المفتي يوضح: حقيقة صلاة الغفلة وحكمها ووقتها وعدد ركعاتها
تاريخ النشر: 14th, August 2025 GMT
أوضح الدكتور نظير محمد عياد، مفتي الجمهورية، الحكم الشرعي لما يُعرف بـ"صلاة الغفلة"، وبيَّن وقتها وعدد ركعاتها وأدلتها من السنة النبوية وآثار السلف.
وقال المفتي، إن صلاة الغفلة هي صلاة نافلة تُؤدَّى بين صلاتي المغرب والعشاء، وسُمِّيت بهذا الاسم لانشغال كثير من الناس عنها بوجبة العَشاء أو الراحة أو النوم، فتغيب عن أذهانهم.
الدليل الفقهي والتسميّة
استشهد فضيلته بقول شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في كتاب أسنى المطالب (1/206):"(وصلاة الأوَّابين) وتُسمى صلاةَ الغفلة؛ لغفلة الناس عنها واشتغالهم بغيرها من عَشاء ونوم وغيرهما".
حكم صلاة الغفلة وعدد ركعاتها
أوضح المفتي أن هذه الصلاة من السنن المستحبة التي وردت بشأنها أحاديث نبوية وآثار صحيحة وضعيفة يتقوى بعضها ببعض، ويُعمل بها في فضائل الأعمال.
أقلها: ركعتان
أوسطها: ست ركعات
أكملها: عشرون ركعة
أحاديث في فضلها
عن السيدة عائشة رضي الله عنها، أن النبي ﷺ قال:«مَن صَلَّى بَينَ المَغرِبِ وَالعِشَاءِ عِشرِينَ رَكعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيتًا فِي الجَنَّةِ»(رواه الترمذي وابن ماجه)
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال:«مَن صَلَّى بَعدَ المَغرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ لَم يَتَكَلَّم بَينَهُنَّ بِسُوءٍ، عُدِلنَ لَهُ بِعِبَادَةِ ثِنتَي عَشرَةَ سَنَةً»
(رواه الترمذي وابن ماجه)
عن عمار بن ياسر رضي الله عنه:«مَن صَلَّى بَعدَ المَغرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ غُفِرَت لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِن كَانَت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ»
(رواه الطبراني في الأوسط)
كما ورد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قوله عن هذا الوقت:«نِعمَ سَاعَةُ الغَفلَة»
(رواه عبد الله بن المبارك في الزهد)
اتفاق المذاهب الفقهية
أشار المفتي إلى أن جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة نصوا على استحباب هذه الصلاة.
قال ابن عابدين الحنفي في منحة الخالق (2/55): "ندب ست ركعات بعد المغرب غير سُنة المغرب..."
وقال ابن أبي زيد القيرواني المالكي في الرسالة (ص33):"التنفل بين المغرب والعشاء مُرغَّب فيه".
أكد المفتي أن "صلاة الغفلة" أو "صلاة الأوابين" من النوافل المستحبة، ويبدأ وقتها بعد صلاة المغرب وينتهي عند صلاة العشاء، وأقلها ركعتان وأكثرها عشرون ركعة، وتؤدَّى طلبًا للثواب واغتنامًا لساعة يغفل فيها كثير من الناس عن العبادة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: المفتي صلاة الغفلة صلاة الغفلة حكم صلاة صلاة الغفلة رضی الله
إقرأ أيضاً:
حكم تأخير صلاة العشاء حتى منتصف الليل.. الإفتاء توضح أفضل وقت
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن أن هناك أحاديث واردة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تدل على أفضلية تأخير صلاة العشاء عن أول وقتها إلى ثلث الليل أو نصفه، مستشهدة بما رواه الترمذي عن زيد بن خالد الجهني وأبي هريرة رضي الله عنهما، حيث قال النبي ﷺ: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه».
وأضافت دار الإفتاء في فتوى لها عبر موقعها الإلكتروني، أن الإمام النووي في المجموع أكد أن هذه الأحاديث تدل بوضوح على فضيلة التأخير، وهو مذهب جمهور العلماء من الصحابة والتابعين وكبار الأئمة، مشيرة إلى أن الحافظ ابن حجر أوضح في فتح الباري أن الأفضلية تكون لمن يثق من نفسه بأنه لن يغلبه النوم أو الكسل، وألا يشق على المأمومين.
ما حكم لعن إنسان؟.. دار الإفتاء: لا يجوز إلا في هذه الحالات
ما حكم أرباح السوشيال ميديا؟.. أمين الإفتاء: حلال في حالة واحدة
عاوزة اكتب الشقة باسم ابنى؟.. أمين الإفتاء: الهبة لا تُحسب ضمن التركة
حكم إمامة الصبي لمثله في الصلاة.. رأي دار الإفتاء والأزهر
وأكدت دار الإفتاء أن تعجيل صلاة العشاء يكون واجبًا على من يخشى من التأخير أن ينام أو يتكاسل عنها، أما من يستطيع أداءها متأخرًا بلا مشقة، فالتأخير في حقه أفضل.
وبيّنت الإفتاء أن حساب الليل يبدأ من غروب الشمس إلى طلوع الفجر، ولتحديد نصف الليل يتم حساب المدة بينهما وقسمتها على اثنين وإضافتها إلى وقت المغرب، أما لتحديد ثلث الليل فيُقسم الزمن بين المغرب والفجر إلى ثلاثة أجزاء، ويضاف الثلث الأول إلى وقت المغرب لمعرفة بدايته.
بدرية طلبة تنفي اتهامات القتل وتجارة الأعضاء وتؤكد نيتها اللجوء إلى القضاء