التوقيت الصيفي 2025.. موعد صلاة الجمعة اليوم بعد تغيير الساعة
تاريخ النشر: 25th, April 2025 GMT
التوقيت الصيفي 2025.. ترتفع معدلات البحث من قِبل الكثير من المسلمين عن مواعيد الصلاة أول أيام تطبيق التوقيت الصيفي حتى يؤدوا الفريضة في أوقاتهم، وهناك بعض الأشخاص يرتبون جدول يومهم على مواعيد الصلاة.
مواعيد الصلاة أول أيام تطبيق التوقيت الصيفيينشر موقع الأسبوع مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 25 أبريل 2025 حسب التوقيت الصيفي لمدينة القاهرة الكبرى وعدد من محافظات الجمهورية، ولمزيد من الخدمات التى يقدمها موقع الأسبوع اضغط هنـــا.
بدء تطبيق التوقيت الصيفي اليوم الجمعة 25 أبريل 2025 في تمام الساعة 12 صباحًا، لتصبح الساعة 1 صباحًا.
موعد صلاة الجمعة 25 إبريل 2025وتقام صلاة الجمعة 25 أبريل في تمام الساعة 12:53 ظهرا بدلًا من 11:53وهو اليوم الأول للعمل بنظام التوقيت الصيفي.
مواعيد الصلاة في التوقيت الصيفي 2025مواعيد الصلاة بالتوقيت الصيفي في القاهرة:موعد صلاة الفجر 4:44 صباحا، موعد صلاة الظهر 12:53 مساءا، موعد صلاة العصر 29: 4 مساءا، موعد صلاة المغرب 7:29 مساءا، موعد صلاة العشاء 8:52 مساءا.
مواعيد الصلاة بالتوقيت الصيفي في الإسماعيلية: موعد صلاة الفجر 4:39 صباحا، موعد صلاة الظهر 12:49 مساءا، موعد صلاة العصر 4:26 مساءا، موعد صلاة المغرب 7:25 مساءا، موعد صلاة العشاء 8:49 مساءا.
مواعيد الصلاة بالتوقيت الصيفي في شرم الشيخ: موعد صلاة الفجر 4:38 صباحا، موعد صلاة الظهر 12:41 مساءا، موعد صلاة العصر 4:14 مساءا، وقت صلاة المغرب 7:14 مساءا، موعد صلاة العشاء 8:34 مساءا.
مواعيد الصلاة بالتوقيت الصيفي في الإسكندرية: موعد صلاة الفجر 4:46 صباحا، موعد صلاة الظهر 12:58 مساءا، موعد صلاة العصر 4:36 مساءا، موعد صلاة المغرب 7:35 مساءا، موعد صلاة العشاء 9:00 مساءا.
مواعيد الصلاة بالتوقيت الصيفي في أسوان: موعد صلاة الفجر 4:52 صباحا، موعد صلاة الظهر 12:46 مساءا، موعد صلاة العصر 13: 4 مساءا، موعد صلاة المغرب 7:14 مساءا، موعد صلاة العشاء 8:32 مساءا.
مواعيد الصلاة بالتوقيت الصيفي في السويس:موعد صلاة الفجر 4:39 صباحا، موعد صلاة الظهر 12:48 مساءا، موعد صلاة العصر 24: 4 مساءا، موعد صلاة المغرب 7:23 مساءا، موعد صلاة العشاء 8:46 مساءا.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة مواقيت الصلاة اليوم مواعيد الصلاة مواقيت الصلاة في مصر مواعيد الصلاة اليوم اوقات الصلاة اذان المغرب مواقيت الصلاة مصر التوقيت الصيفي مواقيت الصلاة في القاهرة مواعيد الصلاة في مصر موعد صلاة الفجر في مصر موعد صلاة المغرب في مصر موعد صلاة الجمعة التوقيت الصيفي 2025 موعد صلاة المغرب 7 التوقیت الصیفی فی موعد صلاة العشاء 8 موعد صلاة الظهر 12 موعد صلاة الفجر 4 موعد صلاة العصر
إقرأ أيضاً:
هل أؤدي الصلاة الفائتة أم الحاضرة عند ضيق الوقت؟ .. دار الإفتاء تجيب
ورد سؤال إلى دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي، يقول صاحبه: "ما هي كيفية الترتيب بين الصلاة الحاضرة والفائتة عند ضيق الوقت؟ فأحيانًا تفوتني صلاة العصر بسبب عذر طارئ حتى يؤذن لصلاة المغرب، وعند قضائها منفردًا وأنا في البيت لا يبقى في وقت المغرب إلا ما يسمح بأداء صلاة واحدة؛ فهل أبدأ بصلاة العصر الفائتة، أو بصلاة المغرب الحاضرة؟".
أجابت دار الإفتاء قائلة: إن من فاتته صلاة العصر لعذر حتى دخل عليه وقت صلاة المغرب وضاق الوقت بحيث لم يتسع إلا لأداء إحدى الصلاتين؛ فالأولى البدء بصلاة المغرب الحاضرة ثم قضاء صلاة العصر الفائتة، خروجًا من الخلاف، مؤكدة أن من بدأ بالفائتة مراعاة للترتيب فصلاته صحيحة ولا حرج عليه.
وأوضحت الفتوى أن الشرع الشريف قد حث على أداء الصلاة في وقتها، لما لها من منزلة رفيعة في الإسلام، فهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة، وثاني أركان الإسلام بعد الشهادتين.
واستشهدت دار الإفتاء بحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ»، وبحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ».
وأكدت الفتوى أن الله تعالى جعل للصلوات أوقاتًا مخصوصة، وحث على أدائها في وقتها، لقوله سبحانه: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾، مشيرة إلى أنه لا يجوز للمسلم تأخير الصلاة عن وقتها إلا لعذر كمرض أو نوم أو سهو.
كما بينت دار الإفتاء أن من فاتته الصلاة بعذر من نوم أو نسيان أو غير ذلك، وجب عليه قضاؤها فور زوال العذر، مستدلة بحديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا؛ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا»، وأن هذا الحكم عليه إجماع الفقهاء، حيث أوجبوا قضاء الصلاة حتى لو تركت عمدًا.
وتطرقت الفتوى لآراء المذاهب الأربعة حول ترتيب الفوائت مع الحاضرة عند ضيق الوقت، فذكرت أن جمهور الفقهاء — من الحنفية، والشافعية، والحنابلة في الصحيح، وابن وهب من المالكية — يرون أن البدء بالحاضرة أولى عند خوف فوات وقتها، حتى لا تصير فائتة أخرى، بينما ذهب المالكية في المشهور، والحنابلة في رواية اختارها الخلال، إلى وجوب الترتيب بين الفائتة والحاضرة مطلقًا ما دامت الفوائت لا تتجاوز صلوات يوم وليلة، ولو أدى ذلك إلى خروج وقت الحاضرة.
كما نقلت الفتوى رأيًا لأشهب من المالكية يجيز التخيير بين الفائتة والحاضرة عند ضيق الوقت.
وشددت دار الإفتاء على أن الأولى في واقعة السؤال تقديم صلاة المغرب الحاضرة ثم قضاء العصر بعدها، مؤكدة أن من بدأ بالفائتة فصلاته صحيحة ولا حرج عليه، داعية المسلمين إلى المحافظة على أداء الصلوات في أوقاتها، تجنبًا للوقوع في هذه الإشكالات الفقهية، وحرصًا على تعظيم هذه العبادة التي هي عماد الدين.
لجنة أمن محلية الخرطوم.. طوف أمني مشترك بالسوق المحلي والمركزي بقوة مشتركة من الشرطة وجهاز المخابرات والاستخبارات