موعد صلاة الجمعة اليوم 7 فبراير في المدن والمحافظات
تاريخ النشر: 7th, February 2025 GMT
تحرص الهيئة العامة للمصرية للمساحة على نشر مواقيت الصلاة بشكل يومي، ومنها موعد صلاة الجمعة، خاصة في تلك الأيام المباركة، والتي يتضاعف فيها الأجر والثواب وتكثر فيها العبادات مع قرب قدوم شهر رمضان المبارك ومنتصف شعبان.
ونعرض فيما يلي موعد صلاة الجمعة اليوم الموافق 7 فبراير وفق الموقع الإلكتروني لهيئة المساحة المصرية، وذلك في معظم المدن والمحافظات.
ويحين موعد صلاة الجمعة في القاهرة والجيزة في الأوقات التالية:
- موعد أذان الجمعة في القاهرة: الساعة 12:09 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في الجيزة: الساعة 12:09 مساءً.
موعد صلاة الجمعة في المحافظاتموعد أذان الجمعة في الإسكندرية: الساعة 12:14 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في الفيوم: الساعة 12:11 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في العلمين: الساعة 12:18 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في مرسى علم: الساعة 11:55 صباحًا.
- موعد أذان الجمعة في المنصورة: الساعة 12:09 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في الزقازيق: الساعة 12:08 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في بورسعيد: الساعة 12:05 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في بني سويف: الساعة 12:10 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في مطروح: الساعة 12:25 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في المنيا: الساعة 12:11 مساءً
- موعد أذان الجمعة في أسيوط: الساعة 12:09 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في قنا: الساعة 12:03 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في سوهاج: الساعة 12:07 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في الأقصر: الساعة 12:04 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في أسوان: الساعة 12:02 مساءً.
- موعد أذان الجمعة في سفاجا: 11:58 صباحًا.
المصدر
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: موعد صلاة الجمعة موعد صلاة الجمعة اليوم مواقيت الصلاة صلاة الجمعة موعد أذان الجمعة فی موعد صلاة الجمعة
إقرأ أيضاً:
هل أصلي تحية المسجد إذا دخلت والإمام يخطب الجمعة؟.. الإفتاء تجيب
بينت دار الإفتاء المصرية الحكم الشرعي لمن يدخل المسجد أثناء إلقاء خطبة الجمعة، موضحة أن السنة النبوية أرشدت إلى أداء ركعتين تحية المسجد قبل الجلوس، حتى إذا كان الإمام يخطب، مع الحرص على أن تكونا خفيفتين حتى لا يطول الانشغال عن سماع الخطبة.
وأكد الشيخ عبد الله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الأصل فيمن يدخل المسجد أن يبدأ بركعتين تحية للمسجد قبل الجلوس، مستدلًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين»، كما ورد في السنة أيضًا: «إذا دخل أحدكم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما»، أي يؤديهما بسرعة وخفة دون إطالة.
وفيما يتعلق بمن يترك تحية المسجد أثناء الخطبة، أوضحت دار الإفتاء أن صلاة تحية المسجد سنة مؤكدة وليست فرضًا، لذلك فإن تركها لا يوقع المسلم في الإثم، إلا أن الأفضل والأكمل هو العمل بالسنة والمحافظة عليها كلما أمكن ذلك.
كما بيّن مجمع البحوث الإسلامية أن الأحاديث الصحيحة دلت على استحباب صلاة ركعتي تحية المسجد حتى في وقت خطبة الجمعة، مع التخفيف فيهما مراعاة لحق الخطبة وعدم الانشغال عنها إلا بالقدر اللازم لأداء الركعتين.
وأشار إلى أن توجيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «وليتجوز فيهما» يعني تخفيف الصلاة، بما يحقق التوازن بين أداء تحية المسجد والإنصات للخطبة، فلا يطيل المصلي القراءة أو الأركان حتى لا يفوته الاستماع إلى موعظة الجمعة.
ولفتت الفتاوى إلى أن جمهور الفقهاء يرون أهمية الإنصات إلى خطبتي الجمعة، لأنهما من شعائر هذه الصلاة، فيما ذهب بعض أهل العلم إلى أن الاستماع إلى الخطبة الثانية يحقق المقصود في حال فوات الأولى، إلا أن الأكمل هو حضور الخطبتين كاملتين.
هل أقطع تحية المسجد لألحق بصلاة الجماعة؟
وفي سياق متصل، أوضحت دار الإفتاء الحكم إذا أقيمت صلاة الجماعة أثناء أداء تحية المسجد، مؤكدة أنه إذا كان المصلي يتيقن من قدرته على إنهاء الركعتين واللحاق بالإمام قبل فوات الركعة الأولى، فله أن يتم صلاته ثم يدخل مع الجماعة.
أما إذا غلب على ظنه أن إكمال تحية المسجد سيؤدي إلى فوات الركعة الأولى مع الإمام، فإن رأي جمهور الفقهاء هو قطع صلاة النافلة والدخول مباشرة في صلاة الجماعة، بينما يرى بعض أهل العلم جواز إتمام ركعتي التحية ثم الالتحاق بالإمام بعد ذلك.
نادي الأسير الفلسطيني: ارتفاع عدد الأسيرات إلى 89 داخل السجون الصهيونية