الثورة نت:
2025-05-06@14:08:15 GMT

جمعة رجب ومکانتها عند أصل العرب

تاريخ النشر: 23rd, January 2024 GMT

 

 

جمعة رجب هي عيد عند الیمنیین بعد عیدي الفطر والأضحی کونها مناسبة کریمة وذکری عظیمة یستشعر الیمنیون مکانتها وعظمتها، فقد کان في مثل هذا الیوم العظیم خروج الیمنیین من الظلمات إلی النور ومن ضیق الجهل إلی سعة العلم ومن ظلام الکفر إلی نور الإسلام، وکان دخول الیمنیین إلی الإسلام بسلام دون قتال وبحب وشغف دون کره أو خوف، کما أنهم مثلوا الإسلام أحسن تمثيل وجسدوه أحسن تجسيد وطبقوا مبادئه في تصرفاتهم وفي معاملاتهم وساهموا في نشره في جمیع أنحاء العالم، فبحکمتهم وأخلاقهم استطاعوا نشر هذا الدین حتی أطلق علیهم لقب ﴿الإیمان والحکمة﴾ ولا أحد یستطیع نکران ذلك، یکفي أهل الیمن فخرا أنهم آمنوا برسالة واحدة ویکفیهم فخراً أنهم اعتزوا بعز هذا الدین العظیم واستمدوا منه کل مکامن القوة فوق قوتهم واقتبسوا کل معاني الرجولة والأخلاق الحمیده علاوةً على ما كانوا عليه قبل الإسلام ولا یوجد شيء یعيبهم أو یجرح عدالتهم وهناك الکثیر من الآیات القرآنیة والأحادیث النبویة التي ترفع من شأن الیمن ومنها قوله تعالی﴿یاأیها الذین آمنو من یرتد منکم عن دینه فسوف یآتي الله بقوم یحبهم ویحبونه﴾ هذه الآیة نزلت في أهل الیمن، كما أن الرسول صلی الله علیه وآله وسلم عندما أسلم أهل الیمن سجد حمدا لله وقال ﴿السلام علی همدان السلام علی همدان السلام علی همدان﴾.


والجدیر بالذکر أن جمعة رجب کانت یوم النور علی هذا البلد العظیم، بلد الإیمان والحکمة، بلد التسامح والرحمة، بلد الإخاء والمحبه باستثناء أولئك الذین نقلوا عنا صورة سيئة في معاملاتهم الرديئة وتصرفاتهم الدنيئة وهم المرتزقة ومن صار علی نهجهم، فأبناء الحکمة وأبناء الشهامة یجب علیهم أن یتذکروا هذا الیوم العظیم، فنحن ولله الحمد أسلمنا قبل أهل مكة، کما یجب علی من یقول إنه ابن الإیمان والحکمة أن یجسد الدین في أخلاقه فأجدادنا نشروا الدین من خلال معاملاتهم الحسنة وأخلاقهم النبیلة.
وبالنسبة لهوية اليمنيين فهي مرتبطة بأخلاقهم وعقيدتهم وتسامحهم وهي تعبر عن ثقافتهم الفريدة ومنبتهم الأصل الذي لا يشبهه أحد في العالم.
فالهوية لا تعني اللبس المعين والعادات التي تتوارثها فقط، بل الهوية تشمل كل شيء جميل وحسن في اليمنيين، فمثلا التسامح من صفات اليمنيين وهو يعبّر عن هويتهم الخاصة وكذلك الكرم والشهامة والعفة من ضمن هوية اليمنيين حتى من قبل اعتناقهم للدين الإسلامي الحنيف، فهم أصحاب أصالة وكرم وقد يعرف اليمني أثناء غربته بأنه يمني بطباعه الأصيلة ومن خلال تعامله مع الناس، فهوية اليمني بالمختصر هي الأخلاق، فأين ما وجد اليمني وجدت الأخلاق وإينما وجدت الأخلاق وجد اليمني.
وآخیرا أقول إن هذه الذکری العظیمة لیست کأي ذکری تمر علیها الأیام والسنین مرور الکرام، هذه الذکری یجب أن نقف عندها ونستشعرها ونحتفي بها کما احتفی بها أجدادنا.

المصدر: الثورة نت

إقرأ أيضاً:

الغيبة في الإسلام .. تعرف على عقوبتها والحالات المُباحة لها

قال الدكتور عطية لاشين، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، إن الغيبة هي ذكر الانسان أخاه الانسان وهو غائب بما يكره بحيث لو كان الشخص الآخر حاضر واستمع إلى هذا الكلام لاستاء منه وحتى لو كان ما يذكره الأول متحقق في الثاني.

أمين الفتوى: لا تجوز الغيبة فى حق المسلم والكافرتعريف الغيبة

واستشهد أستاذ الفقه في منشور له عن الغيبة، بما روي عن النبي أنه أراد أن يعلم أصحابه  أحكام الإسلام عن طريق السؤال فقال لهم: (أتدرون ما الغيبة؟ قالوا الله ورسوله أعلم، قال صلى الله عليه وسلم: (الغيبة ذكر أحدكم أخاه بما يكره)  قال رجل يا رسول الله وان كان في اخي ما أقول؟  فأجاب النبي قائلا : (إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته).

وتابع: وفقا لما جاء في آخر الحديث نقول إن الغيبة تتحقق ولو كان الكلام الذي تغتاب أخاك به متحققا فيه ومنطبقا عليه، أما البهتان فأن تغتابه بما ليس فيه وذلك اعظم إثما وأشد جرما من الغيبة قال الله عز وجل: (وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا) وقال سبحانه:(الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا).

عقوبة الغيبة

كما تحدث القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة عن عقوبه المغتاب وأنها من الفظاعة بمكان حيث شبه القرآن الكريم المغتاب بالذي يأكل لحما محرما لميت وليس هذا فحسب بل كان اللحم المحرم الذي يأكله المغتاب لحم الذي اغتابه أي لحم أخيه وأكله بعد موته قال العزيز الحكيم: (وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ).

وأما السنة فقد حددت وصورت المغتابين أبشع تصوير حيث روى الامام احمد في مسنده وصححه المحدثون (أن النبي صلى الله عليه وسلم مر ليله عرج به إلى السماء بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم  صدورهم بها قال فقلت من هؤلاء يا جبريل: قال هؤلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم).

التوبة من الغيبة

وأوضح عطية لاشين، أن التوبة من الغيبة تكون بالندم والإقلاع عن هذا الفعل وعدم العودة إليه والعزم على عدم فعله مرة أخرى.

كما تكون التوبة من الغيبة بالتحلل منها لو كان الشخص كانت الغيبة في حقه أهل عفو وصفح ولن يغضب وسيعفو ويصفح عن المغتاب، ولو كان غير قادر على العفو والصفح فهنا على المغتاب أن يستغفر الله ولا يخبر هذا الشخص بشئ ويعزم على عدم العودة مرة أخرى لهذه الغيبة.

أمور تباح فيها الغيبة

- التظلم فيجوز للمظلوم أن يتحدث عن ظالمه والظلم الذي تعرض له منه وذلك إلى المسئول أو من يقدر على أن يرد إليه حقه.

- الاستعانة على تغيير المنكر ورد العاصي إلى صوابه ورشده فنخبر بما فعل هذا العاصي، إلى من يقدر على تغيير المنكر من العاصي.

- الاستفتاء أي طلب الفتيا من الشخص المتخصص في أمور الفتوى من العلماء المتخصصين وليس إلى أي شخص غير متخصص.

- تحذير المسلمين من شئ، بحكاية قصة عاصي أو ظالم حتى لا يقدموا على فعل مثلما فعله هؤلاء العصاة.

- الجهر بالمعصية والفسق والفجور فإذا كان الشخص مشهورا بمعصيته فيجوز ذكره بما كان يفعل.

- إذا كان الشخص معروفا بقلب معين بين الناس كالأعمى أو الأعور جاز تعريفه بهذا ويحرم ذكره على سبيل الإهانة والنقصان من شأنه، ولو كان التعريف بغير ذلك لكان أفضل.

طباعة شارك الغيبة حكم الغيبة التوبة من الغيبة عقوبة الغيبة حالات مباح فيها الغيبة

مقالات مشابهة

  • كيف يتصرف من اكتسب مالًا حرامًا ثم تاب؟.. علي جمعة يوضح
  • المسيحية والإسلام في تاريخ مصر
  • علي جمعة: أحب الأديان إلى الله الحنيفية السمحة
  • وزير الدفاع يستقبل رئيس الوزراء اليمني الجديد ويؤكد دعم المملكة لاستقرار اليمن
  • الجبهة الشعبية: العدوان الأمريكي الصهيوني على اليمن يمثل عجزاً استراتيجياً وفشلاً ذريعاً أمام الردع اليمني
  • الشعبية: العدوان الأمريكي الصهيوني على اليمن يمثل عجزاً استراتيجياً وفشلاً ذريعاً أمام الردع اليمني
  • مظاهر اهتمام الإسلام بالسلام الاجتماعي.. من أساسيات الشريعة
  • كيف نبدأ ونوقظ أنفسنا من جديد؟.. علي جمعة يوضح
  • الصرخة تدك عروش الظالمين
  • الغيبة في الإسلام .. تعرف على عقوبتها والحالات المُباحة لها