متى يبدأ “الشتاء الفعلي بالأردن؟
تاريخ النشر: 2nd, December 2025 GMT
صراحة نيوز-يوم الانقلاب الشتوي في الموروث الشعبي والمناخي لبلاد الشام ببداية ما يعرف بـ “مربعانية الشتاء”.
مع دخول شهر ديسمبر /كانون أول، يتصاعد سؤال جوهري بين المهتمين بأحوال الطقس في الأردن وبلاد الشام حول الموعد الرسمي والفعلي لبداية الأجواء الشتوية الخالصة.
ورغم أن المنطقة شهدت مرور “حالات ماطرة” خلال الشهر الماضي، إلا أن خبراء الأرصاد يؤكدون أن “البداية الفعلية للشتاء”، والتي تتسم بكونها “أبرد الفترات وأكثرها هطولا للأمطار”، غالبا ما تأتي بعد حدوث “الانقلاب الشتوي”.
21 ديسمبر: أقصر نهار وأطول ليل حدد المختصون في “طقس العرب” يوم الأحد، الموافق 21 ديسمبر 2025، موعدا لحدوث “الانقلاب الشتوي” في النصف الشمالي من الكرة الأرضية، بما في ذلك الوطن العربي.
ويتميز هذا اليوم فلكيا بأن “الشمس تكون عمودية تماما على مدار الجدي” جنوب خط الاستواء، وهي “أبعد نقطة ظاهرية تصلها الشمس في سماء الأرض جنوبا”.
ويعد هذا التاريخ “أول أيام فصل الشتاء من الناحية الفلكية”، ويسجل “الأقصر نهارا والأطول ليلا” على مدار العام كاملا في نصف الكرة الشمالي.
بداية “مربعانية الشتاء” يرتبط يوم الانقلاب الشتوي في الموروث الشعبي والمناخي لبلاد الشام ببداية ما يعرف بـ “مربعانية الشتاء”.
وأشار التقرير إلى أن هذا الموعد ارتبط في ذاكرة الأجداد بـ “أيام البرد والأمطار الأشد على مدار العام لمدة أربعين يوما”. وهو ما يتوافق علميا مع “الوضع المناخي الإحصائي” للمنطقة.
لماذا تزداد الأمطار بعد هذا التاريخ؟ فسر الخبراء سبب ارتباط هذه الفترة باشتداد الشتاء، مشيرين إلى أن “زاوية ميل الأرض” بعد هذا التاريخ تعمل على “ازدياد عدد ونشاط المنخفضات الجوية” التي تؤثر على بلاد الشام وشبه الجزيرة العربية.
كذلك، يصبح “مسار المنخفضات مناسبا لتأثر المنطقة بها بشكل أكبر”. وتثبت السجلات المناخية أن فترة المربعانية تشهد “تسجيل أقل معدلات للحرارة” و “أعلى معدلات الأمطار” على مدار العام.
ويذكر أن الشمس تبدأ بعد هذا اليوم بالرحلة العكسية صعودا نحو الشمال، حيث “يتناقص طول الليل ويزداد طول النهار تدريجيا”، وصولا إلى “الاعتدال الربيعي” في 20 آذار/ مارس.
المصدر: صراحة نيوز
كلمات دلالية: اخبار الاردن الوفيات أقلام مال وأعمال عربي ودولي منوعات الشباب والرياضة تعليم و جامعات في الصميم ثقافة وفنون نواب واعيان علوم و تكنولوجيا اخبار الاردن الوفيات أقلام مال وأعمال عربي ودولي نواب واعيان تعليم و جامعات منوعات الشباب والرياضة توظيف وفرص عمل ثقافة وفنون علوم و تكنولوجيا زين الأردن اخبار الاردن اخبار الاردن اخبار الاردن الشباب والرياضة اخبار الاردن اخبار الاردن اخبار الاردن اخبار الاردن اخبار الاردن اخبار الاردن الانقلاب الشتوی على مدار
إقرأ أيضاً:
حكم توزيع أموال الزكاة على مدار السنة وترحيل الفائض للعام الجديد
أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال ورد لها من أحد المتابعين عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، جاء مضمونه كالتالي: ما حكم توزيع الجمعيات أموال الزكاة على مدار العام وترحيل الفائض للعام الجديد؟.
حكم توزيع الزكاة على مدار العام وترحيل الفائض للعام الجديدقالت دار الإفتاء إن كانت حاجة الفقراء الذين هم بصدد الأخذ من تلك الزكاة قد سُدَّتْ -خلال العام- فلا مانع من ترحيل الزكاة إلى العام القادم؛ لأنَّ الأمر في توزيع الزكاة دائرٌ مع مصلحة الفقير حيثما دارَتْ.
فضل الزكاة
والزكاة ركنٌ من أركان الإسلام، وحق الله سبحانه وتعالى في مال العبد، وسبب لتطهيره، قال تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا} [التوبة: 103]، وقال سبحانه: {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ }. [المعارج: 24، 25].
الزكاة:
وتجب الزكاة على المسلم في ماله المملوك له ملكًا تامًّا إذا بلغ النصاب، وحال عليه عام هجري كامل، وخَلَا من دَيْنٍ يُفْقِدُه قيمة النِّصاب، ونصاب المال الذي تجب فيه الزكاة هو ما يعادل 85 جرامًا من الذهب عيار 21.
والمال هو ما امتلكه المسلم من مال على هيئة ودائع بنكية، أو ذهب وفضة إذا ملكهما للادخار أو كانا للحلي وجاوزا بكثرتهما حد الزينة المعتاد، يضاف إلى المال المدخر عند حساب الزكاة.
الزكاة
وتخصم الديون التي على المزكي عند حساب زكاته من أصل المال إذا حل وقت الوفاء بها، وتضاف الديون التي له إلى المال إذا كانت ديونًا مضمونة الأداء.
ومقدار زكاة المال الذي تحققت فيه الشروط المذكورة هو ربع العشر، أي 2.5%، ويمكن حساب ربع عشر أي مبلغ إذا قسمناه على 40.
والمال المستفاد أثناء العام يضاف إلى المال البالغ للنصاب، ويُزكى مرةً واحدةً في نهاية الحول على الراجح. الزكاة تتعلق بالمال لا بالذمة -على الراجح-، فتجب في مال الصبي والمجنون، وفي كل مال بلغ نصابًا ومر عليه عام هجري كامل. الأصل أن تخرج الزكاة على الفور متى تحققت شروط وجوبها، أي بمجرد اكتمال النصاب وحولان الحول.
ويجوز تقسيط الزكاة إذا كان في ذلك مصلحة للفقير، أو كانت هناك ضرورة تقتضي إخراجها مقسطة، أو حدث للمزكي ما يمنعه من إخراجها على الفور كأن يكون قد تعسر ماديًّا؛ فإن لم يستطع إخراجها كاملة في وقت وجوبها فليخرج ما قدر عليه، وينوي إخراج الباقي متى تيسر له ذلك.
وحدّد المولى عز وجل المصارِف التي تخرج الزكاة فيها، في قوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}. [التوبة: 60].
سماحة المفتي: إلى متى يستمر الصمت الدولي أمام معاناة أهالي غزة؟