زوجة عرفية تبنت طفلا ونسبته لزوجها المتوفى لسبب غريب.. وحكم رادع من الجنايات
تاريخ النشر: 8th, February 2025 GMT
خطة شيطانية دارت بعقل ربة منزل تزوجت عرفيا بثري لديه أملاك عديدة، ورأت نفسها ضمن ورثته ولكن جن جنونها وأن نصيبها قليل فقامت بتبني طفل وتزوير شهادة ميلاد باسمه ونسبته لزوجها المتوفى وتقدمت به إلى محكمة طوخ لشئون الأسرة لإثبات العلاقة الزوجية بينها وبين المتوفى محمود .ع.م ونسب الطفل الصغير له مع علمها بأن الشهادة المقدمة للمحكمة مزورة لتتمكن من الاستيلاء على جزء من ثروته مع الورثة الحقيقيين من زوجته الأولى، وتداولت القضية في ساحات المحاكم لسنوات طويلة.
وجاء الحكم الرادع من محكمة الجنايات بمعاقبة نادية .م.ا.ش 47 سنه ربة منزل بالسجن 5 سنوات لقيامها مع آخرين مجهولين وموظف حسن النية في تزوير محرر رسمى وهو شهادة ميلاد لطفل ونسبته زورا للمدعو محمود .ع.م وذلك لتقديمها إلى محكمة طوخ لشئون الأسرة لإثبات العلاقة الزوجية بينها وبين المتوفى محمود .ع.م ونسب الطفل الصغير له مع علمها بأن الشهادة المقدمة للمحكمة مزورة.
وكان ورثة المرحوم الأصليون وهم أبناؤه قد تقدموا ببلاغ إلى الجهات الأمنية يتهمون نادية .م.ا.م.ش. 47 سنة بأنها قامت بتزوير شهادة ميلاد لطفل يدعى ميسرة، ونسبته لأبيهم، بعد وفاته على غير الحقيقة، وذلك للحصول على جزء من ثروته ومشاركة الورثة في الورث، وتم إخطار جهات التحقيق بالواقعة والتى طلبت سرعة تحريات الجهات الأمنية حول الواقعة وظروفها وملابساتها.
كشفت تحريات الأجهزة الأمنية، أن المتهمة كانت تزوجت المرحوم عرفيا، وشهد على العقد أحد أشقائه وسائقه الخاص، وبعد وفاته لجأت لفكرة شيطانية وهي تبنى أحد الأطفال، وقامت بتزوير محرر رسمى وهو شهادة الميلاد بالطفل يدعى ميسرة، وحصلت من خلال إثباته في مديرية الصحة زورا حيث أحضرت مجهولا ومثل أمام موظف الصحة وادعت زورا وعلى غير الحقيقة بأن الماثل أمام مسؤول الصحة هو زوجها المدعو محمود .ع.م.ا، وتمكن المجهول من التوقيع على نموذج 32 الخاص بقيد المواليد، واستخرجت شهادة ميلاد للطفل ليكون سندا في مواجهة الزوجة الأولى وأبنائها لمشاركتهم في الورث، وتقديم الشهادة إلى محكمة طوخ لشئون الأسرة، لإثبات العلاقة الزوجية، ونسب الطفل لزوجها المتوفى. رغم علمها بواقعة التزوير وهذا يؤكد أن هناك شبهة جنائية للتزوير في أوراق رسمية.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: ربة منزل ربة منزل تزوير محكمة الجنايات زواج عرفي نسب طفل المزيد شهادة میلاد
إقرأ أيضاً:
هل يجب على الزوجة خدمة أهل زوجها؟.. احرصي عليها لسبب واحد
لاشك أن السؤال عن هل يجب على الزوجة خدمة أهل زوجها ؟، يعد أحد الأمور التي يترتب عليها الكثير من المشاكل الزوجية ، والتي قد تصل في بعض الأحيان إلى هدم البيوت وخرابها، لما يدور في نطاق سؤال : هل يجب على الزوجة خدمة أهل زوجها ؟ اعتقادات خاطئة وعدم معرفة بالحقوق والواجبات، لذا فإنه ينبغي معرفة حقيقة هل يجب على الزوجة خدمة أهل زوجها ؟ منعًا للمشاكل.
قال الشيخ هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن هناك بعض المشاكل الأسرية التي تنشأ بسبب تدخل أهل الزوج أو الزوجة، خاصة في الريف، حيث يُطلب من الزوجة أن تهتم بأهل زوجها، وهذا يعتبر خطأ.
وأوضح " ربيع " في إجابته عن سؤال : هل يجب على الزوجة خدمة أهل زوجها ، فأنا زوجة أعيش مع حمايا وحماتي وأواجه بعض المشاكل منها أن الحما أحيانًا يكون تعامله معي سيئًا، فهل أُحاسب على معاملته؟، أنه ليس من الشرع أن تكون الزوجة ملزمة بخدمة ورعاية أهل زوجها.
وأضافت: ولكن من العرف الاجتماعي أن يُعتبر الحما كوالديها ، منوهًا بأنه لا يجب أن تشعر بأي إثم في معاملتها له، بل على العكس، يظهر ذلك طيب معدنها وحسن أخلاقها، إذ أنها تقوم بعمل ليس مفروضًا عليها.
وأشار إلى أننا هنا نتحدث عن العدل والإنصاف، لا يمكن لأحد أن يُلزمها بخدمة حماتها أو حماها، ولكن، يجب أن تحترم الأعراف الاجتماعية ولطف الأصل، وعليها أن تأخذ في اعتبارها أن زوجها يحتاج إلى دعمها ورعايتها.
حكم خدمة الزوجة لأهل زوجهاقالت الدكتورة نادية عمارة ، الداعية الإسلامية، إن خدمة المرأة لأهل زوجها أمر مستحب ومشروع وليس واجبًا عليها، لكنه يعد من باب البر بالزوج وحسن العشرة معه، وجرت العادة بذلك، إلا إذا شق عليها، وترتب عليه ضرر بنفسها أو بيتها وزوجها وأولادها.
واستشهدت «عمارة» في حكم خدمة الزوجة لأهل زوجها ، بما ورد في الصحيحين عن جابرٍ رضي الله عنهما أنَّه تزوَّج ثيِّبًا، فقال لهُ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم: «أَفَلاَ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ!»، فقال: يا رسولَ الله، قُتِلَ أبي يومَ أُحُدٍ وتَرَكَ تِسْعَ بناتٍ فَكَرِهْتُ أن أجْمَع إليهنَّ خرقاءَ مِثْلهُنَّ، ولكن امرأة تُمشطهنَّ وتقوم عليهنَّ، قال: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْ قَالَ خَيْرًا» وفي رواية قال: «أحسنت».
وأوضحت في ردها على سؤال حول حكم خدمة الزوجة لأهل زوجها وعلى وجه الخصوص أمه.. وهل هو أمر واجب شرعا؟، أن العلماء استدلوا بهذا الحديث على جواز خدمة المرأة أهل زوجها وأولاده وأخواته، وأنَّه لا حرج على الرَّجُل إذا قصد ذلك من امرأته، ما دامت العادة جارية بذلك؛ لذا لم ينكره النبي صلى الله عليه وسلم، لكن هذه الخدمة غير واجبة عليها، وإنَّما تفعلها برضاها.
و بين الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، متحدثا عن حكم خدمة الزوجة لأهل زوجها، أن هذه الأسئلة تعبر عن رغبة في إيصال رسالة للغير، وخاصة من الزوجة إلى الزوج.
وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء في حكم خدمة الزوجة لأهل زوجها ، قائلاً: دعونا نخرج من حكم الوجوب لخدمة الزوجة أم زوجها، إلى مرحلة الاستحباب لخدمة أم الزوجة، فللمرأة أن تتذكر أنها ستكون يوما من الأيام كبيرة في السن وتحتاج من يخدمها، منوها بأن "صنائع المعروف تقي مصارع السوء".
و أكد أن خدمة أم الزوج ليست واجبة على الزوجة، ولكن هناك رفعة قد تحصل للمسلم بطاعة قد لا تحصل له بصلاة أو صيام، فعلى المرأة أن تغتنم هذه المنحة الربانية التي اختصها الله بها بخدمة أم الزوجة.
مبادرة وطنية لتوفير خدمات مجانية ومخفضة للمنظمات غير الربحية