هل الصدقة بعد الذنب نفاق؟.. أمين الفتوى يجيب (فيديو)
تاريخ النشر: 7th, April 2024 GMT
أجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على تساؤل لسيدة جاء فيه: "لما بعمل ذنب بخرج صدقة فهل الصدقة بعد الذنب نفاق؟.
الصلاة قبل الإقامة هل تجوز؟.. الإفتاء توضح قيمة زكاة الفطر 2024 واخر موعد لاخراج زكاة الفطر وفقا لتصريحات دار الافتاء
وقال "فخر"، خلال حواره ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع عبر فضائية "الناس"، اليوم الأحد: "هى كده مش منافقة، دى كده بتطبق حديث سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم- الذي قال فيه (وأتبع السيئة الحسنة تمحوها)".
وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، "فى ناس كتير مش بتصلى، وبقوله ليه مش بتصلى بيقولى أًصلا أنا بعمل ذنوب كثير ومش عارف أقابل ربنا إزاى، بقوله صلى ربنا هيهديك، كل ما تعمل خطأ تعبد إلى الله حتى ينصلح حالك، بلاش تسمع الشيطان هو اللى بيقولك مش مكسوف على نفسك أنت بتعمل ذنوب وعاوز تصلى قوله ملكش دعوة ده ربي غفور رحيم".
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: دار الإفتاء المصرية أمين الفتوى بدار الإفتاء أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية
إقرأ أيضاً:
أمين الفتوى: لا يجوز شرعا إجبار الفتاة على الزواج بشخص لا ترغب فيه
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إن الشريعة الإسلامية أعلت من شأن المرأة وكرّمتها، مؤكداً أن إجبار الفتاة على الزواج ممن لا ترغب فيه يُعدّ ظلمًا يخالف تعاليم الدين، حتى لو كان وليّ أمرها يرى أنه الأدرى بمصلحتها.
وأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء، في تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءته فتاة قالت: "يا رسول الله إن أبي زوجني برجل ليرفع بي خسيسته"، فلم يصمت عليه الصلاة والسلام، بل قال لها: "إن شئتِ أمضيتِ وإن شئتِ فسختِ"، وهو ما يدل بوضوح، على حد قوله، أن المرأة لا تُجبر على الزواج أبدًا، وأن لها الحق الكامل في تقرير مصيرها.
أمين الإفتاء: الشبكة ليست هدية بل جزء من المهر.. ويُرد في هذه الحالة
هل يجوز قضاء السنن الرواتب لمن فاتته؟.. الإفتاء تجيب
هل يعتبر الدم الموجود بعد الإجهاض نفاسا؟.. الإفتاء تجيب
الإفتاء: القلب السليم أصدق من صورة الطاعة أو المعصية
هل يجوز إخراج الزكاة للمدين المسرف إذا عجز عن سداد دينه؟.. الإفتاء تجيب
ما حكم أخذ المرتب بدون عمل؟.. الإفتاء تجيب
وأشار إلى أن منطق البعض من أولياء الأمور، بأنهم "أدرى وأفهم" أو أن البنت "صغيرة لا تعرف مصلحتها"، لا يُبرر أبدًا فرض الزواج عليها دون رضاها، مضيفًا: "نحن في زمن تغيرت فيه الأعراف والواقع، ولا يجوز الجمود على ما كُتب في بعض كتب الفقه من قرون دون مراعاة الظروف الحالية".
وأكد أمين الفتوى في دار الإفتاء أن مراعاة العُرف والواقع من ثوابت فقهنا الإسلامي، مستشهدًا بكلام الإمام الكرافي: "ولا تجمد على المسطور في الكتب، فإن الأعراف تتغير"، مشددا على ضرورة احترام شخصية البنت وإرادتها، وعدم تجاهل رأيها تحت أي مبرر.
وتابع أمين الفتوى في دار الإفتاء "النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر بالنظر بين الخاطب والمخطوبة، قال: عسى أن يُؤدَم بينكما، أي يحصل التآلف والمودة، فكما ينظر الرجل إليها، هي أيضًا تنظر إليه. ومن هنا يتبيّن أن الإسلام راعى المشاعر والقبول النفسي، لا الإجبار القسري".