مواقيت الصلاة اليوم الخميس 24- 10- 2024 .. احرص على أفضل الأعمال
تاريخ النشر: 24th, October 2024 GMT
ينشر موقع صدى البلد مواقيت الصلاة اليوم الخميس 24 - 10 - 2024، حيث يقترب موعد أذان الفجر في القاهرة والمحافظات فاحرص على أن تكون واحدًا من المؤدين لها والمحافظين عليها.
مواقيت الصلاة اليوم الخميس 24 - 10 - 2024مواقيت الصلاة اليوم الخميس بالقاهرةموعد أذان الفجر في القاهرة: 5:35 ص
موعد صلاة الظهر في القاهرة: 12:39 م
موعد أذان العصر في القاهرة: 3:50 م
موعد صلاة المغرب في القاهرة: 6:15 م
موعد أذان العشاء في القاهرة: 7:33 م
مواقيت الصلاة اليوم الخميس بالإسكندريةموعد صلاة الفجر في الإسكندرية: 5:41 ص
موعد أذان الظهر في الإسكندرية: 12:44 م
موعد صلاة العصر في الإسكندرية: 3:54 م
موعد أذان المغرب في الإسكندرية: 6:19 م
موعد صلاة العشاء في الإسكندرية: 7:38 م
. مواقيت الصلاة اليوم الأربعاء 23- 10 -2024 بالقاهرة والمحافظات المختلفة
موعد أذان الفجر في المنصورة: 5:35 ص
موعد صلاة الظهر في المنصورة: 12:39 م
موعد أذان العصر في المنصورة: 3:49 م
موعد صلاة المغرب في المنصورة: 6:14 م
موعد أذان العشاء في المنصورة: 7:32 م
مواقيت الصلاة اليوم الخميس في أسيوطموعد صلاة الفجر في أسيوط: 5:35 ص
موعد أذان الظهر في أسيوط: 12:39 م
موعد صلاة العصر في أسيوط: 3:53 م
موعد أذان المغرب في أسيوط: 6:19 م
موعد صلاة المغرب في سوهاج: 6:17 م
موعد صلاة العشاء في أسيوط: 7:34 م
مواقيت الصلاة اليوم الخميس في سوهاجموعد أذان الفجر في سوهاج: 5:33 ص
موعد صلاة الظهر في سوهاج: 12:37
موعد أذان العصر في سوهاج: 3:52 م
موعد صلاة المغرب في سوهاج: 6:17 م
موعد أذان العشاء في سوهاج: 7:33 م
مواقيت الصلاة اليوم الخميس في الأقصرموعد صلاة الفجر في الأقصر: 5:29 ص
موعد أذان الظهر في الأقصر: 12:34 م
موعد صلاة العصر في الأقصر: 3:48 م
موعد أذان المغرب في الأقصر: 6:14 م
موعد صلاة العشاء في الأقصر: 7:29 م
مواقيت الصلاة اليوم الخميس في الفيومموعد صلاة الفجر في الفيوم: 5:37 ص
موعد أذان الظهر في الفيوم: 12:41 ص
موعد صلاة العصر في الفيوم: 3:53 ص
موعد أذان المغرب في الفيوم: 6:18 م
موعد صلاة العشاء في الفيوم: 7:35 م
حديث: أفضل الأعمال الصلاة على وقتهاأوضحت دار الإفتاء المصرية بيان المراد من حديث: أفضل الأعمال الصلاة على وقتها، حيث ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ لِوَقْتِهَا، وَبِرُّ الوَالِدَيْنِ، ثُمَّ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ» رواه البخاري.
وقالت الإفتاء في منشور عبر الصفحة الرسمية للدار على فيسبوك، إن هذا الحديث لا يدل على وجوب الصلاة أول الوقت؛ فإن التعبير بـ«أفضل» يدل على أن لكلا العملين فضلًا، ويزيد أحدهما على الآخر فيه؛ فغاية المراد أنَّ الصلاة في أول الوقت أفضل ما لم يَعْرِضْ ما يُعَارِضُ هذا الفضلَ، ثم إن الحديث ذكر الصلاة على وقتها ولم يعيِّن أول الوقت لهذا الفضل؛ قال الإمام ابن دقيق العيد في كتابه "إحكام الأحكام" (1/ 163): [ليس فيه ما يقتضي أول الوقت وآخره. وكان المقصود به: الاحتراز عما إذا وقعت خارج الوقت قضاء] اهـ.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة موعد أذان الفجر موعد صلاة الفجر أوقات الصلاة موعد أذان الظهر مموعد صلاة المغرب فی مموعد صلاة العشاء فی صموعد أذان الظهر فی أذان المغرب فی فی الإسکندریة صلاة العصر فی صلاة الفجر فی أذان الفجر فی فی المنصورة فی القاهرة صموعد صلاة مموعد أذان أول الوقت فی الأقصر فی الفیوم فی أسیوط فی سوهاج
إقرأ أيضاً:
حكم صلاة الفجر لمن يسافر قبلها.. دار الإفتاء تجيب
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم صلاة الفجر لمن يسافر قبلها؟ فأنا أخْرُج من بيتي مسافرًا قبل الفجر، ولا أَصِل مكان العمل إلَّا بعد طلوع الشمس؛ فما الحكم؟
وقالت دار الإفتاء في إجابتها عن السؤال إنه إذا شَرَع المسلم في السفر إلى محلِّ عمله قبل أذان الفجر ثم دخل وقت الفريضة: فإن كان يَعْلَم أنَّه يَصِل عادةً إلى مكانٍ يمكنه الصلاة فيه آتيًا بشروط الصلاة وأركانها قبل طلوع الشمس؛ فعليه تأخيرها إلى ذلك الحين.
وتابعت: وإن كان يَعْلَم أنَّه لا يَصِل إلى شيءٍ من ذلك إلَّا بعد طلوع الشمس، ويتعذر عليه أداء الصلاة تامةَ الشروط والأركانِ في المواصلات؛ فليُصلِّها آتيًا بما يَقْدِر عليه من الشروط والأركان، ويستحب له بعد ذلك إعادة الصلاة إن بقي وقتها، أو يقضيها إذا خرج الوقت.
وذكرت دار الإفتاء أن وقت أداء صلاة الصبح يَبْدَأ من طلوع الفجر الصادق، وينتهي بطلوع الشمس؛ لحديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: «وَوَقْتُ صَلاَةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ» أخرجه مسلم، ولحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا»، حتى قال: «وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ» أخرجه أحمد والترمذي.
وأكدت أن تأخير الصلاة حتى يخرج وقتها من غير عذرٍ حرامٌ شرعًا؛ لقول الله تعالى: ﴿رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ﴾ [النور: 37].