2025-11-18@08:59:35 GMT
إجمالي نتائج البحث: 37

«العقل الا»:

    في هذا الجزء الثاني والأخير، يوسع الدكتور الصلابي دائرة التحليل التاريخي ليقدم دروسًا تطبيقية من سيرة قادة بلاد الشام، مثل الملك العادل نور الدين زنكي وصلاح الدين الأيوبي، في كيفية إدارة الدولة ومواجهة الأعداء عبر الجمع بين القوة العسكرية والحكمة السياسية، مع الحفاظ على الثوابت الدينية. ويُظهر كيف يمكن توظيف العقل الاستراتيجي المعاصر في سوريا الجديدة لإدارة التحالفات الإقليمية والدولية، واستثمار فرص الدعم من الحلفاء، وفكّ الاشتباك بين السياسة الشرعية ومسائل العقيدة في مواجهة التحديات الراهنة، بما يعيد بناء الدولة، ويصون مصالح الشعب، ويحقق الأمن والاستقرار ضمن إطار شرعي رشيد، مستلهماً في ذلك نماذج الماضي الإسلامي الحافل بالمرونة والحكمة. ثالثاً ـ قادة بلاد الشام والمعاهدات مع الأعداء بين السياسة الشرعية والمسائل العقدية لقد واجه قادة بلاد...
    في هذا الجزء الأول من ورقة خاصة بـ "عربي21"، يقدم الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين علي محمَّد محمد الصلَّابي تصوّرًا معمّقًا للعقل الاستراتيجي في سوريا الجديدة، الذي يمثل إطارًا معرفيًا منهجيًا يوازن بين الثوابت العقدية والمتغيرات السياسية، ويتيح للقيادة اتخاذ قرارات رشيدة بعيدًا عن الخلط بين السياسة الشرعية ومسائل الاعتقاد. ويستعرض الصلابي أهداف هذا العقل في المرحلة الراهنة، من توحيد البلاد وإرساء العدل، إلى إدارة التحالفات الدولية والإقليمية بما يحقق مصالح الشعب والدولة، مستندًا في ذلك إلى نماذج قرآنية ونبوية تاريخية، مثل تجربة يوسف الصديق وصلح الحديبية، لإبراز منهج فكّ الاشتباك بين السياسة الشرعية والعقيدة، بما يضمن قدرة الدولة على التقدم والاستقرار دون التفريط بالثوابت. تحديات مركبة تواجه الساحة السورية في الوقت الراهن تحدّيات مركّبة،...
    كثيرة هي المشكلات التي يعج بها واقعنا المعيش ، ولا يستطيع العقل الإنساني أن يكون بمنأي عن هذه القضايا لماذا ؟!، لأنه يعيش هذا الواقع بكل ما فيه من متناقضات ، بكل ما فيه من خيرية وشرية ، قبح وحسن.ومن ثم لابد أن يكيف معه ، ولا يتم هذا التكيف إلا من خلال التفكر ، والتفكر يعني التأمل ، والتأمل يعني محاولة الاستبصار والقراءة الثاقبة لكل هذه المشكلات لا من أجل القراءة وإنما من أجل الوصول إلى حلول لها حتى يستطيع أن يمارس المرء حياة في هدوء وطمأنينة ويحقق سلامه الداخلي وسلامة الخارجي فى التعامل مع بني جلدته.إذن فهل للفلسفة دور في إعادة بناء العقل العربي ، وهل للمشروعات الحضارية التي قدمها المفكرون العرب دور في تشكيل العقل العربي المعاصر....
    أكدت الدكتورة إيمان أبو قورة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن الشريعة الإسلامية قامت على التيسير ورفع الحرج، خاصة في العبادات، مشيرة إلى أن الصلاة تظل فريضة واجبة على المسلم ما دام عقله حاضرًا، لكنها تُؤدى وفقًا لقدرة المكلف وظروفه الصحية. نشأت الديهي: سقوط أي عقار في مصر غير مقبول ويعكس تقصيرًا في المتابعة عاوزين الـ3 نقاط.. أحمد موسى يوجه رسالة للاعبي المنتخب قبل مباراة بوركينا فاسو غدًا| فيديو عمرو محمود ياسين: تصريحات سلوم حداد عن الفنانين المصريين «سقطة غير مبررة» كمال ماضي: نتنياهو اعترف بأن الاحتلال هو من أغلق معبر رفح ومنع المساعدات عايز نوبل على إيه.. أحمد موسى يوجه رسالة قوية إلى ترامب خبير استراتيجي: تصريحات نتنياهو عن الهجوم البري على...
    بقلم : حسين الذكر .. يقول العلامة علي الوردي رحمه الله ان المفكر لا يصلح للسوق التجارية ومن يدخلها عليه ان يركن العقل جانبا . لان السوق لا يحتكم ويتحكم به العقل الا بجزء يسيير والبقية تمشي بهدی غريزة واستمكان باطني العودة فيه لمنطق العقل والياته الواقعية تقتل تلك الموهبة المهمة للتمكن بالسوق التجارية .في السياسة ..ينبغي نزع العقل الظاهر المجرد – بمعنی المبدا العام – وركنه جانبا كي يكون العامل في حقلها الغامض وميدانها الوعر قادر علی التحرر والتخلص من كثير القواعد المتحكمة بالذات غير القادرة علی قراءة المشهد السياسي والتعاطي مع مفرداته وفهم متطلباته بروح سياسية لا شخصية او اسرية او اوسع وابعد قليلا من ذلك ..صحيح ان المشهد العراقي والعربي بنسب ما لا يعد انموذجا للقياس السياسي...
    دعا شيخ العقل لطائفة الموحدين الدروز الشيخ الدكتور سامي أبي المنى، اليوم الاحد، إلى مواجهة محاولات تشويه الهوية التاريخية، بالتأكيد على الثوابت الوجودية للمسلمين الموحدين الدروز، عقائدياً واجتماعياً ووطنياً، مهما تبدّلت الأحوال وانتصرت المخطّطات".     واعتبر، خلال رعايته مصالحة عائليّة، في بلدة رويسة البلوط (قضاء بعبدا) قاعة البلدة العامة بدعوة من عائلتي زيدان وخداج وعموم مشايخ وأهالي البلدة، ان "لا مظلَّة تقي مسيرةَ الدولة والعهودِ المتعاقبة والعهد الميمون الجديد إلاّ مظلّة الشراكة الروحية الوطنية التي نادينا بها وسنستمرّ ننادي، تأكيداً منّا بأن لبنانَ قويٌّ ومُصانٌ بتضامن قواه الوطنية وعائلاته الروحية، وتلك الشراكة هي أقوى وأمضى سلاحٍ، وهو ما يجبُ على الشعبِ التمسَّكُ به، لا بسواه".  وقال: "نلتقي وإيَّاكم اليومَ في رويسة البلوط، على نيّة المصالحة وطي...
    تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: كيف يكون الجواب على سؤال: أين الله؟ وما الفهم الصحيح للنصوص الشرعية الوارد في هذا الشأن؟أين اللهوأجابت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة:إنْ قُصد بهذا السؤال طلب معرفة الجهة والمكان لذات الله تعالى بما تقتضي إجابته إثبات الجهة والمكان لله سبحانه فإنه لا يصحُّ؛ إذ لا يليق بالله أن يُسأَل عنه بـ "أين" بهذا المعنى؛ لأن الجهة والمكان من الأشياء النسبية الحادثة، بمعنى أننا حتى نصف شيئًا بجهة معينة يقتضي أن تكون هذه الجهة بالنسبة إلى شيء آخر، فإذا قلنا مثلًا: السماء في جهة الفوق، فستكون جهة الفوقية بالنسبة للبشر، وجهة السفل بالنسبة للسماء التي تعلوها وهكذا، وما دام أن الجهة نسبية وحادثة فهي لا تليق بالإله الخالق سبحانه وتعالى.وأوضحت انه...
    بعث رئيس مجلس المنافسة ومنع الاحتكار في ليبيا، سلامة الغويل، رسالة إلى جميع المكونات الليبية “الاجتماعية، الجغرافية، الفكرية، العسكرية، الأمنية والسياسية”، مشيرا إلى أن لا خلاص لهذا الوطن إلا إذا وعى كل مكون مسؤوليته. وقال الغويل في منشور عبر “فيسبوك”: “أتوجّه إليكم جميعًا، دون استثناء، بهذه الكلمة التي تُكتب من قلبٍ يُدرك عمق الأزمة التي تمر بها بلادنا، ويؤمن أن لا خلاص لهذا الوطن إلا إذا وعى كل مكون مسؤوليته، وأعاد ضبط سلوكه بما يتناسب مع طبيعة التحديات الإقليمية والدولية من حولنا”. وأضاف “العالم من حولنا يتغيّر بسرعة، والصراعات تعيد تشكيل الجغرافيا والمفاهيم والمصالح، وليس من العقل أن نظل أسرى الانقسام والتجاذب، بينما الآخرون يعيدون رسم المشهد من فوق رؤوسنا”. وتابع “في ظل هذا الواقع، حيث يتزايد تأثير الخارج وتضعف...
    #سواليف تضيف #الأعشاب و #التوابل #نكهة مميزة لأطباقنا، لكنها تفعل ما هو أكثر من ذلك بكثير. فقد أظهرت أبحاث حديثة أن هذه الإضافات الصغيرة قد تساهم في تحسين #الصحة العامة، بدءا من ضبط مستويات #السكر في الدم و #ضغط_الدم، ووصولا إلى تعزيز صحة #الأمعاء ودعم #جهاز_المناعة. ورغم أن معظم الدراسات التي تبحث في فوائد الأعشاب والتوابل لا تزال أولية، وغالبا ما تعتمد على مستخلصات مركّزة أو جرعات كبيرة، إلا أن هناك إشارات واعدة إلى أن الكميات الصغيرة التي نستهلكها يوميا يمكن أن تؤثر إيجابا على الصحة مع مرور الوقت. مقالات ذات صلة متى تؤثر القهوة سلباً على الأدوية؟ 2025/06/05 فعلى سبيل المثال، وجدت دراسة حديثة أن تناول نحو 7 غرامات يوميا من خليط متنوع من الأعشاب والتوابل (أي...
    حددت وزارة الأوقاف موضوع خطبة الجمعة القادمة، وهي بعنوان إِذَا اسْتَنَارَ العَقْلُ بِالعِلْمِ أَنَارَ الدُّنْيَا، والهدف من هذه الخطبة هو توعية الجمهور بأهمية العلم ودوره في بناء الإنسان، علمًا بأن الخطبة الثانية تتناول مواجهة الأفكار والمعتقدات الخرافية. الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، نَحْمَدُكَ اللَّهُمَّ بِالمَحَامِدِ اللَّائِقَةِ بِكَمَالِ أُلُوهِيَّتِكَ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ بِالثَّنَاءَاتِ اللَّائِقَةِ بِعَظَمَةِ رُبُوبِيَّتِكَ، ونَشْهدُ أنْ لَا إلهَ إِلا اللهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، ونَشْهدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أُذُنُ الحَقِّ الَّتِي اسْتَقْبلَتْ آخِرَ نِدَاءِ السَّمَاءِ لِهَدْيِ الأَرْضِ، وَلِسَانُ الصِّدْقِ الَّذِي بَلَّغَ عَنِ الحَقِّ مُرَادَهُ مِنَ الخَلْقِ، اللَّهُمَّ صَلِّ وسلِّمْ وبارِكْ علَيهِ، وعلَى آلِهِ وَأَصحَابِهِ، ومَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إلَى يَومِ الدِّينِ، وَبَعْدُ: فَإِنَّ العَقْلَ هُوَ الجَوْهَرَةُ الرَّبَّانِيَّةُ الَّتِي مَيَّزَ اللهُ جَلَّ جَلَالُهُ بِهَا الإِنْسَانَ، وَهُوَ المِنْحَةُ الإِلَهِيَّةُ الَّتِي تَكْشِفُ لَنَا...
    في قاعة ضخمة داخل الفاتيكان، تقف واحدة من أعظم اللوحات الجدارية في تاريخ الفن الغربي: “مدرسة أثينا” للفنان الإيطالي رافائيل (رفائيلو سانزيو). هذه اللوحة، التي رسمها بين عامي 1509 و1511، ليست مجرد عمل فني… بل مشهد فلسفي شامل، جمع فيه رفائيل رموز الفكر الإنساني من مختلف العصور في “ندوة خيالية” لا تحدث إلا على الجدران.لوحة من العقل والفنتقع اللوحة في “غرفة التوقيعات” داخل الفاتيكان، حيث كانت تعقد الاجتماعات الرسمية للبابا. اختار رفائيل أن يُجسّد روح العقل في هذه القاعة من خلال لوحة تمثل “المدرسة الفلسفية العظمى” في أثينا، حيث تقف العقول اللامعة من الفلسفة اليونانية في مشهد درامي مذهل.في قلب اللوحة، يظهر اثنان من أعظم فلاسفة التاريخ: أفلاطون وأرسطو، يسيران جنبًا إلى جنب وسط القاعة، يتناقشان بحيوية، في رمز يجمع بين “المثالية”...
    عقد الجامع الأزهر، اليوم الثلاثاء، ملتقى الأزهر للقضايا المعاصرة، وكان موضوع حلقة اليوم: "مكانة العقل في الإسلام"، وذلك بحضور الدكتور رمضان الصاوي، نائب رئيس جامعة الأزهر للوجه البحري، والدكتور عبدالفتاح خضر، أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة الأزهر، وأدار الملتقى الدكتور هاني عودة، مدير عام الجامع الأزهر.بث مباشر.. صلاة التراويح من الجامع الأزهر في ليلة 19 رمضانمفتي الجمهورية يلقي درس التراويح بالجامع الأزهر حول غزوة بدر الكبرىوقال الدكتور رمضان الصاوي إن العقل أحد مقاصد الإسلام الخمس، بل هو أهم هذه المقاصد، فمقاصد الإسلام هي: "حفظ الدين، والنفس، والعقل، والعرض، والمال"، والعقل هو أهمها لأن المقاصد الأربعة الباقية لا تتم إلا به، والعقل وإعماله شرطان أساسيان للإيمان بالله ـ عز وجل ـ لذلك وجه سبحانه وتعالى العقل بقوله: " أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى...
    يقول المثل الشعبى «أهل العقول فى راحة»، رغم أن كل الخلق يولدوا جُهلاء، ولكن الحياة التى تعلمهم الذكاء أو الغباء، فهناك من عمل عقله وهناك من يهمله، فالذى يُعمل العقل يكون العقل لديه نعمة، والأخر العقل لديه نقمة، فالأول العاقل يستنتج الحلول الصحيحة لأى مشكلة تعترض حياته، والآخر لا ينعم بميزة العقل ويعيش على هامش الحياة، يكره الأفضل والتفكير السليم ويبحث عن الأعوان المُضللين، ومستعد أن يُضحى بكل كنوز الأرض والأرواح من أجل أن يبقى فى مكانته، والأمثلة كثيرة، حيث يرفض فاقد العقل الاعتراف بالأخر، ولا يسمع إلا نفسه ولا يحترم حقوق الآخرين، ودائماً غير مطمئن، يسير بدون عقل خلف هؤلاء المتسلقين الذين يستعملونه من أجل الاعتداء على أصحاب العقول الذين لا ينافسونه لإراحة أنفسهم، إلا أن هناك من يتفاخر...
    سبق وأن قدمنا كبسولة فلسفية تحت عنوان "العقل والجنون".. رؤى فلسفية لطب الأمراض العقلية، نُشِرَتَ على موقع جريدة الدستور، كان مقصدنا خلالها أن نُقدم تعريفًا مبسطًا لظاهرة الجنون، وكيف ساهم ومهد هذا التصور الفلسفي لظهور طب الأمراض العقلية. إلا أننا وجدنا أن هذه الكبسولة جاءت مقتضبة بعض الشيء، لذلك سنفرد لفكرة الجنون خلال كبسولتنا هذه المساحة التي تستحقها، من خلال بيان وعرض آراء كلًا من فوكو ودريدا، كما تأتي هذه الكبسولة تنفيذًا لِمَا وعدنا به قارئنا الكريم في الأسبوع الماضي، بتقديم أهم إشكالية قدمها فوكو على طاولة البحث الفلسفي.عزيزي القارئ إن أصالة كتاب "تاريخ الجنون في العصر الكلاسيكي" لفوكو، إنما تنحصر في منهجه الأركيلوجي الذي يرفض أن يقوم على سرد جاهز مُعد من ذي قبل، لكنه يهتم بالكشف عن شروط...
    قال الدكتور علي جمعة، عضة هيئة كبار العلماء، ومفتي الجمهورية السابق أن رسول الله قد ووصانا عليه الصلاة والسلام ألا نخاف إلا من رب الناس وألا نخاف من أحدٍ في العالمين وأن نبلغ دينه كما ارتضاه لنا. جمعة يوضح شرطاً للصلاة على النبي.. انتبه له جمعة: تجوز الصلاة على النبي بأي صيغة بشرط وتابع جُمعة : أخرجنا الناس من الظلمات إلى النور ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة وذهبنا شرقًا وغربا حتى وصلنا في أقل من مائة عام إلى الأندلس ففتحناها وأزلنا ما بها من ظلمٍ وجبروت وإلى الهند فدخل الناس فيها في دين الله أفواجا من غير إكراه، ومن غير حملٍ لأحد على أن يترك هويته ولا لغته ولا ملبسه ولا مأكله ولا ثقافته، غزونا العالم بالخير...
    بقلم : حسين الذكر .. في ظل الزخ الغارق للفضاء الالكتروني ومع عصر القرية ومعجزة العقل البشري .. واتساع رقع المعنى الإعلامي دعونا نعرف بعض المصطلحات بطريقة إعلامية .. خالية من التطنيب والتهويل : –العولمة : إمكانية تحسس العالم كله والتفكير في مستقبل واحد واعد .الشوسل ميديا : شبكة اتصال احدث تمتلك قدرة سد حاجات الانسان في عصر العولمة .الاعلام : عقل قيادي لحسن تدبر وتوظيف الوسائل الخاصة بالراي العام ومواكبتها لمقتضيات القرية العصرية .قبل عشرة سنوات تحديدا دعيت لالقاء محاضرة لمجموعة من الزملاء والمختصين بالصحافة كان المحور الصحافة الورقية .. وقد قلنا حينها ان الزمن قد تغير وتطوراته تفرض التغيير بالاليات والأساليب لمواكبة روح العصر .. مع التشديد على ان الوعي الصحفي او الرسالة التوظيفية – ولا اقصد الخبرية...
    أكد وزير الأوقاف، الدكتور أسامة الأزهري أن روسيا الاتحادية ومنطقة القوقاز ومنطقة أوراسيا عمومًا ربطتها بأرض الكنانة مصر روابط عميقة موغلة في القدم، حيث جاء بعض العلماء من روسيا الاتحادية إلى مصر واتخذوها دارًا وماتوا ودفنوا في أرضها.جاء ذلك في كلمة وزير الأوقاف التي ألقاها اليوم الخميس في الجلسة الافتتاحية لأعمال المؤتمر الدولي الخامس "طريق الحرير الروحي.. أهمية القيم الدينية في منطقة أوراسيا الكبرى" والذي تنظمه الإدارة الدينية لمسلمي روسيا الاتحادية بمدينة قازان الروسية عاصمة جمهورية تتارستان بالتعاون مع جامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية.ووجه الشكر للرئيس رستم مينيخانوف، رئيس جمهورية تترستان وقيادة جمهورية روسيا الاتحادية، قائلا: "نعتز في أرض الكنانة مصر اعتزازًا كبيرًا بالصداقة العميقة والأخوة التامة بين الرئيس عبد الفتاح السيسي والرئيس فلاديمير بوتين رئيس روسيا الاتحادية، وندعو...
    هذا ليس نفيا للتاريخ القديم، لقد كانت هناك مجزرة في كربلاء وكان هناك شهداء من أجل حق، لكننا نعيش مع غزة حيث الشهداء بالآلاف، وحيث يُقطع الماء والعيش فيموت الأطفال عطشا وجوعا وتموت الحرائر كمدا. لماذا نستعيد كربلاء القديمة ونتغافل عن غزة، ونمعن في الخصام/ الحرب/ التنافي حتى كأننا في القرن الأول ودماء كربلاء لا تزال تسيل؟ لماذا هرب جمهور عربي كبير في ذكرى كربلاء إلى التاريخ واستعادوا صراعاته؟ هل يخشون أن يتكلموا عن غزة؟ هل نهرب إلى التاريخ لنتملص من مسؤولية الحاضر الكربلائي الحقيقي المعيش؟ هل هذا المهرب مؤقت أم هو آلية تفكير كامنة في اللاشعور المرعوب؟ كربلاء معركة مفوتة قالت لنا المقاومة ونصدقها ونتبع هداها إن إيران تدعم المقاومة بالمال والسلاح والموقف السياسي؛ النقاش ليس هنا...
    تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق قال فضيلة الأستاذ الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إنَّ العلم هو السبيل الصحيح لرقيِّ الأمم وتقدمها، ولم نجد أمَّةً من الأمم سادت إلا بفضل العلم والبحث العلمي، فمن أراد أن يبني حضارة وعراقة فعليه بالعلم، ولم تكن كل الحضارات من وليد المصادفة أو عشوائية، بل كانت نتاج منهجية علمية رصينة.جاء ذلك خلال لقائه الأسبوعي في برنامج "مع المفتي" مع الإعلامي شريف فؤاد على فضائية قناة الناس، مضيفًا فضيلته أنَّ العلم يحتلُّ مكانةً عظيمةً وقيمةً كبيرة في منظومةِ القيمِ الإسلامية، فالطريق إلى فهم الدين لا يكون إلَّا بالعلم، والعلمُ أساسٌ للدين والدنيا، ولذلك اهتمَّ المسلمون عبر تاريخهم بالعلم والعلماء والكِتَاب والمؤسسات التعليمية، وكان لهم السَّبْقُ في ميادينَ علميةٍ...
    أصدر مرصد الأزهر العالمي للفتوى بياناً آشار فيه بالرد على ادعاء قُدرة الإنسان على جذب ما أراد من الأرزاق دون سعي لها، أو التنبؤ بمستقبله من خلال حركة الكواكب، أو معرفة الغيب، أو قدرته على ترك جسمه المادي ولقاء الموتى أو لقاء أجسام نورانية وشيطانية بجسمه الأثيري عن طريق بعض الطقوسِ، أفكار وممارسات تخالف صحيح الدين والعلم، وتُضلل العقل، وتُسوِّل الجرائم لمرتكبيها، وامتهانها جريمة والكسبُ منها حرام.وأشار مرصد الأزهر الي أن الإسلام حفظ النَّفس والعقل، وحرَّم إفسادهما، وأنكر تغييب العقل بوسائل التغييب المادية كالمُسكِرات التي قال عنها سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم: «كلُّ مُسكِر خمر، وكل مسكِر حرام» [أخرجه أبو داود].فقد رأى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلًا علَّق في عضده حلقة من نحاس، فقال له: «وَيْحَكَ...
    قال مركز الأزهر للفتوى إن  ادعاء قُدرة الإنسان على جذب ما أراد من الأرزاق دون سعي لها، أو التنبؤ بمستقبله من خلال حركة الكواكب، أو معرفة الغيب، أو قدرته على ترك جسمه المادي ولقاء الموتى أو لقاء أجسام نورانية وشيطانية بجسمه الأثيري عن طريق بعض الطقوسِ؛ أفكار وممارسات تخالف صحيح الدين والعلم، وتُضلل العقل، وتُسوِّل الجرائم لمرتكبيها، وامتهانها جريمة والكسبُ منها حرام.وأضاف مركز الأزهر في بيان له: حفظ الإسلام النَّفس والعقل، وحرَّم إفسادهما، وأنكر تغييب العقل بوسائل التغييب المادية كالمُسكِرات التي قال عنها سيدنا النبي ﷺ: «كلُّ مُسكِر خمر، وكل مسكِر حرام» [أخرجه أبو داود]، والمعنوية كالتَّعلُّق بالخُرافات.ورأى سيدنا رسول الله ﷺ رجلًا علَّق في عضده حلقة من نحاس، فقال له: «وَيْحَكَ مَا هَذِهِ؟»، قال: من الواهنة -أي لأشفى من...
    ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (كيف يكون الجواب على سؤال: أين الله؟ وما الفهم الصحيح للنصوص الشرعية الوارد في هذا الشأن؟وقالت دار الإفتاء، في إجابتها على السؤال، إنه إنْ قُصد بهذا السؤال طلب معرفة الجهة والمكان لذات الله تعالى بما تقتضي إجابته إثبات الجهة والمكان لله سبحانه فإنه لا يصحُّ؛ إذ لا يليق بالله أن يُسأَل عنه بـ "أين" بهذا المعنى؛ لأن الجهة والمكان من الأشياء النسبية الحادثة، بمعنى أننا حتى نصف شيئًا بجهة معينة يقتضي أن تكون هذه الجهة بالنسبة إلى شيء آخر، فإذا قلنا مثلًا: السماء في جهة الفوق، فستكون جهة الفوقية بالنسبة للبشر، وجهة السفل بالنسبة للسماء التي تعلوها وهكذا، وما دام أن الجهة نسبية وحادثة فهي لا تليق بالإله الخالق سبحانه وتعالى.وذكرت دار الإفتاء،...
    إن الإنسان المعاصر يهرع إلى الاغتراب.. هو يبحث عن كل ما هو سلبى.. لماذا؟ ربما لكى يثبت وجوده.. ربما يريد أن يكون ضد كل ما هو عقلى وضد كل ما تدعو إليه القيم والمثل وكل الأخلاقيات الدينية.. هو يفعل العكس والأمر الغريب أنه يشعر بالسعادة لأنه يفعل ذلك! الإنسان عاق بمعنى الكلمة وفى ذلك العقوق تكون نشوته وبهجته.. إنه الإنسان يعرف ما هو إيجابى لكنه، رغم ذلك يلهث نحو ما هو سلبى!يقول دوستويفسكى: فماذا يمكن أن تتوقع من الإنسان، ماذا يمكن أن تتوقع من هذا الكائن الذى أوتى هذه الصفات العجيبة؟ حاولوا أن تغدقوا عليه جميع خيرات الأرض، أغرقوه فى السعادة إغراقًا، لبوا حاجاته الاقتصادية تلبية تبلغ من الكمال أن يصبح فى غير حاجة إلى شىء غير أن ينام ويأكل...
      سارة البريكي sara_albreiki@hotmail.com   هب أنك إنسان مناضل مجتهد طموح، هب أنك الأفضل والمؤثر الأقوى انظر إلى حجم النجاحات التي حققتها ابتسم بعمق وتنفس الصعداء ولا تلفت لأولئك الذين يغردون خارج السرب أولئك الذين يدافعون دفاعًا مستميتاً عن أنفسهم أمام الآخرين أولئك الذين يحضرون من يتحدث نيابة عنهم والذين يبحثون عن الدعم دائمًا لأنهم ببساطة ليسوا أكفاء فهم لم يصلوا يومًا بإرادتهم إنما صعدوا ذلك السلم على أكتاف الآخرين وعندما خيل لهم أنهم وصلوا تركوا تلك الأكتاف التي ساعدتهم للوصول ولكن الآن سوف يسقطون في قاع البئر لأنه لا توجد أكتاف لمساندتهم فما انتهى مات وما مات كأنه لم يكن . بعض الشخصيات تحب أن يسلط عليها الأضواء وتخاف أن تنام والضوء خافت فهي تناضل من أجل البقاء...
    يظن أغلب البشر أنه يدير دفة حياته بصورة سليمة.. إلى أن يفرض عليه الاختيار أو اتخاذ قرار بعينه.. فالقرار أو الاختيار.. هو أصعب ما يواجه البشر فى حياتهم.. وتتحدد درجة الصعوبة وفق أهمية القرار أو الاختيار المطروح أمام الإنسان.. فمصير الإنسان وحياته ما هى إلا محصلة قراراته واختياراته.. وعليه دفع ثمنها أو جنى ثمارها.. وما يفرق بين قرار وآخر هو كيفية اتخاذه.. فهناك قرار صحيح وإن كان مؤلماً وآخر خطأ وإن كان حلواً.والاختيار هو ما يميز حياة إنسان عن آخر.. بل هو ما يميز شعوباً عن غيرها.. ويرسم ملامح حياتها وحاضرها ومستقبلها.. ويحدد صورتها الذهنية أمام الآخرين.والقرار أو الاختيار السليم.. هو عملية عقلية محضة.. يديرها العقل بكل ما أوتى من خبرات وعلوم وتجارب.. وآفة القرار.. أن يتدخل القلب فى عمل...
    ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (كيف يكون الجواب على سؤال: أين الله؟ وما الفهم الصحيح للنصوص الشرعية الوارد في هذا الشأن؟ أمين الفتوى: المحتكر مطرود من رحمة الله ربنا هو الرزاق.. أزهري: الاحتكار يستوجب اللعنة من الله على فاعله وقالت دار الإفتاء، في إجابتها على السؤال، إنه إنْ قُصد بهذا السؤال طلب معرفة الجهة والمكان لذات الله تعالى بما تقتضي إجابته إثبات الجهة والمكان لله سبحانه فإنه لا يصحُّ؛ إذ لا يليق بالله أن يُسأَل عنه بـ "أين" بهذا المعنى؛ لأن الجهة والمكان من الأشياء النسبية الحادثة، بمعنى أننا حتى نصف شيئًا بجهة معينة يقتضي أن تكون هذه الجهة بالنسبة إلى شيء آخر، فإذا قلنا مثلًا: السماء في جهة الفوق، فستكون جهة الفوقية بالنسبة للبشر، وجهة...
    دان شيخ العقل لطائفة الموحدين الدروز الشيخ الدكتور سامي أبي المنى "التفجيرين الآثمين اللذين استهدفا المدنيين في منطقة كرمان، متمنيا الشفاء للجرحى والمصابين.     كما أكد "رفضه التعرض للمدنيين مهما كانت المبررات والذرائع". الى ذلك، عرض شيخ العقل، خلال لقائه بالموظفين والعاملين ورؤساء المصالح في مديريتي المجلس المذهبي ومشيخة العقل في دار الطائفة في بيروت، بمناسبة انطلاق العام الجديد، لـ"التحديات القائمة التي تواجه اللبنانيين وتتطلب المواجهة بالحكمة والتروي والصبر والقناعة، وبتعزيز الايمان والارادة بالنهوض مهما كانت الظروف صعبة وشاقة". وقال: "مررنا في لبنان بمراحل عدة اعتدنا فيها تحمل المسؤوليات في مواجهة الحروب من خلال الإرادة، والعزم، وعدم الاحباط، كي لا يتملك اليأس منا وعدم الاستسلام وبعث الامل ودفع الواقع نحو الأفضل". وأكد "أهمية تفعيل عمل...
    بسم الله الرحمن الرحيم في الحق أن الكتابة عن تاريخنا، وعن الهجرات التي جرت في سهوله وبواديه، يحتاج منا إلى صبر وأناة، ونحن في بلاد النيلين، نكره هذا الصبر، ونبغض هذه الأناة، نحن سيدي لا نجيد إلا النوم والغطيط الذي نلح عليه، ونسرف فيه، أنا لا يخالطني الظن، أن من أسعد الأوقات التي ننتظرها ، ونتوق إليها، هي الساعة التي نتجه فيها إلى مضاجعنا، ونطفئ وميض الأسرجة اللاغبة، ينبغي علينا أن نطنب في تقريع أنفسنا، ولومها وعتابها على ذلك التقصير، ومجاهدة هذه المهج التي لا تميل إلا إلى الدعة والركون، إن الحقيقة التي يجب أن نحفل بها ولا نهابها، أن حصاتنا تأنف أن تبقي خلاياها في حركة يقظة قوية، هذه الحركة الوثابة بلا شك، كفيلة بأن تبعث فينا واقعا نتبينه...
    جال بعقل الأديب الروسي الكبير «دوستويفسكي» سؤال ملّح قُبيل أنْ يُنفَّذَ عليه حكمُ الإعدام بعد أن قَدَّر الوقت المتبقي له في هذه الحياة -قبل إعدامه- بحدود خمس دقائق، وكان الخاطرُ الذي أيْقَظَ هاجسه: ماذا عليَّ أن أفعل في هذه الخمس دقائق المتبقية من حياتي قبل الولوج إلى عالم «الماورائيات»، الذي طالما غاصت عقول الفلاسفة في بحره العميق والمجهول؛ لبلوغ معناه وماهيته؟ فاهتدى «دوستويفسكي» إلى أن يجعل أول دقيقتين لتوديع أصحابه الذين سيعدمون معه، ودقيقة للتأمل في الوجود والنظر في فضائه المفتوح، وآخر دقيقتين لطرح أهم سؤال في الحياة: ما معنى الوجود؟ والإجابة عنه ، رغم أن «دوستويفسكي» نجا من تنفيذ حكم الإعدام في اللحظات الأخيرة، ومع ذلك صنعت تجربة الإعدام الوشيكة لدوستويفسكي عقدة نفسية انعكست إيجابًا في إبداع أدبي فريد...
    (التاريخ.. لم يبدأ في 7 أكتوبر).. عبارة رددها خالد مشعل، في لقاء أجرته معه المذيعة رشا نبيل على قناة «العربية» بتاريخ: 20/ 10/ 2023م، العبارة مكثفة تلخص نفسية المقاومة، وهنا أحدد بأنها «نفسية المقاومة»، وليست «نفسية المقاوم»؛ وهذه كذلك تحتاج إلى دراسة وتأمل. ورغم أن مشعل مقاوم فذ تشكّل شخصيته مادة مثالية لدراسة نفسية المقاوم، إلا أنه هنا يمثل حركة مقاومة فلسطينية، فهو رئيس المكتب السياسي لحركة حماس في الخارج، أقوى حركات المقاومة الفلسطينية، وقد كان رئيس مكتبها السياسي بعد الجيل المؤسس: أحمد ياسين(ت:2004م) وعبدالعزيز الرنتيسي(ت:2004م)، بل هو من المؤسسين. (التاريخ.. لم يبدأ في 7 أكتوبر).. تعني أن المصاولة بين الاحتلال والمقاومة يحكمها مسار التاريخ العام، وليست وقائع الأحداث التي يفرضها قانون المصاولة «يوم لك ويوم عليك».درج فلاسفة الاجتماع والنفس...
    بينما الأوروبيون قد حسموا العلاقة بين النص والعقل، منذ أكثر من قرنين أو ربما أكثر في بعض الدول الأوروبية، إلا أن العقل العربي ما يزال يتراوح بين إعمال العقل بظاهر النص، وبين تفسير النص تفسيرًا لغويًا لا يتجاوز المعنى الظاهر للنص، وهو ما يفسر حالة الارتباك الواضح بين الدين والحياة المعاصرة بكل إنجازاتها، يبدو هذا واضحًا من خلال خطبائنا في المساجد والمنتديات العامة، أو ما يكتبه الكثيرون في قضايا تتعلق بفقه الحياة، وجميعهم يذهب إلى استعادة نصوص قيلت في زمن غير أزماننا وفي سياقات تاريخية متعددة، والقليلون جدًا يحاولون إعمال العقل في نصوص قد تبدو في ظاهرها أنها تتعارض مع الدين، وغالبًا ما تقوم الدنيا ولا تقعد، وقد يصل الأمر أحيانًا لدرجة اتهام من يتجاوزون المعنى الظاهر للنص بأنهم...
    تقول الحكمة «لا يمكن فهم أى نص لغوى إلا على نحو يقتضيه العقل» أى لا يمكن تفسير أى كلام إلا من خلال فهم العقل له وإلا أصبح كلاما من غير معنى. لذلك تجد مصطلح «الأرزقية» هذا له معنى آخر غير المعنى اللغوى الذى يقصد منه هؤلاء الطيبون الذين يسعون بحثاً عن لقمة العيش وإذا سألت أحدهم ماذا تعمل يقول لك «على باب الله» هؤلاء كثير منهم الباعة الجائلون و«الفوا عليه» وغيرهم من أصحاب المهن والحرف. هؤلاء رغم المعاناة التى يبذلونها فى البحث عن الرزق يوما بيوم ولا تغيب ابتسامة الرضا عنهم. وإذا سألتهم كيف حالكم؟ يقول لك دون تردد «الحمد لله» والمعنى الآخر لهذه الكلمة الأرزقية والذى يقفز إلى تفكيرك مباشرة، الآن فى هذا الزمن هذا المنافق بياع الكلام لإرضاء من يدفع...
    الرياض أوضح عضو هيئة تدريس بقسم الإعلام في جامعة الملك سعود مشعل الوعيل مستقبل مهنة الإعلام في ظل الذكاء الاصطناعي. وقال الوعيل “الذكاء الاصطناعي لن يلغي الإعلاميين لأن العمل الإعلامي يعتمد على مهارات لا يمكن أن توجد إلا في العقل البشري”. وأضاف الوعيل “اعتقد أن معظم الإعلاميين سيصبحون منتقلين أكثر من أنهم مهنيين”. مشعل الوعيل: الذكاء الاصطناعي لن يلغي "الإعلاميين" لأن العمل الإعلامي يعتمد على مهارات لا يمكن أن توجد إلا في العقل البشري @meshelalweil@jalmuayqil#برنامج_ياهلا #روتانا_خليجية pic.twitter.com/y38nBmBwmP — برنامج ياهلا (@YaHalaShow) September 14, 2023
    قال الدكتور عصام الروبي، الداعية الإسلامي، أحد علماء الأزهر الشريف، إنَّ الله – عز وجل – أسلم له من في السموات والأرض طوعا وكرها، إلا الإنسان جعله الله بحكمته وقدره مخيرا لا مسيرا، موضحا: «الإنسان مخير مسألة لا ينكرها أحد». الروبي: الإنسان المؤمن على يقين من هذا الأمر وأضاف «الروبي»، خلال تقديمه إحدى حلقات برنامج «آيات بينات» المُذاع على شاشة «قناة الناس»، أنَّ الإنسان المؤمن على يقين بأن الله – عز وجل - خلق الكون كله لعبادته وذكره وجعله مسخرا لعبادته وطاعته، إلا الإنسان جعله الله مخيرا ومنحه العقل، مستشهدا بقوله سبحانه: «إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا»، «وهديناه النجدين»، «وقل الحق من ربكم فمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ». الإنسان مخير ومنحه الله أمانة العقل وتابع عالم الأزهر...
    هذا العنوان هو إجابة عن سؤال متداول بيننا وهو: لماذا تتقدم الدول حولنا؟ مما لا شك فيه أن الشعوب تتقدم بفضل العلم، والإنسان لا يرتقى إلا بالثقافة والأفراد لا يصعدون إلا بالمعرفة، فالعلم إبداع والجهل فوضى، العلم كالهواء والغذاء يُنمى العقل والجسد، والجهل يترهل ويتضاءل من الفكر، خاصة فى عصر الانفجار المعرفى للمعلومات التى تتدفق ويستفيد منها صاحب العلم ويقطف ثمارها، أما الجاهل فيزداد جهلاً ويبتعد عن النور ويعيش على بُعد مسافات ضوئية بينه وبين التقدم. ويقول ابن القيم «حاجة العباد إلى العلم كحاجتهم إلى المطر بل أعظم، وإنهم إذا فقدوا العلم فهم بمنزلة الأرض التى فقدت الغيث». وقد كتب عبد الرحمن الكواكبى فى كتابه صانع الاستبداد أن «من أقبح أنواع الاستبداد استبداد الجهل على العلم، واستبداد النفس على العقل»...
۱