والعرب، بدأت...
لم يبرح الكتاب والمفكرون ومن بعدهم السياسيون في العالم العربي، وتبعهم في ذلك الغربيون المتقدمون والمتأخرون، في البحث عن أسباب تخلف العرب والمسلمين في القرون الأخيرة، وتراجع أدوارهم الحضارية، في الخلفية الدينية، وتحميل الإسلام والرعيل الأول من المسلمين مسؤولية التأسيس لمنطق الغلبة في حل الخلاف بين قادة المسلمين.. ومع أن التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار، كما يقول العلامة ابن خلدون، فإنه في الحالة الإسلامية تحول إلى صورة نمطية يسعى خصوم الإسلام والمسلمين إلى إلصاقها بخاتمة الأديان، وتحميله مسؤولية ليس فقط تخلف العرب والمسلمين، بل ووصل حد القول بتحميله مسؤولية العنف الذي يلجأ إليه بعض الساسة لحل خلافاتهم مع خصومهم.. "عربي21" تفتح حوارا فكريا هادئا، ليس في تاريخ الخلاف السياسي في الإسلام، فذلك ممات سجلته كتب التاريخ...
لم يبرح الكتاب والمفكرون ومن بعدهم السياسيون في العالم العربي، وتبعهم في ذلك الغربيون المتقدمون والمتأخرون، في البحث عن أسباب تخلف العرب والمسلمين في القرون الأخيرة، وتراجع أدوارهم الحضارية، في الخلفية الدينية، وتحميل الإسلام والرعيل الأول من المسلمين مسؤولية التأسيس لمنطق الغلبة في حل الخلاف بين قادة المسلمين.. ومع أن التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار، كما يقول العلامة ابن خلدون، فإنه في الحالة الإسلامية تحول إلى صورة نمطية يسعى خصوم الإسلام والمسلمين إلى إلصاقها بخاتمة الأديان، وتحميله مسؤولية ليس فقط تخلف العرب والمسلمين، بل ووصل حد القول بتحميله مسؤولية العنف الذي يلجأ إليه بعض الساسة لحل خلافاتهم مع خصومهم.. "عربي21" تفتح حوارا فكريا هادئا، ليس في تاريخ الخلاف السياسي في الإسلام، فذلك ممات سجلته كتب التاريخ...
لقد عُنيت الأمم بتاريخها القومي والوطني منذ فترة مبكرة من التاريخ الحديث، سواءً في برامج التعليم بمختلف مستوياته، أو في مجالات المعارف الإنسانية بمختلف تخصصاتها، وكانت الدول الأوروبية أسبق في ذلك، منذ بدايات تكوين الدول القومية الحديثة مع مطلع القرن السادس عشر الميلادي، حينما كان التاريخ القومي بمثابة أحد أركان البنية الثقافية والمعرفية، سواء في المدارس والجامعات أو خارجهما. فلم تكن العناية بالمعارف التاريخية ترفًا ثقافيًا، وإنما كانت أحد الوسائل المهمة لبعث ثقافة المواطنة، بما في ذلك الاعتزاز والفخار بما قدمه الآباء والأجداد تقديرًا لأوطان تستحق أن يترسخ تاريخها بين الأمم والشعوب الأخرى، هكذا فعلت الأمة الألمانية والإيطالية والفرنسية والإنجليزية ..إلخ.التاريخ يقدم خبرة معرفية وإنسانية تُعين المواطن أيان كان عمله على تاريخ وطنه، ومكمن الخطر والصواب فيما لحق به من...
سيرورة التاريخ المسؤولية التاريخية تقتضي قول الحقيقة خارج أُطر الدعاية والأيديولوجيا والانحيازات المسبقة، بما فيها المواقف السياسية. التاريخ علم عظيم، لكنه غير كامل أو تام، بل يبقى ناقصاً ومتناقضاً ومليئاً بالفجوات وبلا اتّساق، لأنه انعكاس للمأزق الإنساني. كان كيسنجر قد صرّح بخصوص تطويع العالم العربي بقوله: ينبغي أن نقيم دويلة وراء كلّ بئر نفط، وذلك لمنع قيام أي اتحاد عربي. قيمة التاريخ أن يمدنا بالأسئلة الجوهرية، إزاء المسلّمات الظاهرة أو المخفيّة، المعلنة أو المستترة، فما بالك بالعقد التاريخية، خاصة إذا كنا نبحث عن الإنصاف والعدالة. الباحث المهتم بالتاريخ لا يبدأ من النتائج، بل من معطيات ووقائع وأحداث وروايات بما فيها غير المكتوبة، التي يُعيد قراءتها واكتشافها، ليستنتج الحقائق من خلالها. يوفّر التاريخ زاداً للحاضر، إذْ لا يمكن قراءة...
القدس المحتلة - رنا شمعة - صفا عند المدخل الشمالي لبلدة سلوان جنوبي المسجد الأقصى المبارك، أقامت جمعيات استيطانية خيمًا وبيوت شعر وضعت داخلها مقاعد خشبية وأثاث وقطع أثرية مُستوحاة من التراث العربي القديم، لتحاكي فترات سابقة تُروج لروايات توراتية مضللة. ولم تكتفِ سلطات الاحتلال الإسرائيلي بسرقة الأرض الفلسطينية في مدينة القدس المحتلة، بل تُسابق الزمن لسرقة التاريخ والتراث العربي الفلسطيني، الذي يعود تاريخه لآلاف السنين. وعلى مدار سنوات احتلالها للمدينة المقدسة، اتبعت "إسرائيل" أشكالًا وأساليب عدة في استهدافها للآثار والمعالم العربية والإسلامية، عبر بسط سيطرتها عليها، وطمسها وتزوير تاريخها وهويتها، وتحويل بعضها إلى "مسارات ومتاحف وحدائق توراتية". وتعد القدس من أكثر المدن الفلسطينية التي تعرضت لتدمير ممنهج للآثار التاريخية، نظرًا لأن المشروع الصهيوني يًركز على تلك المدينة، وقضية "الهيكل"...
الشارقة (الاتحاد)صدر أخيراً العدد (83)، لشهر سبتمبر (2023)، من مجلة «الشارقة الثقافية»، التي تصدر عن دائرة الثقافة بالشارقة، حيث تتناول الافتتاحية اهتمام الشارقة باللغة العربية والأدب والثقافة، والتي تعتبر من أساسيات مشروعها الثقافي والحضاري، ومن أهم الوسائل الفاعلة في تحقيق التواصل والتقارب بين الشعوب والثقافات، بوصفها ناقلاً للمعارف والعلوم، وحاملاً للقيم والثقافات والإبداعات، وأنّ الاهتمام باللغة ليس محصوراً في مجالات أو أمكنة محددة، ولا يقتصر فقط على مبادرات محلية ووطنية، بل يمتد إلى العالم أجمع، برؤية متقدة وجهود متواصلة في نشرها ودعمها والارتقاء بها، من خلال الأنشطة والفعاليات والمنشورات والملتقيات، التي تعزز حضورها ومكانتها العالمية.مشكلات العصرأما مدير التحرير نواف يونس، فيكتب عن «الحضارة.. ومشكلات العصر»، لافتاً إلى أننا جميعاً قد راهنّا على أن التطور العلمي التكنولوجي، سيلعب دوره الفاعل والمؤثر...
دان مجلس قبيلة الحساونة، لقاء نجلاء المنقوش، بوزير خارجية إسرائيل، إيلي كوهين، مطالبا بضرورة إسقاط حكومة الدبيبة. وقال بيان صادر عن المجلس: “حكومة الدبيبة نسفت التاريخ المُشرق للشعب العربي الليبي، ومواقفه المتميزة لنصرة نضال وكفاح الشعب العربي الفلسطيني الشقيق”. وأضاف “نرفض ما اقترفته حكومة الدبيبة وجميع أعضائها الذين ساهموا من في هذه الجريمة المُخلة، ونطالب بإسقاط حكومة الدبيبة، واتخاذ ما يلزم بشأنها من إجراءات قانونية عاجلة”. وتابع “ندعو كل المكونات الاجتماعية والسياسية، إلى السير في نفس الطريق حتى تُكلل الجهود بإسقاط الخيانة والغدر، المساس بالثوابت الوطنية والسيادية مرفوض وبصورة نهائية، ولا يقُبل بشأنه أية حوارات”. الوسومالحساونة الدبيبة الشعب الليبي المنقوش ليبيا
الفاهم محمد أخبار ذات صلة فائزون بـ«تحدي القراءة» في مصر: الإمارات أهدتنا الفرح والمعرفة رؤية لترجمة الآداب المكتوبة بالألمانية عبدالله العروي أحد الرموز الفكرية الحداثية في المغرب والعالم العربي. ولد في مدينة أزمور سنة 1933، وتابع دراسته بمراكش والرباط، قبل أن يرحل إلى فرنسا حيث سيحصل على درجة الدكتوراه من جامعة السوربون. وله مؤلفات تجاوزت الثلاثين، تنوعت بين مجالات متنوعة كالتاريخ والفلسفة والرواية، وهي تدور في مجملها حول سؤال أساسي يرتبط بالوقوف على الأسباب التي تحكمت في واقع التخلف العربي، وفهم حالة التدهور الحضاري.إن الأطروحة الأساسية التي دافع عنها العروي، هي أنه لا سبيل لنا لتحقيق الإقلاع الحضاري، غير القيام بقطيعة واعية مع الماضي بكل ما قد تفرضه علينا جوانب معينة من التراث، وهو أمر لن يتحقق بدوره...
خالد شـحام بالأمس وحتى كتابة هذه السطور كان الجيش الصهيوني قد قتل إثنين من أبطال المقاومة الفلسطينية في مدينة نابلس بعد محاصرة المبنى ونفاذ الذخيرة من المقاومين كما في كل مرة، ثم قتلوا ثالثا في قرية أم صفا شمال مدينة رام الله، وبمعية هذه الجرائم الثلاث أضيفت واحدة رابعة بتبرأة مجرم صهيوني من دم الشاب الفلسطيني إياد الحلاق الذي تم قتله ظلما وعدوانا . تمثل مثل هذه العمليات نوعا من التعقيب على كل محاولة اقتحام واعتداء فاشلة يقوم بها جيش الاحتلال الصهيوني، وللتغطية على هذا الفشل وعدم النجاح في إنهاء او تحجيم ظاهرة المقاومة والتي كان آخرها الهجوم على جنين كان لا بد من بعض السياسات والاجراءات التي تحاول تعزيز النجاح والظهور بمظهر التمكن والسيطرة على الصعيد الإعلامي ولهذا السبب...
