2025-05-04@17:43:48 GMT
إجمالي نتائج البحث: 13

«حکم الفتح على»:

    أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي مضمونة: "ما حكم الفتح على الإمام ممن هو خارج الصلاة؟ فكنت أجلس في المسجد لقراءة الأذكار بعد المغرب وبجواري جماعة من المصلين جاءوا متأخرين بعد انتهاء الجماعة الأولى، وأثناء صلاتهم أخطأ الإمام في قراءته وتلعثم ولم يفتح عليه أحد من المأمومين خلفه، فهل يجوز لي تصحيح القراءة له والفتح عليه مع كوني خارج الصلاة؟". لترد دار الإفتاء موضحة: أنه يجوز لمن هو خارج الصلاة أن يفتحَ على الإمامِ إذا أخطأ في قراءته ولم يفتح عليه أحد من المأمومين خلفه ولا تبطل الصلاة حينئذٍ، مع مراعاة عدم المبادرة إلى ذلك ولا ابتداؤه بالرد، إلا إذا توقف الإمام عن القراءة وطلب الفتح عليه.جاء في حديث المُسَوَّر بن يزيد رضي الله عنه قال:...
    أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها عبر موقعها الرسمي مضمونة:"ما حكم الفتح على الإمام ممن هو خارج الصلاة؟ فكنت أجلس في المسجد لقراءة الأذكار بعد المغرب وبجواري جماعة من المصلين جاؤوا متأخرين بعد انتهاء الجماعة الأولى، وأثناء صلاتهم أخطأ الإمام في قراءته وتلعثم ولم يرده عليه أحد من المأمومين خلفه، فهل يجوز لي تصحيح القراءة له والفتح عليه مع كوني خارج الصلاة؟.لترد دار الإفتاء موضحة، أنه يجوز لمن هو خارج الصلاة أن يفتحَ على الإمامِ إذا أخطأ في قراءته ولم يفتح عليه أحد من المأمومين خلفه ولا تبطل الصلاة حينئذٍ، مع مراعاة عدم المبادرة إلى ذلك ولا ابتداؤه بالرد، إلا إذا توقف الإمام عن القراءة وطلب الفتح عليه.جاء في حديث المُسَوَّر بن يزيد رضي الله عنه قال: شهدت...
    ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم الفتح على الإمام ممن هو خارج الصلاة؟ فكنت أجلس في المسجد لقراءة الأذكار بعد المغرب وبجواري جماعة من المصلين جاؤوا متأخرين بعد انتهاء الجماعة الأولى، وأثناء صلاتهم أخطأ الإمام في قراءته وتلعثم ولم يفتح عليه أحد من المأمومين خلفه، فهل يجوز لي تصحيح القراءة له والفتح عليه مع كوني خارج الصلاة؟وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال إن يجوز لمن هو خارج الصلاة أن يفتحَ على الإمامِ إذا أخطأ في قراءته ولم يفتح عليه أحد من المأمومين خلفه ولا تبطل الصلاة حينئذٍ، مع مراعاة عدم المبادرة إلى ذلك ولا ابتداؤه بالرد، إلا إذا توقف الإمام عن القراءة وطلب الفتح عليه.وجاء في حديث المُسَوَّر بن يزيد رضي الله عنه قال: شهدت رسول...
     قررت الدائرة الثانية مستأنف المنعقدة بمجمع محاكم بدر تأجيل الإستئناف المقدم من المتهم موسي يحيي محمد عبد الفتاح بالقضية رقم 8615 لسنة 2013 قسم شرطة الازبكية ورقم 4163 لسنة 2013 كلي شمال القاهرة والمعروفة اعلاميا بـ "أحداث مسجد الفتح".. لجلسة 11 نوفمبر المقبل لحضور المتهم من محبسه.صدر القرار برئاسة المستشار حماده الصاوي وعضوية كل من المستشارين محمد عمار ورأفت زكي والدكتور علي عمارة وسكرتارية سيد حجاجكانت قد أصدرت الدائرة الثالثة أول درجة بمحكمة الجنايات المنعقدة بمجمع محاكم بدر، النطق بالحكم في إعادة إجراءات محاكمة المتهم موسي يحيي محمد عبد الفتاح بالقضية رقم 8615 لسنة 2013 قسم شرطة الازبكية ورقم 4163 لسنة 2013 كلي شمال القاهرة والمعروفة اعلاميا بـ "أحداث مسجد الفتح"..  حيث عاقبته بالسجن المشدد لمدة 3 سنوات وأمرت بوضعه...
    ماجد محمد علق الإعلامي الرياضي وليد الفراج، على فوز نادي النصر أمام الفتح بنتيجة 2-1 في المباراة التي جمعت الفريقين في الجولة الـ 20 من مسابقة دوري روشن للمحترفين. وقال الفراج خلال حديثه في برنامجه “أكشن مع وليد”: “النصر فاز على الفتح والحديث الجماهيري عن التحكيم”. ليرد الناقد الرياضي هاني الداود، قائلاً : “الأخطاء واردة ومراد باتنا كان يستحق الطرد وهناك ضربة على مدافع الفتح ولكن حكم المباراة لم يحتسبها”. وأضاف ردًا على تعليق مشاهد تسائل لماذا لا يطلبون حكام أجانب ضد النصر أو يرغبون بأن يدفع النصر:” الحكم السعودي مميز ونفس مستوى الحكم الأجنبي، ولكننا ما نعطي للحكم السعودي حقه .” فيما رد الناقد الرياضي، حامد البلوي، قائلاً : “أستغرب من عدم الرجوع إلى حكم الفار في كرة الفتح...
    ماجد محمد أكد الخبير التحكيمي لمجموعة قنوات SSC نواف شكر الله، أن حكم الـ VAR ليس صاحب قرار، وأن وضعه هو مجرد وضع استشاري لحكم الساحة، فهو لا يقرر إذا كان يجب اعتماد ركلة جزاء أول غيره، بل يلفت نظر حكم المباراة، ليتخذ الأخير القرار الأنسب. وتابع شكرالله حديثه أنه في الدقيقة 52 من عمر المباراة كانت هناك ركلة جزاء لصالح فريق الفتح بعد أن تعرض مهاجمه إلى عركلة من لاعب النصر، مشيرًا أن حكم الساحة لم يعلن عن وجود خطأ، في حين كان يجب على حكم الفيديو استدعاؤه لرؤية اللقطة مرة أخرى. وأردف أنه في نفس اللقطة لم يكن لاعب الفتح متسللًا حيث أنها تعتبر لعبة جديدة بعد أن قام بتعديل وضعه، مؤكدًا أنها كانت ركلة جزاء مستحقة لصالح...
    نواف السالم علق الإعلامي الرياضي جمال عارف على عدم احتساب حكم مباراة الفتح والنصر لركلة جزاء لاعب الفتح مراد باتنا في المباراة التي أقيمت بينهما مساء اليوم. وقال عارف “‏مين حكم VAR في مباراة النصر والفتح، هذا الحكم اللي في التقنية من يحاسبه”. وكان لاعب الفتح مراد باتنا خلال مواجهة النصر مساء اليوم السبت، متعجبا من عدم احتساب الحكم لركلة الجزاء. وفاز فريق النصر على نظيره الفتح بهدفين مقابل هدف، سجلهما البرتغالي كريستيانو رونالدو، وأوتافيو في إطار مباريات دوري روشن للمحترفين.
    الفتح على الإمام في الصلاة ليس على إطلاقه، بل هو من المسائل المختلف فيها؛ لأنه قد يؤدي في كثير من الأحيان إلى البلبلة والاضطراب، ولذلك جرى عمل المسلمين على أنه لا يُفتَح إلا على من يَستفتِح، إلا إن أَدخلَ أهلَ الجنةِ النارَ وأهلَ النارِ الجنةَ أو غير تغييرًا يقتضي كفرًا، أو كان الخطأ والنسيان في الفاتحة؛ لأنها من أركان الصلاة التي لا تتم الصلاة إلا بها. وقد جاء بيان أوقات الصلاة في الحديث ، أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، أنا أبو بكر عبد الله بن هاشم ، حدثنا وكيع ، أنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن الحارس ، عن عياش بن أبي ربيعة الزرقي...
    يسأل الكثير من الناس عن حكم الفتح على الإمام في الصلاة وضوابطه اجابت دار الافتاء المصرية وقالت لا حرج شرعًا في فتح المأموم على الإمام مع اعتبار الضوابط الشرعية لذلك، هذا إذا كان نسيان الإمام في غير الفاتحة، أما إذا ارتُجَّ عليه في الفاتحة فإنه يَلزم مَن وراءه من المأمومين الفتحُ عليه، وكذلك إذا أخطأ الإمام في القراءة الخطأ الواضح الذي يفسد المعنى؛ كأن يكون لازمه دخول أهل الجنة النار أو العكس فعلى المأموم حينئذٍ الفتحُ عليه، ولا ينبغي أن يكون هذا الأمر مثارَ نزاعٍ وخلافٍ بين المسلمين.  وقوله تعالى : ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ) أي لا ينهاكم عن الإحسان إلى الكفرة الذين لا يقاتلونكم في الدين ، كالنساء والضعفة...
    خنفر ( عدن الغد ) عوض آدم برعاية اللواء/ عيدروس قاسم الزبيدي رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي وبدعم من القيادة المحلية للمجلس الانتقالي الجنوبي م/ابين ، وبتنظيم قسم الأنشطة المدرسية بمكتب التربية والتعليم زنجبار وخنفرأقيمت صباح هذا اليوم السبت وعلى ملعب الجوهرة وضمن البطولة المدرسية النسخة الثانية لقائين جمعا ثانوية عثمان بن عفان (منطقة عبر عثمان) والفتح (منطقة المسيمير)وفريقا ثانوية الرواء والخاملة .حيث لعب اللقاء الاولى فريقيا ثانوية عثمان بن عفان والمسيمير في لقاء أقل ما يسمى بمهرجان الأهداف حيث انتهى اللقاء بفوز عريض لفريق ثانوية عثمان بن عفان بسبعة أهداف مقابل اربعة لفريق ثانوية الفتح (المسيمير).سجل اهداف اللقاء كلا من شائع علي حبيش 4 اهداف وعمار عفيف 2 وحسن علي صالح هدف لفريق ثانوية عثمان بن عفان (عبر عثمان).بينما سجل...
    يسأل الكثير من الناس عن الفتح على الإمام في الصلاة اجابت دار الافتاء المصرية وقالت لا بأس بأن يفتح المأمومُ على الإمامِ إذا نَسيَ آيةً أو كلمةً أثناءَ قراءتِه في الصلاة من سورةٍ غير الفاتحة، وأما الفاتحة فيجب على المأمومين الفتحُ عليه إذا أخطأ فيها؛ لأنها ركنٌ من الصلاةِ؛ فيكون كَمَن نَسيَ ركوعًا أو سجودًا، كما يلزمهم الفتحُ عليه إذا أخطأ خطأً يغير المعنى؛ بأن أدخل أهل الجنةِ النار مثلًا، أو العكس. يأمر الله تعالى بكثرة الذكر عقيب صلاة الخوف ، وإن كان مشروعا مرغبا فيه أيضا بعد غيرها ، ولكن هاهنا آكد لما وقع فيها من التخفيف في أركانها ، ومن الرخصة في الذهاب فيها والإياب وغير ذلك ، مما ليس يوجد في غيرها ، كما قال تعالى في الأشهر...
    شنت الأجهزة الأمنية بوزارة الداخلية، بمختلف مديريات الأمن على مستوى الجمهورية حملة أمنية مكبرة؛ لمواجهة أعمال البلطجة وضبط الخارجين على القانون وحائزى الأسلحة النارية والبيضاء وإحكام السيطرة الأمنية، وحماية المواطنينوأسفرت جهودها خلال24 ساعة عن تحقيق النتائج الإيجابية التالية:- فى مجال تنفيذ الأحكام  تنفيذ (86257) حكما قضائيا متنوعا، وذلك على النحو التالى: (344) حكم جناية.(27358) حكم حبس جزئى.(4692) حكم حبس مستأنف.(42653) حكم غرامة.(11210) مخالفات.يأتي ذلك فى إطار مواصلة الحملات الأمنية المكثفة لمواجهة أعمال البلطجة وضبط الخارجين على القانون وحائزى الأسلحة النارية والبيضاء وإحكام السيطرة الأمنية. وفي سياق منفصل قررت النيابة العامة دفن جثة عامل قتل برصاص أحد المزارعين، بسبب خلافات مالية بينهما بأسيوط، بعد الانتهاء من إعداد تقرير التشريح.كما أمرت النيابة العامة بحبس المتهم 4 أيام على ذمة التحقيقات، وطلبت من رجال...
    ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول "ما حكم الفتح على الإمام في الصلاة؟ فقد كان إمام المسجد يقرأ في الصلاة الجهرية بآياتٍ مِن القرآن ويخطئ فيها، وإذا قام أحد المصلين بِرَدِّهِ فإنه يقوم بإمساك الميكروفون ويقول على مسمع الناس: لا يجوز رَدُّ الإمام في الصلاة؛ فما الحكم الشرعي في ذلك؟. أفضل صيغ الصلاة على النبي.. 8 كلمات مجربة لقضاء الحوائج وفك الكروب حكم من مات وهو مقصر في أداء الصلاة.. نصيحة من دار الإفتاء وأجابت دار الإفتاء، على السؤال، بأن الصلاة مبناها على الخشوع؛ حتى جعل الله تعالى الخشوع فيها أول صفات عباده المؤمنين فقال سبحانه: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۝ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ [المؤمنون: 1-2]؛ ولذلك فقد حرم الشرع الكلام فيها.وأوضحت، أن الفتح على الإمام:...
۱