أجمل قصيدة عن يوم التأسيس السعودي
تاريخ النشر: 29th, January 2025 GMT
بمناسبة الذكرى الثالثة لـ يوم التأسيس السعودي 2024 - 1445، يبحث الكثير من السعوديين عن أجمل قصيدة للاحتفال بيوم التأسيس، والذي يصادف في 22 فبراير من كل عام، في هذا المقال نقدم لكم مجموعة مميزة من أروع القصائد عن يوم التأسيس السعودي الموجهة للكبار والصغار:
أجمل قصيدة عن يوم التأسيس السعوديفيما يلي أجمل قصيدة للشاعر محمد الغنام عن يوم التأسيس السعودي:
يا سائـلاً عن موطـني وبـلاديومفتـشـًا عـن مـوطـن الأجدادوطنـي به البيت الحرام وطيبـةوبه رسـول الحـق خيـر منـاديوطنـي به الشـرع المطهر حاكمبالـحــق يـنـهـي ثـــورة الأحـقـادوطني عـزيـز فـيـه كـل مـحـبــةتعلو وتـسـمـو فـوق كـل سـوادوطني يسير الخير في أرجـائـهويـعــم رغــم براثــن الحــسـادفيما يلي أجمل قصيدة للأمير خالد الفيصل عن يوم التأسيس السعودي:
ارفع راسك انت سعوديطيبك جاوز كل حدوديمالك مثيل بالدنياغيرك ينقص وأنت تزوديفارس وأجدادك فوارسوأصبحت لبيت الله حارسمغروس بالمجد وغارسفي ميدان العز شهوديعلمك غانم وجارك سالميخشى من هيبتك الظالمراعي صمله دايم والمسيف وقلب وفعل زنوديبالعالم ما مثلك مسلمدايم بالفضيله محرمالخايف بدارك منعموعن دخيل حماك تذوديعبارات عن يوم التأسيسمن أعظم المناسبات التي نحتفل بيوم التأسيس السعودي 2024 جميعًا في مملكتنا الحبيبة.ما أجمل أن نحتفل في هذا اليوم المميز يوم التأسيس السعودي الذي يحل علينا فيزيدنا حبًا وارتباطًا بهذه الأرض الغالية.كل عام وجميع السعوديين بألف الف خير في ذكرى التأسيس السعودي.في ذلك اليوم "يوم التأسيس السعودي" الذي كان يوم تأسيس مملكتنا الغالية والحبيبة قد وضع أجدادنا اللبنة الأولى وحجر الأساس للبلاد التي أصبحت اليوم الرائدة في جميع المجالات.يوم التأسيس السعودي هي مناسبة مميزة وذكرى غالية ومشاعر بالسعادة لا يمكن إخفائها.في هذه الذكرى العظيمة "يوم التأسيس السعودي" التي تعيد إلى الأذهان صورة الأجداد وهم يجهدون في بناء بلادنا وتأسيسها يكسونا الفخر ويملأ جوارحنا وأيضاً نجدد عهدنا للبلاد بأن نتابع هذه المسيرة.أرسل لكم جميعاً أحلى وأجمل التهاني وأرق التبريكات بمناسبة يوم التأسيس السعودي 2024-1445 جعلها الله تعالى مناسبة خير وبركة وأعادها علينا بكل خير وسلام وحب.إنطلقت مسيرة البناء والإنجاز والازدهار منذ يوم تأسيس هذه البلاد وحتى يومنا هذا، لذى فإننا في يوم التأسيس للمملكة العربية السعودية نزداد فرحًا وبهجة.شعر عن تأسيس المملكة العربية السعودية
فيما يلي أجمل شعر عن تأسيس المملكة العربية السعودية:
حُبِّيْ لَهَا، وَجَمِيعُ الْحُبِّ أُهْدِيْهَا وَمِنْ مَحَبَّتِهَا قَلْبِي انْتَشَى تِيْهَاوَحُبُّهَا كُلَّ يَوْمٍ زَادَ مَنْزِلَةً وَلَنْ أُطِيقَ بِحُبِّي أَنْ أُوَفِّيهَاأُحِبُّ مَمْلَكَتِي حُبًّا بِلَا عَدَدٍ أُحِبُّ حَاضِرَهَا أَشْتَاقُ مَاضِيْهَاأُحِبُّ صَحْرَاءَهَا أَهَوَى شَوَاطِئَهَا وَأَعْشَقُ الْجَبَلَ الْعَالِي وَوَادِيَهَامِنْ أَجَلِهَا نَبْذُلُ الْغَالِي وَنُرْخِصُهُ نُجُودُ بِالرُّوْحِ نَحْمِيهَا وَنَفْدِيهَاالنَّوَرُ مِنْ أَرْضِهَا عَمَّ الْدُّنَا أَلَقًا فَأَشْرَقَتْ بِالْهُدَى حَتَّى أَقَاصِيْهَاوالْمُسْلِمُونَ يَصُلُّوا نَحْوَ كَعْبَتِهَا قُلُوبُهُمْ شَوْقُهَا جَمٌّ لِتَأْتِيْهَاوَالْعُرْبُ مِنْ حَوْلهَا هَاهُمْ قَدْ اجْتَمَعُوا وَوَحُدُوا الصَّفَّ مَرْصُوصًا يُقَوِّيْهَاعَبْدُ العَزِيْزِ لِتَوْحِيْدِ الْبِلَادِ سَعَى وَبَعْدَ تَوْحِيدِهَا مَا كَلَّ يَبْنِيْهَاأَبِنَاؤُهُ بَعْدَهُ سَارُوا بِمَنْهَجِهِ فَشَيَّدُوهَا عَلَى أَرْكَانِ بَانِيْهَاسَلْمَانُ قَائِدُنَا أَنْعِمْ بِهِ مَلِكًا بِفَضْلِ حِكْمَتِهِ حُزْنَا أَعَالَيْهَاهَذِي سِيَاسَتُهُ بِالْحَزْمِ صِبْغَتُهَا وَالْعَزْمُ لِلظَّفَرِ الْمَنْشُودِ حَادِيْهَاشعر عن اليوم الوطنيوَطَنِي يُجَاذبني الهوى في مُهْجَتِي
هُوَ جنّتي هو مَرْتَعي هو مَسْرَحي
آوي إليه وملْءُ عـيني غَـفْوَةٌ
هُو من أحَلِّقُ فَـوْقَهُ بِجوانـحي
ما لا رأت عَيْنٌ ولا سَمِعَتْ بـه
فيه الحواري والملائكُ تَـسْتَحِي
أعـنابُـهُ مِنْ كلِّ داليَـةٍ دَنَت
عسل يُداوي كلَّ جُرحٍ مُـقْرِحٍ
© 2000 - 2025 البوابة (www.albawaba.com)
انضمّتْ إلى فريق "بوابة الشرق الأوسط" عام 2013 كمُحررة قي قسم صحة وجمال بعدَ أن عَملت مُسبقًا كمحُررة في "شركة مكتوب - ياهو". وكان لطاقتها الإيجابية الأثر الأكبر في إثراء الموقع بمحتوى هادف يخدم أسلوب الحياة المتطورة في كل المجالات التي تخص العائلة بشكلٍ عام، والمرأة بشكل خاص، وتعكس مقالاتها نمطاً صحياً من نوع آخر وحياة أكثر إيجابية.
الأحدثترنداشترك في النشرة الإخبارية لدينا للحصول على تحديثات حصرية والمحتوى المحسن
اشترك الآن
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: أجمل قصيدة عن يوم التأسيس السعودي يوم التأسيس السعودي سعودية شعر عن اليوم الوطني
إقرأ أيضاً:
حكم أكل الطيور التي تصاد بالبندقية وتقع في الماء
الطيور.. أوضحت دار الإفتاء المصرية أنه لا يحلُّ أكل الصيد إن وُجد في الماء ميِّتًا؛ لاحتمال أن يكون موتُه اختناقًا بالماء، وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا رَمَيْتَ سَهْمَكَ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ، فَإِنْ وَجَدْتَهُ قَدْ قَتَلَ فَكُلْ، إِلَّا أَنْ تَجِدَهُ قَدْ وَقَعَ فِي مَاءٍ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي الْمَاءُ قَتَلَهُ أَوْ سَهْمُكَ» رواه مسلم.
حكم أكل الطيور التي وقعت في الماءوقالت إن الصيد من الحلال الطيب الذي أباح الله أكله والانتفاع به، وهو مباح إذا لم يترتب عليه إضرار للناس بإتلاف مزارعهم أو إزعاجهم في منازلهم أو كان الغرض منه مجرد اللهو أو اللعب أو القمار وتعذيب الحيوان، وإلا فيحرم، وقد ثبت حلُّ الصيد وأكله بالكتاب والسنة والإجماع.
أَما الكتاب: فقوله تعالى: ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ﴾ [المائدة :4]، وقوله تعالى: ﴿وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا﴾ [المائدة: 2].
حكم أكل الطيور
وأَمَّا السُّنَّة: فما رواه البخاري ومسلم أن أبا ثعلبة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله، أنا بأرض صيد أصيد بقوسي أو بكلبي الذي ليس بمُعَلَّم أو بكلبي المُعَلَّم، فما يصلح لي؟ فقال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ غَيْرِ الْمُعَلَّمِ فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ»، وروى مسلم عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا رَمَيْتَ سَهْمَكَ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ، فَإِنْ وَجَدْتَهُ قَدْ قَتَلَ فَكُلْ، إِلَّا أَنْ تَجِدَهُ قَدْ وَقَعَ فِي مَاءٍ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي الْمَاءُ قَتَلَهُ أَوْ سَهْمُكَ».
أكل الطيور
ولو رمى صيدًا فوقع في الماء أو على سطح أو جبل ثم تردَّى منه على الأرض فمات حَرُم؛ لقوله تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ﴾ [المائدة: 3]، ولهذا أجمع فقهاء المسلمين على أن الصيد إن وجد في الماء ميِّتًا أو تردَّى من فوق سطح أو جبل ميِّتًا لا يحل أكله؛ لجواز أن يكون موته اختناقًا بالماء أو قتل متردِّيًا من السطح أو الجبل، فيدخل في هذه المحرمات المنصوص عليها في هذا الآية الكريمة.
وأكدت الإفتاء أن كان ذلك فإن الصيد الذي وقع في الماء لا يحلُّ أكله أو الانتفاع به إذا أُخرِج ميِّتًا فاقدًا كل مظاهر الحياة، وكذلك ما تردى من فوق جبل أو سطح فمات قبل إدراكه.