"القدس".. قصة أغنية لـ محمد منير تم منعها في السبعينيات وطرحت بعد سنوات
تاريخ النشر: 14th, November 2023 GMT
"لو نسيت القدس ينسانى فرح النهار وضلة الديار ورنة الاوتار وضحكة كل جار لو نسيت القدس تنسانى بسمة ولاد "، بتلك الكلمات الآخاذة تغنى الكينج محمد منير قبل مايقرب من 50 عامًا من الآن بجمال حبه لفلسطين والقدس، أغنية تعود للساحة تزامنًا مع الأحداث العصيبة التي تمر بها الأراضي الفلسطينية على وجه التحديد قطاع غزة، وتصاعد وتيرتها وعدم وضوح خط النهاية .
نستعرض خلال السطور الآتية قصة أغنية “القدس ” التي مُنعت من العرض حينها بقرارت سيادية في مصر، وماذا حكى صناعها عنها وسبب منعها، وكيف تم الاستماع إليها بعد ذلك وأصبحت علامة مميزة في تاريخ منير الغنائي.
سطر كلمات الأغنية وأجواءها الحماسية والرومانسية والتغزل في جمال القدس الشاعر الكبير مجدي نجيب ولحنها الموسيقار هاني شنودة، وتم طرحها ضمن ألبوم بريء الذي طرح في فترة الثمانينيات .
منع عرض “القدس” في السبيعينات وعادت في الثمانينيات في ألبوم بريء
تعرضت أغنية “القدس” للمنع من العرض في آواخر 1976، حسب تصريحات صحفية سابقة للموسيقار هاني شنودة، عند عرضها على الرقابة، حيث صادف فترة تحضيراتها صدور اتفاقية كامب ديفيد، وحينها تم طرح الألبوم الأول لمنير بدون “القدس"، ومع تحضيرات ألبوم “بريء” في 1986، أي بعد مايقرب من عشر سنوات، تذكرنا أجواء تلك الأغنية وقمنا بإعادة تسيلها وتم بالفعل ضمها للألبوم
امتلأت الأغنية بكلمات تعبيرية ممتعة عن وصف حب القدس وصعوبة نسيانها، كالآتي"ينسانى دراعى اليمين ينسانى دراعى الشمال ينسانى نن العين وآهة الموال لو نسيت القدس تنسانى فرحة ف عنيا ودنيا خضرة جاية ينسانى قلب الجميع تنسانى بسمة رضيع لو نسيت القدس تنسانى افراحى ينسانى صباحى تنسانى الشموس وتنكرنى النفوس والنجوم والقمر والمطر والشجر تنسانى الشوارع والبيوت وادبل اموت لو نسيت القدس ينسانى فرح النهار وضلة الديار ورنة الاوتار وضحكة كل جار لو نسيت القدس تنسانى بسمة ولاد ولهفة اللقا وفرحة الميلاد أبواب كل البلاد لو نسيت القدس وادبل اموت لو نسيت القدس
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: أغنية القدس محمد منير
إقرأ أيضاً:
جلسة صلح تنهي خصومة ثأرية استمرت سنوات في بنى سويف
نجحت مديرية أمن بنى سويف برئاسة اللواء أسامة جمعة مدير الأمن واللواء محمد الخولى مدير المباحث الجنائية فى إنهاء خصومة ثأرية امتدت لسنوات بين عائلتين منجود والحسينية بمنطقة الأزهرى بمدينة بنى سويف، وذلك بعد تنفيذ المحكوم عليه فى واقعة القتل عقوبته وعودته إلى منزله، حيث رأت الأجهزة الأمنية ضرورة تحرك عاجل لوقف أى امتداد للخصومة وتجديد روابط الود بين أفراد العائلتين.
تعود أحداث الواقعة إلى مشاجرة نشبت بين محمد ع من جهة، وبين أحمد ن من الجهة الأخرى، إثر خلافات مالية تطورت إلى اشتباك انتهى بمقتل أحمد ن وألقي القبض على محمد ع الذى أدين أمام المحكمة المختصة وصدر بحقه حكم بالسجن لمدة سبع سنوات نفذها.
ومع خروجه من محبسه، بدأت أجهزة الأمن سلسلة من اللقاءات التحضيرية والاتصالات المكثفة بين الطرفين لإعداد جلسة صلح تضمن إنهاء الخصومة بشكل كامل، وإعادة الاستقرار داخل المنطقة، لاسيما مع وجود رغبة حقيقية من العائلتين فى طى صفحة الماضى وبدء مرحلة جديدة دون توترات.
أقيمت جلسة الصلح داخل مركز شباب العبور بمدينة بنى سويف، وشهدت حضور القيادات الأمنية والتنفيذية وبعض رموز العمل البرلمانى، وفى مقدمتهم النائب يوسف شعبان الجميل عضو مجلس النواب، إضافة إلى كبار العائلات وعدد من مشايخ الأزهر والأوقاف وحضرت أسرة القتيل ، بينما حضر من الطرف الآخر المحكوم عليه أسرة عبد التواب، ومعهم المحامى محمد عادل نصر الذى قام بدور الوساطة القانونية خلال الترتيبات النهائية للجلسة.
وبدأت مراسم الصلح بتلاوة آيات من القرآن الكريم، ثم تقدمت عائلة الجانى بتقديم الكفن لشقيق القتيل، فى مشهد يؤكد قبول المسئولية والاعتذار الكامل عن الواقعة، ويعكس رغبة واضحة فى إنهاء الخلاف أمام الجميع. ولقى المشهد قبولاً من أسرة القتيل التى أعلنت رسمياً التنازل عن أى مظاهر للثأر أو الخصومة، والتأكيد على احترام القانون الذى أخذ مجراه بالحكم الذى نُفذ بالفعل.
وألقى الشيخ رضا محمد مدير عام وعظ الأزهر بمحافظة بنى سويف كلمة خلال الجلسة أكد فيها أن الصلح يجعل المجتمع أكثر أمناً وترابطاً، مشيراً إلى أن إنهاء الخصومات وحقن الدماء من أعظم الأعمال التى حث عليها الإسلام، وقال إن جلسات الصلح تفتح باباً جديداً للمحبة وتغلق أبواب الشيطان والنزاعات، ودعا الحضور إلى التمسك بروح التسامح وعدم الانسياق وراء العصبية أو دعوات الانتقام.
واختتمت الجلسة بتوقيع محضر صلح رسمى بين الطرفين، وسط حضور كثيف من أهالى منطقة الأزهرى الذين رحبوا بعودة الهدوء وإنهاء واحدة من القضايا التى شغلت سكان المنطقة لسنوات، لتغادر العائلتان الاجتماع وقد اتفقتا على بداية جديدة خالية من الخصومات.