بحضور نجوم الفن.. الموسيقار هاني فرحات يحتفل بعقد قرانه
تاريخ النشر: 12th, November 2024 GMT
احتفل الموسيقار هاني فرحات بعقد قرانه اليوم، بحضور عدد من أفراد عائلته والأصدقاء المقربين.
وحضر الحفل كل من عمرو دياب، كريم عبد العزيز، عمرو يوسف وزوجته كندة علوش، أحمد حلمي، تامر عاشور، مي فاروق منة شلبي، فريق واما، رامي جمال، والمخرج طارق العريان، والمنتجين محمد حفظي، وممدوح السبع، وحازم إمام، وأحمد شوبير، وأيمن يونس، ومحمد عبد المنصف، وأحمد فتحي.
ومن جانب آخر، عاش الجمهور ساعات من النغمات الساحرة التي أبدعها الأوركسترا الموسيقي بقيادة المايسترو هاني فرحات والصوت الشجي لأنغام علي مسرح مركز الشيخ جابر الثقافي ضمن مهرجان شتا الكويت هي واحدة من ألف ليلة وليلة.
يذكر أن بعد الإعلان عن الحفل بساعات قليلة رفع مركز الشيخ جابر الثقافي لافتة "سولد أوت" بعد نفاذ جميع التذاكر، ليكون التساؤل هل سيكون تقديم حفلين متتاليين هو الحل الذي يتم اللجوء إليه لتلبية رغبة الجمهور وإقباله المتزايد علي حفلات أنغام وهاني فرحات.
رغم أن حفلي الكويت ليس باللقاء الأول الذي جمعهما بالجمهور إلا أن عشق الجمهور لهذا الديو الفني جعل من حفلاتهما ظاهرة لافتة للانتباه كونها سابقة أولي لم تحدث من قبل .
أنغام وهاني فرحات جمعتهما ليالي وحفلات متتالية في القاهرة 11 و12 أكتوبر الماضي وحفلات مماثلة بالكويت والسعودية ليشكل الثنائي ظاهرة فنية متفردة في عالم الحفلات الغنائية العربية وقد يأتي يوما ونجدهما ضمن أصحاب الأرقام القياسية في موسوعة جينيس العالمية .
المصدر
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: هاني فرحات الموسيقار هاني فرحات
إقرأ أيضاً:
الجار الذي لا يخالط جيرانه
أصبح الناس لا يهتمون كثيرًا بتوطيد علاقاتهم بجيرانهم، بل يحاولون وضع الحواجز المرتفعة التي تحجب عنهم الاحتكاك بمن حولهم، على الرغم من أننا ندرك بأن ليس كل الجيران "سيئين"، فالأغلب قد يكونون سندًا وعونًا لمن يستنجد بهم، لكن السؤال: لماذا لا يختلط البعض بجيرانهم كعلاقة اجتماعية بناءة؟
منذ أيام كان يتحدث لي أحد الزملاء عن سر القطيعة التي تغلب على بعض علاقته بجيرانه، سرد لي بعض المواقف التي حاول فيها إقامة علاقة ود معهم، لكن كل محاولاته باءت بـ"الفشل".
تحدث عن مساعيه، ثم عقد مقارنة بسيطة ما بين الطابع الغالب على الناس في المدينة والمناطق البعيدة، واعترف بأن أغلب القرى، أو لنقل المناطق والولايات، تؤسس معنى العائلة الواحدة بحكم أنهم أقرباء، ولذا فإن جسور التواصل الأسري ممتدة في جذورها، ولكن اختفاء هذا الأمر في المدينة لا بد أن له أسبابًا ومسببات، لكنه عاد ليتساءل عن نشوء حالة من عدم تقبل بعض الجيران الحديث مع جيرانهم.
أكد بأن البعض يعيش حالة الانعزال التام، ليس فقط على مستواه الشخصي، ولكن تمتد حتى إلى أطفاله وأفراد عائلته.
قال بأنه أمضى وقتًا طويلًا منذ أن أتى إلى المدينة في حقبة التسعينيات من القرن الماضي، ثم تنقل في أماكن عيش عديدة، لكنه استقر في مسكنه الحالي منذ أكثر من خمسة عشر عامًا، وحتى اليوم لا يعرف أسماء الأشخاص الذين يسكنون إلى جانبه، رغم أنها منازل لعائلات وليست شققًا يسكنها الغرباء فترة ويرحلون.
قال بأن الصدف هي من تجمعه ببعض جيرانه، البعض يرد عليه التحية، والبعض الآخر لا يعيره أي اهتمام!
لم أكن مستغربًا مما قاله، فحياة المدن كما أعلمها جيدًا لها طابعها المختلف عن القرى، لكن السؤال: لماذا ينفر الجيران من بعضهم البعض؟
في نظري، بعض الجيران في المدن يدركون بأنهم خليط تجمعوا في نقطة معينة، ولكل منهم ثقافته وسماته وأفكاره التي استمدها من طابع حياته الماضية، لذا يؤثرون عدم الاحتكاك بالآخرين.
أما البعض الآخر فيرى بأن مستواه الاجتماعي لا يسمح له بالتجانس مع الذين يسكنون إلى جانبه، حتى لا يسألوه في خدمة أو يثقلوا عليه في أمر، والنوع الآخر من الجيران يرى بأن من مقتضيات الخصوصية قطع أي علاقة إنسانية مع الجيران، لذا فهو لا يتداخل أو يتواصل معهم نهائيًا.
وسواء كانت النظرة الأولى أو الثانية أو الثالثة صحيحة، فإن الواقع يتحدث عن نظرة بعض الناس إلى بعضهم البعض، ليست بمستوى واحد، وهي ما تجعلهم لا يتقبلون فكرة الاختلاط مع الجيران أو التداخل على المستوى العائلي، وهذه النتيجة التي توصلت إليها ينفيها الكثير ممن تحدثت معهم حول هذه النقطة، والذين يؤكدون بأنه طبع في بعض البشر، يفضلون العزلة دون سواها.
زميل آخر طرح مبررًا مختلفًا، معتبرًا أن القطيعة في العلاقات ما بين الجيران ترجع إلى كثرة المشاغل اليومية لبعض الناس، وعدم وجود فرصة للالتقاء بالجيران أو التواصل معهم، ولكن هذه النظرة لم تقنعني كثيرًا، لأن الواقع الذي أعرفه من زملاء آخرين يؤكد بأنهم يلتقون بجيرانهم بشكل مستمر، حتى ولو على فترات متقطعة، حتى إن بعضهم يحرص على السؤال عن جيرانه إذا افتقد وجودهم في المكان.
من الملاحظ أن المناسبات الدينية لم تعد لها مكانة عند بعض الجيران، فمثلًا في رمضان لا يتبادلون الأطباق الرمضانية، فالكل متقوقع على نفسه، وكأنه يعيش في عالم منعزل، بينما العادات والتقاليد القديمة كانت تؤصل فكرة التزاور، وتبادل الأطعمة، والسؤال عن الجيران والاطمئنان عليهم بشكل دائم.
اللجنة المنظمة لـ”APPO 2026″ تزور معهد النفط ومركز بحوث النفط