ومضات في عين العاصفة: من توثيقيات الحرب العبثية .
تاريخ النشر: 4th, February 2024 GMT
بقلم / عمر الحويج
كبسولة : رقم (1)
أحمد هارون : كما تدين تدان أمسح أكشح قشو ما تجيبو حي بطلقتكم .
أحمد هارون : كما تدين تدان سبعة جنيهات بسعر أنس عمر تلك طلقتكم .
أحمد هارون : كما تدين تدان"5"مليون دولار وجيبوه حي سعر طلقتكم .
( عجبي ..!!!! )
***
كبسولة : رقم (2)
البرهان : كلم عمر البشير - ياسر . وكلم ياسر - هارون .
القطة ومافهمت القطة الكلام .
البرهان : كلم كرتي الإنصرافي - وكلم الإتصرافي البرهان . وكلم البرهان
القطة ومافهمت القطة الكلام .
البرهان (ودينا ليهو مرسال والمرسال مشى وماجا ) .. ظهر غضبنا وبان
أعلناه ومافهمت القطة الكلام . .
(وعجبي .. !!)
***
كبسولة : رقم (3)
ياسر-برهانوكوز : إعترف بعضمة لسانه أن الحرب بدعم الإسلاموكوز
ومسميات وهمية-كضباً كاضب-والكل يعرف أن الحرب يقودها الكيزان .
ياسربرهانوكوز : ردد بعضمة لسانه أن الحرب لايوجدفيها إسلاموكوز
المعروف - كضباً كاضب - والكل يعرف أن هذه الحرب يقودها الكيزان .
(عجبي .. !!)
***
كبسولة : رقم (4)
الإسلاموكوز:في السجل اللأخلاقي إختطفواخيانةً"جيشنا الوطني
حولوا شهدائه وبطولاتهم ال - في التاريخ مسطورة إلى خانعاً مزلولا .
الإسلاموكوز:في السجل اللأخلاقي تخلواخيانةعن جيشنا الوطني
وجعلوا بديلاً عنه كتائب الزمقان حاضن منهوباتهم ومقتولهم المرزولا .
(عجبي .. !!)
***
كبسولة : رقم (5)
الوزارة الخارجة : ربيبهم الرافض يصدر بيانات رفضهم الواحدُ الأَحدُ .
الوزارة الخارجة : ربيبهم ظل مغيباً عن وعيه بفعل فاعل واحدُ أَحدُ .
الوزارة الخارجة : ربيبهم فاعله ضميره مستتر ليس خافياً على أَحد .
(عجبي .. !! )
***
كبسولة : رقم (6)
الإنساني : (ما عندك شيل - عندك خت .. !!) .. ثم (لا للحرب) .
قالوها الثوار والكنداكات في إعتصام القيادة .
الفلولي : (ماعندك ماتشيل - إلزامي تخت..!!) .. ثم (نعم للحرب) .
قالوها بطلق السلاح في فض إعتصام القيادة .
(عجبي .. !!)
***
كبسولة : رقم (7)
الإنصرافي : يعترف بفشله والكيزان في تخطيط الحرب الأهلية باستجداء وتمجيد عظمة محمود عبدالعزيز ليمجدوا من خلاله مقاومتهم الشعبية .
الإنصرافي : يستجدي عاطفة والدة وشقيق محمود عبدالعزيز على الهواء
مباشر ومطول ولكنهم عزفوا عن غرضه ليمجدوا له مقاومتهم الشعبية .
(عجبي .. !!) .
منذ متى ياهؤلاء كنتم تمجدون الفن والفنانيين .. ؟؟ .
(عجبي .. !!)
***
كبسولة : رقم (8)
ذكرى من الفيس بتاريخ 28/يناير/2022م
الفتى غض الإهاب :أرهبوه عذبوه ثم جهزوه كي يكون شاهد ملك .
الفتى قض الإهاب :أحضروه مهللين مكبرين ليعرضوه شاهد ملك .
الفتى غض الإهاب :لم يملئ عليه أحد كما الناكرين وحده كان الملك .
الإنقلاب الذي قام مخصياً ولم يحتاج منهم بل كلهم كان شاهد ملك .
الفتى غض الإهاب :بكى جرمهم المشهود وكشف سقوطهم هذا الملك
وأهداهم معنى الكرامة بشهادة الأبطال البواسل وليس شاهد ملك .
( عجبي ..!! )
***
***
وآخر في .. 28/ينائر ٢٠٢٠م
كبسولة : رقم (9)
إسلاميو السوء الظلاميين المرتزقة الفاسدين وفقهاء السلطان
قرروا الغاء ثورة دبسمبر المجيدة ودفنها في ظلمات النسيان .
بإلغاء حكومة الثورة المجيدة ومعها الوثيقة الكافرة لآل علمان .
والعودة الي أصلنا وديننا الحنيف الذي كنا نمارسه بإحسان .
( عجبي .. !! )
***
وآخر .. في 26/ينائر / 2023م
كبسولة رقم (10)
د/ أماني الطويل تقول : إن المجتمع السوداني متقدم على حكومته .
د/ أماني الطويل تقول : إن المجتمع المصري متخلف عن حكومته .
(إذن مَن يقود مَن .. !!)
( عجبي .. !! )
***
omeralhiwaig441@gmail.com
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: شاهد ملک
إقرأ أيضاً:
عبد الملك الحوثي: زعيم وطني في زمن التحولات العاصفة
يمانيون ـ وليد الطائي*
في قلب الأحداث المتسارعة التي شهدها اليمن خلال العقود الماضية، برز عبد الملك بدر الدين الحوثي كأحد أبرز القادة اليمنيين وأكثرهم تأثيرًا. وُلد عام 1979 في محافظة صعدة شمال اليمن، ونشأ في أسرة دينية معروفة، وكان والده، بدر الدين الحوثي، عالمًا شيعيًا يحظى باحترام واسع في الأوساط الزيدية. منذ شبابه، انخرط عبد الملك في الشأن الديني والسياسي، واستطاع أن يتحول من شخصية محلية في صعدة إلى زعيم وطني يواجه تحديات داخلية وإقليمية بالغة التعقيد.
القائد الذي خرج من قلب المعاناة
لا يمكن فهم شخصية عبد الملك الحوثي دون النظر إلى السياق الذي صقلها: الحرب، الظلم، والتهميش. شهدت صعدة ستة حروب بين جماعته والنظام اليمني السابق، بدأت عام 2004 واستمرت حتى 2010. هذه الحروب، بدلًا من أن تُضعف من عزيمته، عززت من مكانته كقائد يواجه الظلم والإقصاء، لا سيما في ظل التمييز الذي عانى منه أتباع المذهب الزيدي لعقود.
بعد اغتيال شقيقه حسين بدر الدين الحوثي، مؤسس حركة “أنصار الله”، تولى عبد الملك قيادة الحركة، وسرعان ما أعاد تنظيم صفوفها، ليتحول إلى قائد سياسي وعسكري يحظى بكاريزما خاصة، ويُنظر إليه من قبل أنصاره باعتباره رمزًا للمقاومة الوطنية في وجه التدخل الخارجي والفساد الداخلي.
الزعيم الوطني في معركة الاستقلال والسيادة
منذ اندلاع ما يُعرف بثورة 21 سبتمبر 2014، التي أفضت إلى دخول الحوثيين العاصمة صنعاء، أعاد عبد الملك الحوثي طرح مشروعه الوطني كدعوة لتحرير القرار اليمني من التبعية للخارج، ومحاربة الفساد، وتحقيق العدالة الاجتماعية. وقد تميز خطابه السياسي بالتركيز على كرامة اليمنيين واستقلالهم، ورفضه القاطع لما يسميه “الوصاية الإقليمية والدولية”.
على الرغم من الحرب المستمرة التي اندلعت في 2015 بقيادة التحالف العربي، لم ينكسر عبد الملك الحوثي، بل بقي متماسكًا، محافظًا على قاعدته الشعبية، ومستمراً في التعبئة الفكرية والسياسية. ومهما كانت المواقف المختلفة من حركته، إلا أن قدرته على الصمود السياسي والعسكري خلال أكثر من عقدين من الزمن جعله أحد أكثر الشخصيات اليمنية نفوذًا وإثارة للجدل.
الحضور الخطابي والتأثير الشعبي
يعتمد عبد الملك الحوثي على خطاب مباشر موجه للشعب، يتناول فيه القضايا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والدينية. ويتسم خطابه بنبرة وجدانية تمس هموم الناس اليومية، وتخلق نوعًا من الترابط العاطفي بينه وبين جمهوره. وفي زمن الانقسام، يُنظر إليه من قِبل أنصاره باعتباره صمام أمان، ورمزًا للوحدة والكرامة في وجه التحديات الكبرى.
الرؤية لبناء دولة ذات سيادة
رغم الحرب والحصار، يواصل عبد الملك الحوثي طرح مشروع بناء دولة يمنية ذات سيادة، تقوم على العدالة والاستقلال والتكافل الاجتماعي. ويدعو دائمًا إلى تحرير اليمن من الهيمنة، وبناء مؤسسات دولة تكون خادمة للشعب لا لطبقة الفاسدين. وقد تجسدت بعض ملامح هذا المشروع في المبادرات التي قدمتها حركة أنصار الله في الشأن السياسي والاقتصادي والاجتماعي.
الخاتمة: زعيم من طراز استثنائي
مهما اختلفت الآراء حوله، فإن عبد الملك الحوثي يُعد من الزعماء اليمنيين القلائل الذين استطاعوا أن يحفروا أسماءهم في وجدان الملايين، بفضل قدرته على الجمع بين الصلابة السياسية، والارتباط العاطفي بالشعب، والرؤية الوطنية التي تنشد الاستقلال والسيادة. هو قائد خرج من رحم المعاناة، وقاد شعبه في واحدة من أكثر مراحل اليمن تعقيدًا، ويظل اليوم رمزًا للقوة والكرامة في زمن تتقاذف فيه الأوطان رياح التفكك والتبعية.
*كاتب عراقي