الشامي يرد على منتقديه بسبب منشوره عن قصف دمشق
تاريخ النشر: 1st, October 2024 GMT
تعرض المغني السوري الشامي، لانتقادات واسعة بعد منشوره عن نزوحه مع أسرته للمرة الخامسة في حياته، بسبب القصف الإسرائيلي لدمشق أمس الثلاثاء.
وكتب الشامي عبر إكس "أثناء تصدّر بعض أغنياتي عالمياً. بالأمس كنت بدمشق، وأثناء القصف على دمشق والبيت يلي عم يهز، كنت أفكر أني نزحت للمرة الخامسة بحياتي، بمعدل نزوح كل 4 سنوات.
وأضاف "لم يعد لدي إيمان بالاستقرار والأمان بهذه الدنيا، عندما تكونوا بهذه الظروف يصبح البيت الفخم لا يعني لكم أي شيء بقدر ما نبحث عن خيمة آمنة لنا ولأحبابنا".
وتابع "يصبح لدينا أسئلة مثل: كيف ستكتمل الفرحة؟ كيف سنعيش بسلام؟ كيف أستكمل مهمتي وأصنع أملاً للناس.. لن تفهموا وجعنا.. بهذه الظروف الحب أصعب والفن أعقد والأمل معدوم.. نحنا لا نشبه أحداً منكم، نحن قصة نزوح ووجع".
واختتم تعليقه "وبتصدقوا كمان مرة؟ أنا جاهز انزح 10 مرات أيضاً، لكن سأظل أكافح بهذه الحياة وأسعى لتحقيق نجاح وأرقام خيالية وقاعدة جماهيرية مهيبة، لأن هذه هي الطريقة الوحيدة لأنتقم من كل شيء أذاني".
اثناء تصدر بعض اغانيي عالمياً
مبارح كنت بدمشق ، واثناء القصف على دمشق والبيت يلي عم يهز
كنت عم فكر ، اني نزحت للمرة الخامسة بحياتي
بمعدل نزوح كل ٤ سنين ، بتصدقو ؟
بطّل عندي ايمان بالاستقرار والامان بهالدنيا
لما بتكونو بهالظروف ببطل يعنيلكم البيت الفخم بقد مانحنا عم ندور…
وسرعان ما تعرض الشامي لانتقادات واسعة بسبب إشارته لتصدّر أغنياته عالمياً، متسائلين عن علاقة ذلك بالحديث عن قصف دمشق.
الأمر الذي اضطره للرد مجدداً كاتباً "المغزى من أول جملة هو أن هذا النجاح الذي أحبه لم يغير من حقيقة نزوحي 5 مرات، ولم يجعلني أعيش باللالالاند مثلما كنت أتخيل في صغري حين أصبح مشهوراً".
واختتم حديثه "أقول للناس أنني أشارككم وجعكم مثل الماضي ولم يتغير شيء بسبب أي نجاح.. أول جملة لها أبعاد كثيرة لمن يحب أن يفهمها. أبعاد حب وحنان".
المغزى من اول جملة ، انو هل نجاح يلي بحبو
ماغير من حقيقة نزوحي ٥ مرات ، وماعيشني بالالالاند ، متل ماكنت اتخيل انا وصغير ولما رح صير مشهور
عم خبر الناس اني عم شارككن وجعكن ، متل الماضي وماتغير شي بوجعي
اول جملة إلها كتير ابعاد ل يلي حابب يفهم هي الابعاد
حب وحنان ???? https://t.co/9r8Zaoxs4M
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: إسرائيل وحزب الله تفجيرات البيجر في لبنان رفح أحداث السودان الانتخابات الأمريكية غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية نجوم دمشق
إقرأ أيضاً:
مسبعات الجمعة.. هذه السور يستحب ترديدها 7 مرات اليوم
أكدت دار الإفتاء المصرية، أنه يستحب بعد صلاة الجمعة مباشرة قراءة مسبعات الجمعة، وهي عبارة عن قراءة سورة الفاتحة، والإخلاص، والمعوذتين (سبع مرات).
واستشهدت دار الإفتاء في حديثها عن مسبعات الجمعة، بما أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (2577) عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قَالَتْ: مَنْ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، سَبْعَ مَرَّاتٍ، حُفِظَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى.
سنن يوم الجمعةوتبدأ سنن يوم الجمعة، من صلاة الفجر، واقتداءً بالنبي -صلى الله عليه وسلّم-، فقد روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الجُمُعَةِ فِي صَلاَةِ الفَجْرِ {الم . تَنْزِيلُ} [السَّجْدَةَ]، و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} [الإنسان]».
ويرجع ذلك لأن هاتين السورتين تحدثتا عمّا كان، وما يكون من المبدأ والمعاد، وحشر الخلائق، وبعثهم من القبور، وليس كما يعتقد البعض أن ذلك لأجل السجدة.
ويعتبر الإكثار من الصلاة على النبي من سنن يوم الجمعة ، لما ورد أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
كما حث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على قراءة الآيات العشر الأواخر من سورة الكهف، وقال النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ الْعَشْر الْأَوَاخِر مِنْ سُورَة الْكَهْف عُصِمَ مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال».
كما حث رسول الله -صلى الله عليه وسلم - أمته، على الاغتسال والتطيب والتسوك بيوم الجمعة خاصة، حيث جعلها -صلى الله عليه وسلم- من السُنن المستحب أدائها في هذا اليوم.
غسل يوم الجمعةوروي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- : «إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ».
كما يستحب صلاة المسلم ركعتين تحية المسجد، حتّى وإن بدأت الخطبة: فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- «كان يَخْطُبُ يوما في أصحابه فدَخَلَ رَجُلٌ فجلس فرآه النبي فقطع الخطبة فسأله أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ؟ قَالَ: لا. قَالَ: قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ».
ويستحب كذلك الإصغاء للخطيب والتدبّر فيما يقول: فعن أبي هريرة، فعن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلَّى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام»؛ رواه مسلم (857)، وعن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت، والإمام يخطب، فقد لغوت»؛ رواه مسلم (934).
وقال (صلى الله عليه وسلّم): «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء».
من سنن صلاة الجمعة تحري ساعة الإجابة، حيث فيه ساعة إجابة كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : «خيرُ يومٍ طلعت عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ، فيه خُلِق آدمُ، وفيه أُدخل الجنَّةَ، وفيه أُخرج منها، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجمعة».
شرطة تعز تطلق المرحلة الثانية للحملة الأمنية المشتركة لمنع السلاح