7 سُنن.. كيف تستقبل يوم الجمعة كما أوصى النبي؟
تاريخ النشر: 6th, November 2025 GMT
صلاة الجمعة من أعظم الشعائر الإسلامية وأبرز مظاهر اجتماع المسلمين على العبادة والطاعة، وقد شُرعت في أوائل الهجرة النبوية حين قدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة المنورة، وثبتت فرضيتها بنص القرآن الكريم في قوله تعالى:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾ [الجمعة: 9].
ويمثل هذا اليوم المبارك فرصة لتجديد الإيمان، ونيل المغفرة، والارتقاء بالروح من خلال ما ورد فيه من سُنن وآداب عظيمة أوصى بها النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم.
سُنن يوم الجمعة
جاء في السنة النبوية أن يوم الجمعة يومٌ له خصوصية ومكانة عظيمة عند الله، وقد وردت فيه العديد من السنن التي يُستحب للمسلم المحافظة عليها، ومن أبرزها:
الاغتسال والتطيب:
يُسنّ للمسلم أن يغتسل ويتطيب قبل الخروج لصلاة الجمعة، لما في ذلك من طهارةٍ حسية ومعنوية، واستعدادٍ للوقوف بين يدي الله في جماعة المسلمين.
قراءة سورة الكهف:
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: «من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين»، وهي سُنّة عظيمة تُنير القلب وتربط المسلم بالقرآن الكريم.
لبس أحسن الثياب:
حث الإسلام على التجمّل في هذا اليوم، لقوله صلى الله عليه وسلم: «ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته»، لما فيه من تعظيم للشعيرة واحترامٍ للمسجد والمصلين.
التبكير إلى المسجد:
من سنن الجمعة التبكير في الذهاب إلى المسجد، فكلما بكر المسلم كان له أجرٌ أعظم، إذ ورد أن «من راح في الساعة الأولى فكأنما قرّب بدنة...» إلى آخر الحديث.
تحري ساعة الإجابة:
في هذا اليوم ساعة لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه، واختلف العلماء في تحديدها، لكنها في الغالب تكون في آخر ساعةٍ بعد العصر.
كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
إكثار الصلاة والسلام على رسول الله من أفضل الأعمال في هذا اليوم المبارك، فهي سبب لرفع الدرجات ومغفرة الذنوب.
استخدام السواك:
من سنن الطهارة المستحبة يوم الجمعة تنظيف الفم بالسواك، إذ قال صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشقّ على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة».
الخلاف الفقهي حول السنة القبلية للجمعة
أجمع العلماء على استحباب الصلاة قبل الجمعة، لكنهم اختلفوا في كونها سنة راتبة أو نافلة مطلقة:
الرأي الأول (سنة راتبة مؤكدة):
يرى الحنفية والشافعية في الأظهر والحنابلة في رواية أن للجمعة سنة قبلية مثل الظهر، مستدلين بحديث سليك الغطفاني، حين أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي ركعتين قبل أن يجلس.
الرأي الثاني (نافلة مطلقة):
يرى المالكية وبعض الحنابلة أن الصلاة قبل الجمعة مستحبة ولكنها ليست سنة راتبة بعدد معين من الركعات.
الصلاة البعدية للجمعة
اتفق العلماء على مشروعية الصلاة بعد الجمعة، واختلفوا في عددها:
الحنفية: أربع ركعات.
الشافعية: ركعتان أو أربع.
الحنابلة: من ركعتين إلى ست ركعات.
وذلك كله داخل في باب النوافل التي تقرّب العبد من ربه وتزيد في حسناته.
فضل صلاة الجمعة
ورد في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قوله:«من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر، ثم راح فصلى ما كتب له، ثم أنصت إذا خرج الإمام، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى» [البخاري].
وفي رواية لمسلم:«غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام».
ويوم الجمعة يوم عيدٍ أسبوعي للأمة الإسلامية، فيه اجتماع المؤمنين على الذكر والصلاة والدعاء، وفيه من الطهر والسكينة ما يجعل القلب أكثر قربًا من الله عز وجل.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: صلاة الجمعة الجمعة فضل صلاة الجمعة الصلاة
إقرأ أيضاً:
رئيس جامعة الأزهر يوضح كيف نتعلم من النبي أدب السلوك مع الله في الدعاء
قال الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر الشريف، إن من أرقّ مشاهد النبوة وأجملها ما نراه في أدب النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه واستسقائه، حيث يجمع بين الرقة في اللفظ والعمق في المعنى، مع الأدب الرفيع في مناجاة الله تعالى والحرص على نفع الأمة.
سلامة داود: في دعاء المطر نتعلم من النبي ﷺ أدب السلوك مع الله وشكر النعمة قبل طلب رفعهاوأوضح الدكتور سلامة داود، خلال تصريحات تلفزيونية اليوم، الجمعة، أن الصحابة رضوان الله عليهم شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوماً قائلين: "يا رسول الله، هلك الزرع والضرع، فادعُ الله أن يُمطرنا"، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم، فنزل المطر بغزارة حتى شكا الصحابة مرة أخرى من شدته، فقالوا: "يا رسول الله، هلكت الأموال وانقطعت السبل، فادعُ الله أن يُمسكه عنا".
وأضاف الدكتور سلامة داود أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل: «اللهم أمطر حوالينا ولا تمطر علينا»، بل اختصر فقال: «اللهم حوالينا ولا علينا»، فحذف الفعلين أمطر ولا تمطر، في إشارة إلى تعجيل الدعاء، وإيجازه البليغ، وإظهار الارتباط المباشر بالله دون تطويل في مقام الاضطرار.
وبيّن رئيس جامعة الأزهر أن هذا الحذف النبوي يدل على سرعة الاستجابة القلبية وتفرغ اللسان للابتهال، فقال: "حذف الفعل في الجملتين من بلاغة النبوة، إذ أغنت كلمة واحدة مثل (حوالينا) عن جملة كاملة، فكانت قمة الإيجاز وجمال البيان".
دعاء يوم الجمعة لقضاء الحاجة وسداد الدين.. انتهز ساعة الإجابة بعد العصر
ما هو الدعاء الذي يُقال في العمرة؟.. أمين الفتوى يوضح
وأشار رئيس جامعة الأزهر إلى أن العلماء وقفوا طويلاً أمام ترتيب الدعاء في قوله صلى الله عليه وسلم: «اللهم حوالينا ولا علينا»، متسائلين: لِمَ قَدَّم النبي طلب بقاء المطر قبل طلب صرفه؟ فأجابوا أن في ذلك أدباً عظيماً، لأن المطر نعمة لا تُطلب إزالتها، بل يُطلب توجيهها حيث تنفع ولا تضر.
وقال رئيس جامعة الأزهر "هكذا يعلّمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نحافظ على نعم الله، وألا نستثقل الخير حين يكثر، بل نسأله تعالى أن يصرفه بحكمته حيث يكون رحمة لا مشقة، فكان دعاؤه نموذجًا لأدب العبد مع مولاه وشكر النعمة قبل طلب رفعها".
عاجل | مصر تؤكد تمسكها بحقوقها في مياه النيل وترفض تصرفات إثيوبيا الأحادية