محافظة بورسعيد تحتفل بذكرى المولد النبوي
تاريخ النشر: 12th, September 2024 GMT
نظمت وزارة الأوقاف، بالتنسيق مع محافظة بورسعيد، احتفالًا بذكرى المولد النبوي الشريف، عقب صلاة العصر، في المسجد التوفيقي بحي العرب، بحضور اللواء محب حبشي، محافظ بورسعيد، والمهندس عمر عثمان، نائب المحافظ، وقيادات الأزهر الشريف والأوقاف والمحافظة.
وهنأ محافظ بورسعيد الأمة الإسلامية والشعب المصري بالمولد النبوي الشريف، داعيًا الله أن يجعل أيامنا كلها خير، موضحًا أنه يتابع باهتمام مطالبًا أهالي بورسعيد في مجال الإسكان بالتنسيق مع نواب الشعب والشيوخ.
وأوضح جمال عواد، وكيل وزارة الأوقاف ببورسعيد، أن الرسول قال: «أنا دعوة إبراهيم وبشارة عيسى»، مشددًا على أننا حين نحتفل بالمولد النبوي الشريف فيجب أن نقتدي بسيرته، مشيرًا إلى أن الاحتفالات مستمرة عقب صلاة المغرب في مختلف مساجد بورسعيد.
الكتب السماوية بشرت بميلاد الرسول الكريموقال الدكتور أحمد عبد الله، نائبًا عن محمد مصطفى عفيفي مدير عام الوعظ بالأزهر الشريف ببورسعيد، إن الكتب السماوية بشرت بميلاد الرسول الكريم.
كما شهدت الاحتفالية، قراءة القرآن الكريم والابتهالات الدينية والتواشيح.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: ذكرى المولد النبوي الشريف المولد النبوي الشريف مساجد بورسعيد بورسعيد
إقرأ أيضاً:
إجازة ينتظرها المصريين.. هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي وحكم شراء الحلوى؟
كشفت الحسابات الفلكية، عن موعد احتفالات المولد النبوي 2025، حيث تشير الحسابات الفلكية إلى أن المولد النبوي 2025، سيوافق الخميس 4 سبتمبر المقبل، ومع اقتراب ذكرى المولد النبوي، يتجدد الجدل حول مشروعية الاحتفال بهذه المناسبة، ومدى جواز شراء الحلوى وتوزيعها في هذا اليوم.
أجازة رسمية ينتظرها المصريين
يترقب المصريين ببالغ الاهتمام، موعد يوم المولد النبوي 2025، الذي يعد إحدى أبرز المناسبات الدينية والوطنية التي يحتفل بها المسلمون في شتى أنحاء العالم، وخاصة في مصر، إضافة إلى أبعادها الروحية العميقة التي تجسد ذكرى مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، تحمل هذه العطلة أهمية اجتماعية واقتصادية كبيرة.
وتوفر الاحتفالات فرصة للراحة والتجمع العائلي، وقد أصبحت إجازة رسمية مدفوعة الأجر للعاملين في القطاعين العام والخاص، مما يسمح للجميع بالمشاركة في الاحتفالات أو الاستفادة من وقت الفراغ بعيداً عن ضغوط العمل.
حكم الاحتفال بالمولد النبوي
لم يُنقل عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة، ولا عن التابعين أو أئمة الإسلام المعروفين، أنهم احتفلوا بيوم مولده، أو خصصوا هذا اليوم بعبادات أو طقوس معينة، الا أن «النبي محمد صلى الله عليه وسلم» كان يصوم يوم الاثنين ويقول «هذا يوم ولدت فيه»، وبعدها بدأ الكثير الاحتفال بمولد سيد المرسلين وخاتمهم.
وقد ظهرت عادة الاحتفال بالمولد في عهد الدولة الفاطمية، المعروف عنها أنهم أول من ابتدع فكرة الاحتفال بذكرى المولد النبوى الشريف، وجعلوه من الأعياد العامة في كل أمة من الأمم الإسلامية، كما ابتدعوا غيره من الاحتفالات الدورية التي عدت من مواسمها، وكذلك صرفوا الكثير من اهتمامهم إلى إحياء ما كان معروفًا من المواسم والأعياد قبل الإسلام، واعتبر كثير من العلماء أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة محدثة لا أصل لها في السنة.
حكم شراء حلوى المولد
من حيث الأصل، فإن تناول الطعام والحلوى مباح شرعًا، ما دام خاليًا من المحرمات أو الضرر، ولكن عند ارتباط الحلوى بمناسبة دينية مبتدعة، يصبح شراءها وتوزيعها جزءًا من مظاهر الاحتفال، وبالتالي، فإن شراء حلوى المولد أو إهداءها في هذا اليوم يعد مشاركة غير مباشرة في الاحتفال، حتى وإن كانت النية مجرد عادة أو مجاملة اجتماعية.
وقد أكدت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في فتاوى سابقة (منها فتوى عن عيد الحب) أن أي مشاركة في الأعياد المبتدعة من أكل أو شرب أو بيع أو شراء أو هدية أو إعلان، هي من التعاون على الإثم والعدوان، واستدلت اللجنة بقوله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة: 2].
وهناك من رأى فيه أنه نشاط اجتماعي يبتغي منه خير دينيّ، كالمؤتمرات والندوات الدينية.
لقاء جعجع – جنبلاط... تحالف انتخابي ع القطعة