القوات الجوية الأمريكية ترفض التصريح حول قيام أحد منتسبيها بـحرق نفسه دعمًا لفلسطين
تاريخ النشر: 26th, February 2024 GMT
بغداد اليوم - ترجمة
رفضت قيادة القوات الجوية الامريكية، اليوم الاثنين، اصدار أي بيان رسمي او تصريح حتى اللحظة حول قيام الجندي الأمريكي المنتسب الى قواتها ارون بوشنيل، باحراق نفسه امام مقر السفارة الإسرائيلية في العاصمة الامريكية واشنطن امس الاحد.
وقالت صحيفة الجيروسليم بوست الإسرائيلية بحسب ما ترجمت "بغداد اليوم"، ان الجندي ارون بوشنيل ذو الخمسة وعشرين عاما، والذي يخدم في سلاح الجو الأمريكي، اعلن عن وفاته اليوم الاثنين نتيجة للاصابات التي تعرض لها امس اثناء قيامه بحرق نفسه احتجاجا على الإبادة الجماعية التي تقع في غزة، مؤكدة "القيادة الجوية الامريكية رفضت اصدار بيان او تصريح حول بوشنر".
قيادة سلاح الجو الامريكية، رفضت أيضا الإجابة على أسئلة الصحفيين حول ما اذا كان بوشنيل منتسبا الى قواتها، مكتفية بالإشارة الى ان المحتج هو احد عناصرها الرسميين، دون أيضاح التفاصيل او ذكر اسمه بشكل مباشر، كما رفضت أيضا اصدار بيان رسمي حول الحادثة.
يشار الى هذه الحادثة هي ليست الأولى من نوعها، حيث أقدمت مواطنة أمريكية في ولاية جورجيا خلال ديسمبر الماضي، على احراق نفسها امام مبنى القنصلية الإسرائيلية في اطلانطا، احتجاجا على استمرار الإبادة الجماعية بحق الفلسطينيين في غزة بحسب تاكيدات الصحيفة الإسرائيلية.
المصدر: وكالة بغداد اليوم
إقرأ أيضاً:
حكم أداء قيام الليل بعد صلاة الوتر .. اعرف الموقف الشرعي
حكم أداء قيام الليل بعد صلاة الوتر، خاصة لمن اعتاد أن يوتر قبل نومه ثم يستيقظ قبل الفجر راغبًا في أداء مزيد من الصلاة.
وأكد الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي السابق لمفتي الجمهورية، هذا الموضوع ردًا على سؤال ورد إليه من رجل ذكر أنه صلّى الوتر قبل النوم، ثم استيقظ قبل الفجر وأراد أن يصلي، متسائلًا عمّا يجب عليه فعله في هذه الحالة.
وأوضح الدكتور عاشور أن الفقهاء تناولوا هذه المسألة قديمًا ووقع بينهم خلاف معتبر، إلا أن الأمر – كما قال – واسع ولا حرج فيه.
وأضاف أن الراجح للعمل والفتوى هو ما ذهب إليه جمهور العلماء من الحنفية والمالكية والحنابلة والمشهور عند الشافعية، وهو أنه يجوز للإنسان إذا استيقظ بعد الوتر أن يصلي من النوافل ما يشاء شفعًا دون أن يعيد الوتر مرة أخرى، مستشهدًا بما روي عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها: "أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين خفيفتين وهو جالس".
وفي سياق متصل، تلقّت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية سؤالًا آخر من أحد المتابعين يستفسر فيه عن حكم قيام الليل بعد صلاة العشاء وسنتها وبعد أداء الوتر، وهل يجوز لمن أنهى وتره أن يعود للصلاة مرة أخرى لو استيقظ آخر الليل؟ وقد ردّ المجمع موضحًا أن الأصل في صلاة الوتر أن تكون ختام صلاة الليل، استنادًا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا"، وهو ما يدل على استحباب ختم القيام بالوتر.
غير أن اللجنة أشارت كذلك إلى أن النصوص الصحيحة الثابتة أثبتت جواز الصلاة بعد الوتر، مستشهدة بحديث السيدة عائشة رضي الله عنها الوارد في مسند الإمام أحمد، حيث ذكرت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس، مما يؤكد جواز قيام الليل بعد الوتر دون مخالفة شرعية.
وأوضحت اللجنة أن العلماء بيّنوا أن ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم بعد الوتر كان لبيان الجواز، بينما الذي واظب عليه في غالب أحواله هو أن يجعل آخر صلاته من الليل وترًا.
وبناءً على ذلك، خلص مجمع البحوث إلى أن الأفضل للمسلم أن يؤخر الوتر إلى آخر الليل إن كان يغلب على ظنه الاستيقاظ، أما إذا أوتر ثم أراد الصلاة بعده فلا مانع من ذلك، ويصلي ما يشاء من غير أن يعيد الوتر، التزامًا بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، واتباعًا لأقوال أهل العلم الذين أجمعوا على جواز ذلك مع بقاء الاستحباب في جعل الوتر ختامًا لصلاة الليل.
القوات الروسية تسقط 77 طائرة مسيرة أوكرانية الليلة الماضية