إلغاء ركلة جزاء بسبب تصرف غريب من لاعب.. فيديو
تاريخ النشر: 21st, February 2026 GMT
وكالات
شهدت مباراة الدوري الدرجة الخامسة الإنجليزي، بين روتشديل وسكونثورب، أحداثا مثيرة، فبينما كان معظم المتابعين مشدودين إلى مواجهات ملحق دوري أبطال أوروبا بين ريال مدريد وبنفيكا، وباريس سان جيرمان وموناكو، تابع نحو 3600 مشجع متحمس لقاء الدوري الوطني على ملعب “كراون أويل أرينا” في مانشستر الكبرى.
ووقع الحدث الأبرز في وقت مبكر من الأمسية، فبعد تعرض ماني دييسيرفوي لعرقلة داخل منطقة الجزاء، احتُسبت ركلة جزاء لروتشديل؛ حيث تقدم دييسيرفوي لتنفيذ الركلة، قبل أن يتوقف في منتصف انطلاقته ويبتعد عن الكرة، ما أسفر عن احتساب ركلة حرة غير مباشرة لصالح سكونثورب عقب احتجاجات الفريق الضيف لدى الحكم.
وبدا الارتباك واضحًا على الجميع داخل الملعب، بمن فيهم اللاعبون. غير أن الحكم اتخذ القرار الصحيح، فبحسب قوانين اللعبة الصادرة عن مجلس الاتحاد الدولي لكرة القدم (IFAB)، عندما يُشير الحكم إلى تنفيذ ركلة الجزاء، يجب إتمام الركلة، وإذا لم يتم ذلك، فإنه يتعين عليه اتخاذ الإجراء التأديبي المناسب.
https://cp.slaati.com//wp-content/uploads/2026/02/X2Twitter.com_77Qm3yfGATALLoyK_356p.mp4
المصدر
المصدر: صحيفة صدى
كلمات دلالية: تصرف غريب حكم ركلة جزاء
إقرأ أيضاً:
ماذا قال له الرسول؟.. خالد الجندي يوضح تعامل النبي مع رجل شكا له سوء تصرف خادمه
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن الهدي النبوي الشريف يقوم على الرحمة والعفو، مستشهدًا بحديث ورد فيه أن رجلًا شكا إلى النبي ﷺ من خادمه الذي يسيء إليه ويكثر خطؤه، طالبًا الإذن بمعاقبته.
خالد الجندي: النبي علّمنا الرحمة حتى مع المسيءوأوضح الجندي، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء، أن النبي ﷺ وجّه الرجل إلى العفو والتسامح، في إشارة إلى ترسيخ قيم الرفق وعدم اللجوء إلى العنف، مؤكدًا أن هذا المعنى ثابت في عدد من المصادر الحديثية التي تناولت الموقف.
في العشر الأوائل.. خالد الجندي: العمل الصالح ليس عبادات فقط
كيف أمّن العرب رحلات الحج؟.. خالد الجندي يكشف النظام القديم
وأشار الشيخ خالد الجندي إلى أن الإسلام يدعو إلى معالجة الخطأ بالحكمة والتدرج، وليس بالعنف أو الإيذاء، مؤكدًا أن فهم النصوص الشرعية يجب أن يكون في إطار لغوي وشرعي شامل، يراعي مقاصد الشريعة وروحها العامة.
وأضاف الشيخ خالد الجندي أن بعض النصوص القرآنية التي تُطرح في هذا السياق تحتاج إلى تدبر عميق وفهم سياقي، بعيدًا عن التفسيرات الجزئية التي قد تُنتج مفاهيم غير دقيقة، مشددًا على أن الإسلام دين رحمة وعدل وصيانة للكرامة الإنسانية.
وشدد على أن أي ممارسة تخالف قيم الرحمة والعدل لا يمكن أن تُنسب إلى الهدي النبوي الصحيح الذي جاء لإرساء السلام داخل المجتمع والأسرة.