أقامت زوجة دعوي نفقة أقارب، ضد أولاد زوجها -المتوفي- أمام محكمة الأسرة بالجيزة، اتهمتهم بالاستيلاء على ميراثها المقدر بـ 580 الف جنيه، ومسكن الزوجية- كونها حاضنة لطفلتها- وسيارة، لتؤكد:" عشت برفقة زوجي 19 عام، شاركته برعاية أولاده وتزويجهم، ولم أقصير يوم في رعايتهم، ولكن بعد وفاته أنقلب الوضع وطردوني من منزلي، وقاموا بسرقة حقوقي الشرعية وميراث ابنتي".


وتابعت:" عشت كأم لهم طوال سنوات زواجي من والدهم، لم أقصر يوميا ولكنهم بعد زواجهم باعوني وشقيقتهم ورفضوا كافة الودية، ولاحقوني بالسب والقذف والتشهير بسمعتي، ونسوا وقوفي بجوارهم وقرروا معاقبتي، وطردني خارج منزلي، وسرقوا منقولاتي ومصوغاتي، مما دفعني لملاحقتهم بدعاوي قضائية والتصدي لعنفمه وتهديداتهم".


والطلاق وفقاً للقانون، بأنه هو حل رابطة الزوجية الصحيحة، بلفظ الطلاق الصريح، أو بعبارة تقوم مقامه، تصدر ممن يملكه وهو الزوج أو نائبه، وتعرفه المحكمة الدستورية العليا، بأنه هو من فرق النكاح التي ينحل الزواج الصحيح بها بلفظ مخصوص صريحا كان أم كناية.

ولا يجوز الطلاق إلا للزوج وحده، أو للزوجة إذا كانت بيدها العصمة والعصمة هي توكيل من الزوج للزوجة بتطليق نفسها منه، ويترتب الطلاق آثاره بمجرد التلفظ به، طالما قد استوفى أركانه وشروطه.

 







المصدر: اليوم السابع

كلمات دلالية: محكمة الأسرة خلافات أسرية تعدد الزوجات عنف أسري أخبار الحوادث أخبار عاجلة

إقرأ أيضاً:

هل من أحدث بين التسليمتين صلاته صحيحة؟.. الموقف الشرعي

قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية ومدير إدارة الأبحاث الشرعية، إن التسليمة الأولى في الصلاة تُعتبر من الأركان الأساسية، ولا تُقبل الصلاة بدونها، بينما تُعد التسليمة الثانية من سنن الصلاة، وليست فرضًا.

وجاء ذلك ردًا على سؤال ورد إلى دار الإفتاء بشأن من ينتقض وضوؤه بعد التسليمة الأولى وقبل الثانية، حيث أكد الشيخ ممدوح أن الصلاة في هذه الحالة تظل صحيحة؛ لأن التسليمة الأولى كافية لصحة الصلاة، حتى وإن بَطُل الوضوء قبل التلفظ بالثانية.

وأوضح أمين الفتوى أن نية التسليم تختلف باختلاف وضع المصلي، فالإمام ينوي بالسلام أن يُسلم على المصلين خلفه وعلى الملائكة عن يمينه ويساره، أما المأموم فينوي رد السلام على الإمام والمصلين بجانبه وكذلك الملائكة، بينما ينوي المصلي المنفرد السلام على الملائكة والصالحين من المؤمنين.

هل يجوز توزيع لحم على الفقراء بدلًا من نحر أضحية؟.. دار الإفتاء تحسم الجدلهل يجوز ترك السعي بين الصفا والمروة في الحج أو العمرة؟ دار الإفتاء تُوضحدار الإفتاء: نحر هدي الحج لا يجوز إلا في مكة وفي أيامها المحددةحكم إعطاء غير المسلمين من لحوم الأضاحي.. دار الإفتاء توضح

حكم التسليمة الثانية في صلاة الجنازة 

أما بخصوص حكم التسليمة الثانية في صلاة الجنازة، فقد أوضح الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية السابق، أن الفقهاء أجمعوا على مشروعية التسليم للخروج من صلاة الجنازة، مستندين إلى حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم"، والذي رواه عدد من المحدثين كأبي داود والترمذي وابن ماجه.

وفي رده على سؤال حول الجدل القائم في بعض المساجد حول عدد التسليمات في صلاة الجنازة، أكد الدكتور علام أن الفقهاء متفقون على وجوب التسليمة الأولى، لكنهم اختلفوا في الثانية؛ فالحنفية يرون وجوبها مثل الأولى، في حين يعتبرها المالكية والشافعية والحنابلة سنة وليست فرضًا.

وأشار إلى أن هناك روايات تؤكد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد سلم تسليمتين في صلاة الجنازة، ومنها ما جاء في "صحيح مسلم" عن أبي معمر، حين قال إن أميرًا بمكة كان يسلم مرتين، واستدل عبد الله بن مسعود بأن النبي كان يفعل ذلك أيضًا. وقد علّق الإمام النووي في شرحه لصحيح مسلم أن هذا يُعتبر دليلاً على رأي الشافعية والجمهور بأن التسليمتين سُنة.

طباعة شارك أحدث بين التسليمتين دار الإفتاء الصلاة صلاة الجنازة التسليم من الصلاة أركان الصلاة

مقالات مشابهة

  • هبة اليوسف تهدي طفلتها طقم كرسي جابر.. فيديو
  • موتى يعملون بعد رحيلهم.. إلى أين يأخذنا الذكاء الاصطناعي؟
  • كيم كارداشيان تدافع عن المُطلقات في مسلسل “All’s Fair”
  • هل يحق للزوجة أن تطلب من زوجها تعديل ببعض الأمور في شكله.. أمين الفتوى يجيب
  • التصرف الشرعي لشخص دفع ثمن الأضحية وماتت قبل العيد .. الإفتاء توضح
  • محامية بوسي شلبي: إثبات الزواج يكون بشهادة الشهود وسكن الزوجية
  • هل يمكن نقل كفالة عامل منزلي برقم الحدود؟.. مساند تجيب
  • حال رفض الزوج في حساب المواطن بسبب "حد الدخل".. هل يمكن للزوجة التقديم كمستقلة؟
  • هل من أحدث بين التسليمتين صلاته صحيحة؟.. الموقف الشرعي
  • أمين الإفتاء: الطلاق العاطفي سببه غياب الحوار بين الزوجين