في العام 2022، زُرت أسطنبول، تلك المدينة التركية الساحرة، مشيت في شوارعها وحاراتها ومعالمها الآثرية العتيقة، وسط ميدان تقسيم وبمحاذاة مضيق البوسفور، وقصور السلاطين العالية، في تلك الجولة أيضاً حرصتُ على زيارة مقر مجموعة دينار القابضة، التي أسسها السُلطان أحمد دينار من الصفر، وبلغ بها نجاحاً لافتاً، فوجدت أن الرجل صاحب هِمّة عالية وطموح شاهق، فالطموح الشخصي يدعم المصلحة العامة، على قول آدم سميث رائد الاقتصاد الحديث، انتبهت إلى أن ذلك الشاب يحظى باحترام المجتمع والحكومة التركية، ولديه ألبوم صور مثير للاهتمام، تصفحت ذلك الألبوم الذي غص بلقطات نادرة جمعته بالعديد من الرؤساء والزعماء والملوك، من كافة أنحاء العالم، وكانت طموحاته ومبادراته، في عالم الأعمال، بلا حدود، ولذلك لم يكن اختياره كأفضل رجل أعمال في المنطقة للعام 2024، ودينار العقارية الأفضل في مجالها للعام 2023 بأسطنبول وفقاً للجائزة التي نظمتها شركتي “غولدن إنترناشيونال” و”دايموند فيرست لاين” محض صدفة، بل كان جديراً بذلك التكريم، ويستحقه، دون مبالغة، فهو بلا شك مفخرة سودانية، ولو حدث الأمر في دولة آخرى، لرأينا العجب من احتفالات ومقابلات تلفزيونية، إلا أن أعداء النجاح بيننا، وما أكثرهم، لم يعجبهم ذلك الفوز، وطفقوا في نسج الدعايات والأكاذيب حوله، وذهبوا إلى التقليل من الجائزة، ومن ثم أشاعوا أن جهة ما تعمل على تلميعه ليلعب دوراً سياسياً في مستقبل السودان، وهو أمر غير صحيح بالطبع، فالرجل بارع في مجال عمله، ولكن لنفترض أنها حقيقة، ما المشكلة؟ من حق أي سوداني أن يسعى إلى خدمة وطنه بما يتوفر له من علاقات وإمكانيات وقدرة على مواجهة التحديات، وأن يتحرك بحكم موقعه لتخفيف معاناة أهل دارفور، كم يفعل حالياً، فالحرب بتداعياتها الإنسانية الخطيرة تحتاج لتضافر كافة الجهود، لتخفيف المعاناة، ومهما كان المعروف فهو واجب لا مناص منه.
ومع ذلك لم يكن الأمر سياسيًا، السُلطان أحمد دينار فاز بجائزة مُقدّرة، ووضع شركاته في مصاف الشركات العابرة للحدود، في تركيا، وأفريقيا، ببصمة سودانية، وظل يحفر على الصخر، لسنوات، ليبلغ مقصده المشروع، وعمل على تغيير نفسه وتطويرها، وشق طريقه لا يبالي، فأصبح موضعاً للثقة، والمساعي الخيّرة، يحاول إطفاء الحرائق وتقريب وجهات النظر، وفتح مساحات للتواصل مع الأخرين، فإن أصاب فقد أفلح، وله كل المحبة والتقدير.
عزمي عبد الرازق
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
كان.. يا ما كان
فى واحدة من أهم الظواهر التى تستحق الدراسة مؤخرًا في مجتمعنا المصرى يبدو أن ظاهرة الحنين إلى الماضى المعروفة علميًا (بالنوستالجيا) قد بلغت مداها بين قطاعات عريضة من أبناء هذا الوطن بكل أطيافه بل وأجياله حتى يكاد الأمر أن يصل إلى درجة رفض الواقع بل وإنكاره من فرط الحنين إلى ما كان. لماذا نحن فى هذه الحالة؟ وإن كان ذلك مقبولًا لدى أجيال الوسط والشيوخ التى عاصرت هذا الماضى فكيف نفسر حنين أبناء جيل الشباب أيضًا لما كان قائمًا قبل أن يولدوا؟
فى حكاوى ومناقشات أهل مصر على المقاهى وفي مواقع التواصل ستجد تلك الحالة منتشرة، بل ربما لن يخلو حديث فى مجلس للأهل أو للأصدقاء دون أن يترحموا على أيام قد مضت وكيف كان حال الفن والفكر والثقافة بل والرياضة وحتى السياسة، وعن تلك الأوزان النسبية التى تغيرت لتهبط عدة درجات فى سلم الإبداع، حين تجلس مع أبناء جيل الشيوخ والوسط سيحدثونك عن شبابهم وكيف تربى وجدانهم على فكر وثقافه وذوق مختلف ومتنوع، سيحكون لك أنهم قد كان لديهم كل المدارس الفكرية والفنية وكان متاحًا لهم أن ينهلوا من هؤلاء العمالقة الذين عاشوا وأبدعوا معًا فى توقيت واحد فأحدثوا زخمًا فى شتى مجالات الفكر والفن والسياسة وحتى فى لغة الحديث بل وفى شكل وأناقة ملابس الرجال والنساء وزى أطفال المدارس وطلاب الجامعة.
هل هى الحداثة قد أفقدتنا كثيرًا مما اعتدنا عليه سابقًا قبل أن تُغرقنا موجات التكنولوجيا العاتية وهذه الأنماط السلوكية والفكرية الهشة التى تنتشر بسرعة البرق بين رواد السوشيال ميديا؟ هل هجر الناس الأصالة عن قناعة أم مجبرين حين خلت الساحة من إبداع رصين يحفظ لهذا الشعب هويته السمعية والفكرية؟
ليس الأمر بسيطًا حتى وإن بدا كذلك. فهذا ذوق يتغير وفكر يندثر وعمق يختفى تحت ضربات ولعنات التريند والتيك توك والمهرجانات ودراما العنف والقيم الأسرية المنحلة ومسارح اللهو دون قيمة أو رسالة، ورياضة كلها تعصب وشحن وسباب وفُرقة بين الجميع.. ليس الأمر هينًا فهذا وطن يسرق من ماضيه وقيمته وريادته بين الأمم.. هل نجد إجابة لكل تلك التساؤلات أم يظل الحال كما هو لنهوى أكثر وأكثر فى دوامة الحنين إلي الماضي ونظل نردد بكل حسرة: كان ياما كان.. ؟؟