(عدن الغد)خاص.

علق الشخصية القبلية والاجتماعية عضو الهيئة العليا لمؤتمر حضرموت الجامع المقدم عزام بن غانم على الإجتماع الذي عقد في مدينة المكلا السبت 4 نوفمبر باسم حلف قبائل حضرموت.


وكشف بن غانم في منشور له على صفحته الشخصية في موقع الفيسبوك : قبل عدة أشهر خرج عدد من يتزعمون إجتماع السبت باسم حلف قبائل حضرموت على عدد من المديريات ومن ضمنها مديرية رخية وقد كنا ضمن الحضور وسمعنا منهم وكان حديثهم ان الشيخ عمرو بن حبريش لا يريد ترتيب أمور الحلف وغيرة من هذا الكلام، مؤكدًا بأنه قال لهم نحن لسنا مدافعين عن الشيخ عمرو ان كان عنده أخطاء وسنقوم بدورنا لكي يقوم الشيخ عمرو بترتيب أمور الحلف.


وتابع بالقول : فقالوا عندك استطاعة ان ترتب لنا لقاء مع الشيخ عمرو وبحضور مجموعة من المقادمة والمشايخ من مناطق مختلفة ، فاجبتهم بـ «نعم» وعندي استطاعة، وانا ملتزم بذلك.


وأشار إلى أنه من خلال ما دار من حديث رأيت ان كلامي لم يعجبهم رغم اننا اتفقنا على كل الأمور التي طرحوها بخصوص الشيخ عمرو.


وأوضح المقدم بن غانم ان ما حدث في اجتماع السبت يوضح الحقيقة ان الغرض هو التخلص من الحلف وتشكيل حلف آخر وقيادة أخرى واستبدال الشيخ عمرو بن حبريش بغيره، والهدف من ذلك سياسي ولا علاقة له بترتيب أمور الحلف التي هي ليست الا ذريعة لتحقيق أغراض أخرى بعيدة كل البعد عن تظاهرهم بحرصهم على الحلف وتنظيم عمله.

المصدر: عدن الغد

كلمات دلالية: الشیخ عمرو بن غانم

إقرأ أيضاً:

هل كل فعل لم يفعله النبي بدعة؟ علي جمعة يجيب

كشف الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، عن أمور وعبادات لم يفعلها النبي وفعلها الصحابة وبعض المشايخ وهي ليست بدعة في الإسلام.

هل صلاة ركعتين سنة الوضوء مستحبة أم بدعة .. الإفتاء توضحهل قراءة سورة يس يوميا بدعة محرمة؟.. اغتنمها لـ5 أسبابهذه الأشياء لم يفعلها النبي وليست حراما

وقال علي جمعة، في تصريح له، إن هناك عبادات تعود عليها المشايخ وهي ليست واردة في الشريعة ولم يفعلها النبي، وفعلوها طلبا للثواب.

وتابع علي جمعة: الشافعية يصلون بعد العشاء صلاة الجنازة على من مات ولم يصلى عليه من المسلمين في العالم، لأن عندهم صلاة الغائب جائزة لأن النبي صلى على النجاشي، وهناك مسلمون ماتوا ولم يصلى عليهم أحد فيصلون يوميا صلاة الجنازة على من مات من المسلمين ولم يصلى عليهم أحد، والنبي لم يفعل هذا ومع ذلك لا تعتبر هذه بدعة، وهم يفعلون ذلك طلبا للثواب وتطبيقا للشريعة، ولذلك قال رسول الله "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" ولم يقل من أحدث شيئا فهو رد، فطالما من الشريعة يعتبر سنة حسنة وليس بدعة.

واستكمل علي جمعة: وكان سيدنا بلال كلما يتوضأ يصلي ركعتين والنبي لم يفعل هذا، والنبي لم يعرف أن بلال يفعل ذلك وسيدنا بلال أيضا لم يستأذن النبي في فعل أمر له أصل في الشريعة، ولهذا قال النبي عن بلال (سمع خشخشة بلال أمامه في الجنة).

وأشار إلى أن هناك أمور ليست واردة عن النبي، كالمنبر المرتفع حتى يرى المصلين الخطيب يوم الجمعة، وفرش المساجد واستعمال الميكروفون، فهذه كلها أمور ليست بدعة في الدين ومع ذلك نستعملها في أمور العبادة، ومن هنا تأتي أهمية علم الفقه.

هل أكون مبتدع في الدين في هذه الحالة؟

أجاب الشيخ أبو اليزيد سلامة، من علماء الأزهر الشريف، عن سؤال يقول (هو أنا لو عملت حاجة معملهاش النبي أكون مبتدع في الدين؟

وقال الشيخ أبو اليزيد سلامة، في فيديو لصدى البلد، إن كثيرًا من الشباب والفتيات يشغل بالهم هذا السؤال، حيث يصطدمون بمواقف يفتى لهم فيها بأنها بدعة لأن النبي لم يفعل هذا الأمر.

وأضاف أبو اليزيد سلامة، أن بعض الصحابة فعلوا أمورًا لم يفعلها النبي، منوها أن الأمور التي لم يفعلها النبي أو تركها الحبيب المصطفى على عدة أقسام، منها ما يسمى بالبدعة في الدين، ومنها ما يعرف بالبدعة الحسنة، ومنها الأمور التي ليس لها علاقة بالبدعة ولكنها لا يندرج عليها أحكام الحلال أو الحرام.

هل كل فعل لم يفعله النبي بدعة؟

وتابع: على سبيل المثال، لم يجمع النبي الناس على صلاة التراويح في جميع رمضان، وبعد وفاة النبي ووفاة سيدنا أبو بكر، جمع سيدنا عمر بن الخطاب على صلاة التراويح في المسجد، وقال (نعمت البدعة).

كذلك كان النبي قادرا على جمع المصحف الشريف في مصحف واحد أو مطبوع واحد، ولكن النبي لم يفعل هذا، وأتى من بعده سيدنا عمر والذي قال لسيدنا أبو بكر، وعرض عليه جمع القرآن في مصحف واحد، فاعترض أبو بكر وقال (نفعل أمر لم يفعله النبي) وظل سيدنا عمر في ٌإقناع سيدنا أبو بكر حتى شرح الله له صدره لهذه الفكرة.

كما أن النبي لم يرد عنه أنه كان يصوم يوما ويفطر يوما، مع أنه أخبرنا أن أفضل الصيام صيام سيدنا داود عليه السلام، كان يصوم يوما ويفطر يوما.

كما قال النبي (لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك) ولكنه ترك الأمر حتى لا يشق على أمته، وبالرغم من ذلك فالسواك هو سنة عن النبي.

وأكد أبو اليزيد سلامة، أنه ليس كل أمر تركه النبي يعتبر بدعة أو يجب علينا أن نتركه، فبعض ما تركه النبي يجب علينا تركه والبعض الآخر قد يكون أمرًا حسنًا حينما نفعله.
 

طباعة شارك الدكتور علي جمعة هذه الأشياء لم يفعلها النبي وليست حراما هل أكون مبتدع في الدين في هذه الحالة هل كل فعل لم يفعله النبي بدعة ليس كل أمر تركه النبي يعتبر بدعة

مقالات مشابهة

  • هل كل فعل لم يفعله النبي بدعة؟ علي جمعة يجيب
  • الشيخ الشثري يوضح حكم طليق المرأة من حفيدتها وبناتها ..فيديو
  • اجتماع بالعقبة لبحث مستجدات مشروع ميناء الشيخ صباح لتأمين الغاز الطبيعي
  • حازم إمام يوضح حقيقة تصريحات ميدو .. ويؤكد أهمية بناء نظام مؤسسي في الزمالك
  • محمد خميس يوضح سر انجذابه لشخصية "مراد" في مسلسل "الشرنقة" (خاص)
  • الأمر محسوم .. إعلامي يكشف حقيقة جلسة مفاوضات جديدة بين الزمالك وزيزو
  • نقابة الصحفيين تطالب سلطات حضرموت بالتوقف عن مضايقة الصحفيين
  • الناتو يعقد الاجتماع السنوي السادس لمجتمع مراكز التميز في الاستخبارات والأمن
  • اجتماع تنسيقي لمتابعة انطلاق أولى رحلات الحج بداية من السبت المقبل
  • الشيخ عبدالله المنيع يوضح حكم شراء الذهب بالتقسيط.. فيديو