بوابة الوفد:
2025-10-13@13:41:47 GMT

هيجل.. والحب الحقيقى

تاريخ النشر: 19th, July 2024 GMT

هيجل من الفلاسفة القلائل الذين شغلوا العالم منذ نهايات القرن الثامن عشر حتى الآن بفلسفة مثالية غامضة مليئة بالمصطلحات والآراء المثيرة للجدل، لكن بعيداً عن كل ذلك كانت شذرته الاستثنائية عن الحب التى كتبها فى أواخر عام 1797 م وعرض لها د. محمود رجب، رحمه الله، فى كتابه الاستثنائى أيضاً عن «الاغتراب»، حيث كان اهتمام هيجل فى هذه الشذرة موجهاً نحو تحقيق وحدة حقيقية بين الأفراد بعضهم وبعض من ناحية، وبين الفرد والعالم من ناحية أخرى، حيث كان يرى أن هذه الوحدة بين الأفراد لن تتحقق إلا من خلال الحب الذى وصفه بأنه شعور «بالواحدية» أى أن الاثنين– المحب والمحبوب – يصيران واحداً!

وفى هذا الإطار ينتقد هيجل صور الحب الأخرى، وخاصة ذلك النوع الآخر من الحب الأنانى الذى يقوم على إقامة علاقة مع الآخر بغرض المنفعة الشخصية وأطلق عليه «الحب مدفوعاً بما هو ميت» ويقصد به الحب الذى تدفعه وتستثيره موضوعات أو أشياء مادية تتيح للمرء الذى يمارسه إشباع رغبته فى السيطرة والسيادة والامتلاك! ويرى هيجل أن المحب الذى ينظر إلى محبوبه على أنه صاحب فكر لا بد أن يشعر بأن فرديته تقف حجر عثرة فى طريق اتحاد حياتهما وهى فردية تتمثل فى ارتباطه بأشياء ميتة يمتلكها الآخر.

. وأن كل محب ينظر إلى محبوبه على أنه آخر «غيره» وصاحب «ملكية»، فإن هذه الغيرية والآخرية وهذه الملكية تحول دون اتحادهما! ويعتبر هيجل أن هذا الحب يمثل نوعاً من الاغتراب الذى لن يتم تجاوزه إلا باستشعار الحياة وما فيها من وحدة، ولا يكون ذلك إلا من خلال ما يسميه هيجل بتجربة «الحب الحقيقى» أى الحب مدفوعاً بما هو حى، فهنا لا ينظر المحب والمحبوب إلى كل منهما على أنه «موضوع» بل على أنه هو «الكل» أو هو الحياة ذاتها، فالحب الحقيقى من شأنه استبعاد كل ألوان التناقض والتضاد القائمة بين الأفراد، ويتطلب «تسليماً» تاماً، أى أن يسلم كل من المحب والمحبوب ذاته إلى الآخر ويتجاوز فرديته حتى يتحقق الاتحاد الكامل! وينبغى ألا يفهم أحد أن هيجل يتحدث هنا عن الحب الإلهى كما عند فلاسفة الصوفية، إذ إن ما يقصده هيجل هنا أن تجاوز الفردية فى تجربة الحب الحقيقى معناه إعلاء الفردية والتسامى بها– إن صح التعبير- إلى نطاق أعلى فتكتسب ثراء وخصوبة كانت تفتقر إليهما فى حال الانفصال والانعزال، فالفردية إذن تظل باقية وموجودة فى تجربة الحب الحقيقى لا من حيث هى شىء منفصل ومنعزل عن الآخرين بل من حيث هى متحدة مع آخر «حيث تثرى كل منهما الأخرى»!

وبعيداً عن لغة هيجل الفلسفية العميقة، يحدثنا هنا عن نوع من الحب الحقيقى الذى يسمو بعاطفة الأفراد المحبين إلى درجة العشق الذى تختفى فيه الماديات والمنافع، ولا يبقى إلا عشق كليهما للآخر لدرجة أن يصبحا أشبه بكيان واحد أو على حد تعبير الحلاج «أنا من أهوى ومن أهوى أنا.. نحن روحان حللنا بدنا»!

والسؤال الآن هو: هل هذا النوع من الحب الحقيقى بهذا المعنى المثالى الهيجلى يمكن أن يكون له وجود فى عصرنا؟! وهل يمكن أن يتحقق التوافق بين فردين لدرجة فناء ذات أحدهما فى ذات الآخر وكأنك أمام فرد واحد وليس بين فردين كل منهما له مطالبه وحاجاته وطموحاته الفردية المختلفة؟! أم أن هذا المعنى للحب اختفى من الوجود إلى غير رجعة منذ أن طغى التقدم التكنولوجى على كل قيمة إنسانية مجردة من الأطماع والأهواء والمنافع؟!

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: الحب الحقيقي نحو المستقبل على أنه

إقرأ أيضاً:

مصر.. العنوان الأبدى للسلام

فى زمن تاهت فيه البوصلة وضاعت فيه المفاهيم بين لغة المصالح وصوت المدافع، بقيت مصر كما كانت دوماً بوابة النجاة، وسور العروبة الأخير الذى يحمى المعنى الإنسانى من الاندثار.. لم تكن القضية الفلسطينية يوماً بالنسبة لمصر ملفاً سياسياً يدار على طاولة المفاوضات، بل كانت واجباً وطنياً وتاريخياً يتصل بجذر الوجدان المصرى، الممتد عبر القرون فى أرض الكنانة، حيث تتنفس العدالة من ضفاف النيل وتروى الكرامة بماء الكرامة.

منذ اللحظة الأولى لاشتعال المأساة فى غزة- وقفت مصر فى موقعها الطبيعى.. صوت العقل حين يصمت الجميع، وضمير العالم حين تعميها الحسابات الضيقة.. لم ترفع شعارات جوفاء، ولم تتاجر بالدم الفلسطينى كما فعل آخرون، بل اختارت الطريق الأصعب- طريق العمل الصامت والجهد المتواصل والوساطة النزيهة، ففى الوقت الذى تداعت فيه القوى الإقليمية والعالمية لحساب مكاسبها، كانت مصر وحدها تحسب الأرواح، وتزن المواقف بميزان الإنسانية قبل السياسة.

لقد أدارت مصر الملف الفلسطينى فى أصعب مراحله التاريخية، حيث تلاشت الحدود بين السياسة والمأساة، وبلغت الأزمة ذروتها فى ظل خطر التهجير القسرى الذى كاد يطيح بالوجود الفلسطينى ثمناً رخيصاً للظلم.. لكن إرادة الله كانت فوق كل إرادة، وشاءت حكمته أن تكون مصر بموقعها وقدرها الحاجز الصلب الذى وقف أمام المخطط الأكبر.. ألا وهو- طمس الهوية الفلسطينية وتشريد أهل غزة من أراضيهم.. فلم يكن ما فعلته مصر وليد اللحظة، بل امتداداً لتاريخ طويل من العزة والكرامة والعروبة، فمنذ حرب 1948 مروراً بحرب أكتوبر المجيدة، حتى معاهدات السلام التى كانت رغم كل ما قيل عنها جسراً واقعياً مكن القاهرة من أن تظل اللاعب الأقدر على حماية الشعب الفلسطينى من التلاشى وسط الصراعات.. فمصر لم تتخل عن دورها يوماً، بل طوعت الدبلوماسية الأمنية لخدمة العدل، ووضعت ثقلها العسكرى والسياسى فى خدمة وقف النار وإنقاذ المدنيين، مؤمنة بأن السلام الحقيقى لا يفرض بالقوة بل يبنى بالعدالة.

وها هى اليوم- فى ظل أكثر اللحظات ظلمة- تكتب فصلاً جديداً فى سجل العظمة الوطنية، وهى تقف بين ركام غزة لتمنع تمدد المأساة خارج حدودها.. فتحت معبر رفح حين أغلقت الأبواب وأسكنت النازحين حين أعرض الآخرون، ورفعت صوتها عالياً فى وجه كل من أراد تحويل القضية إلى ورقة ضغط أو وسيلة ابتزاز.. فمصر لم تتحدث عن البطولة، بل مارستها بوعى ومسئولية، وقدمت للعالم درساً جديداً فى أن القوة ليست فى الصراخ، بل فى القدرة على حماية الضعفاء دون انتظار مقابل.

إن جيش مصر العظيم الذى حمل على كتفيه هم الدفاع عن الوطن، أثبت أنه أيضاً جيش القيم والإنسانية، يسانده جهاز أمنى ودبلوماسى فذ ومؤسسات دولة عميقة الجذور تعرف معنى التوازن بين الكرامة والحكمة.. ومن خلف كل ذلك تقف إرادة قيادة مصرية آمنت أن مكانة مصر فى التاريخ لا تصان إلا بصون قضايا العدل والحق.

واليوم.. ونحن نرى أهل غزة يرفعون عيونهم نحو الجنوب بامتنان، ندرك أن السعادة التى يشعرون بها ليست فقط لأن نيران الحرب خمدت مؤقتاً- بل لأن هناك دولة ما زالت تملك قلباً عربياً نابضاً اسمها مصر.. ويأتى اليوم ليشهد العالم فصلاً جديداً من الريادة المصرية فى صناعة السلام، إذ تتجه الأنظار إلى شرم الشيخ- مدينة النور والهدوء، وعاصمة السلام فى العالم حيث تتجدد رسالة مصر الخالدة فى حماية الحقوق وترسيخ العدالة.. ومن قلب العروبة من القاهرة إلى سيناء- تكتب اتفاقية تحفظ للشعب الفلسطينى حقه فى الحياة والكرامة، وتعيد للقضية الفلسطينية حضورها المستحق على طاولة الضمير الإنسانى.. وفى لحظة فارقة من التاريخ يأتى الرئيس الأمريكى دونالد ترامب إلى أرض مصر- لا ليمنحها شرعية، بل ليشهد على حقيقة يعرفها العالم منذ آلاف السنين.. أن مصر هى قلب العالم النابض، ومهد الحضارة الإنسانية، ومنارة السلام التى لا تنطفئ– هنا- حيث يتعانق التاريخ بالحاضر، تثبت مصر من جديد أن السلام لا يفرض بالقوة، بل يصنع بالحكمة، وأنها وحدها بحكمتها وجيشها وشعبها وقائدها- قادرة على أن تجمع بين الأمن والكرامة، بين السيادة والرحمة.. وبين الحلم العربى والموقف الإنسانى.

هكذا- يتجلى قدر مصر الأبدى، لا كدولة تبحث عن دور، بل كدور خلقه الله فكان اسمه مصر، تحفظ الأرض، وتصون الحق، وتكتب بمداد الصبر والحكمة فصلاً جديداً من تاريخ العدل والسلام، ليظل شعارها خالداً كما أراد القدر- هنا مصر- حيث يولد السلام وتصان الكرامة.

وللحديث بقية.. إن شاء الله تعالى

[email protected]

 

مقالات مشابهة

  • لندن | فوز تحكيمي لصالح المؤسسة الوطنية للنفط في نزاع «نور (1)»
  • انطلاق احتفالات مولد سيدنا الحسين.. غدا
  • كيم جونغ أون.. الوجه الآخر للرئيس الأكثر غموضا في العالم
  • مصر.. العنوان الأبدى للسلام
  • العناني.. و"نهضة سياحية"
  • «بالتي هي أحسن».. الأوقاف تحدد موضوع خطبة الجمعة القادمة
  • وانتصرت لأأأأت مصر
  • هزائم إسرائيل!!
  • الإفتاء: التعامل مع الآخرين بتقدير واحترام هو محك التدينِ الصحيح
  • أخطاء شائعة وحلول عملية.. كيف تفاوض بنجاح؟