قافلة دعوية مشتركة بين الأزهر والأوقاف ودار الإفتاء إلى شمال سيناء.. الجمعة
تاريخ النشر: 27th, December 2023 GMT
تنطلق قافلة دعوية مشتركة بين الأزهر و الأوقاف ودار الإفتاء المصرية إلى محافظة شمال سيناء، يومي الخميس والجمعة : (15- 16 جمادى الآخرة 1445هـ)، الموافق 28 - 29/12/2023م .
وذلك في إطار التعاون المشترك والتنسيق المستمر بين وزارة الأوقاف والأزهر الشريف ودار الإفتاء المصرية، وبرعاية فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف ، وفضيلة الدكتور شوقي علام مفتي الديار المصرية.
و تضم القافلة : ثمانية من علماء وزارة الأوقاف ، وثلاثة من علماء الأزهر الشريف ، واثنين من أمناء الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ليتحدثوا جميعًا بصوت واحد حول موضوع:" جريمة الاعتداء على المال العام والملك العام والحق العام" .
وذلك على النحو التالي:
الشيخ / عطية السيد عطية رزق إمام وخطيب المصطفى - قرية الجورة -الجورة
الشيخ / تامر أبو العنين السيد الدقراواي واعظ بالأزهر الشريف الأطرش -قرية العجرة -الماسورة
الشيخ / محمد علي السعيد عبد الله أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) - الماسورة -الماسورة
الشيخ / أحمد محمد محمد محمد إبراهيم إمام وخطيب الدعيسي -قرية الجورة -الجورة
الشيخ / محمد شعبان صبري الدسوقي زهران واعظ بالأزهر الشريف الرطيل -قرية الجورة -الجورة
الشيخ / سامي أحمد محمد حسين عبد الجليل أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية السلام -قرية الجورة ك 17-الجورة
الشيخ / أيمن خلف عبد العاطي محمد إمام وخطيب الرحمن -قرية أبو طويلة -الشيخ زويد
الشيخ / محمد فوزي حامد شوشة واعظ بالأزهر الشريف أبو طويلة -قرية أبو طويلة -الشيخ زويد
الشيخ/ حمادة بشير محمد أحمد البدوي إمام وخطيب الوفاق القديم -الماسورة- إدارة رفح ٢
الشيخ/ محمد مجدي محمد عطية إمام وخطيب الخير - نجع شبانة -إدارة رفح ٢
الشيخ/ السيد حسن السيد حامد خطاب إمام وخطيب المؤمنين- البرث -إدارة رفح ٢
الشيخ/ أحمد مبارك عمر شرف الدين إمام وخطيب البرث - البرث- إدارة رفح ٢
الشيخ/ محمود فرحات أمين خليفة خليل إمام وخطيب الأمل- ك ٢١ -إدارة رفح ٢
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: سيناء قافلة دعوية مشتركة الأوقاف الإفتاء المصریة الأزهر الشریف إدارة رفح ٢ إمام وخطیب
إقرأ أيضاً:
أنواع الطواف بالبيت الحرام .. ثلاثة أقسام تعرف عليها
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الطواف بالبيت الحرام، معناه الدوران حول البيت الحرام، منوهة أن الطواف ينقسم إلى ثلاثة أقسام.
أوضحت دار الإفتاء، أن القسم الأول هو طواف القدوم: هو الذي يفعله القادم إلى مكة من غير أهلها تحيةً للبيت العتيق.
أما القسم الثاني فهو طواف الإفاضة: وهو من أركان الحج، ولا يتحلل الحاجُّ التحلل الأكبر من دون أن يفعله، والقسم الثالث، هو طواف الوداع: وهو الذي يفعله الحاج بعد انتهائه من مناسكه، ويكون ذلك آخر عهده بالبيت.
كيفية طواف القدوموقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن النبيّ الكريم، دخل مكة في اليوم الرابع من ذي الحجة، فأتى بابَ المسجد فأناخ راحلته ثم دخل المسجد، واستلم الحجر الأسود، ثم مضى عن يمينه، فرمل حتى عاد إليه ثلاثًا -والرمل: هو إسراع المشي مع تقارب الخُطى –ومشى أربعًا على هينة.
واستشهد مركز الأزهر ، في مستهل حديثه عن طواف سيدنا رسول الله بالبيت حين القدوم، بما ورد عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ «إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ، أَوَّلَ مَا يَطُوفُ: يَخُبُّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ». [أخرجه البخاري].
وكان النبي الكريم يدعو الله بين الركن اليماني والحجر الأسود بقوله تعالى:{رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201]، وذلك في كلّ شوط.
وتابع مركز الأزهر: ثم نفذ إلى مقام إبراهيم عليه السلام فقرأ قوله تعالى: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}. [البقرة: 125] ورفع صوته يسمع الناس وجعل المقام بينه وبين البيت فصلى ركعتين وقرأ في الركعة الأولى (الفاتحة والكافرون)، وفي الثانية (الفاتحة والإخلاص).
كما تابع: ثم ذهب إلى ماءِ زمزمَ فشرب منها، وصبّ على رأسه، ثم رجع إلى الركن فاستلمه.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ إِذَا طَافَ فِي الحَجِّ أَوِ العُمْرَةِ، أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ سَعَى ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ، وَمَشَى أَرْبَعَةً، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ». [أخرجه البخاري]
برلماني يطالب بإجراء تعديل تشريعي شامل في قانون الضريبة على العقارات المبنية