وتبقى فلسطين هي صوت الضمير الحي في عالم تموت فيه القيم..والمبادئ والسلام.
ويعلو صوتها مبشرا الحق بميلاد يهز الدنيا ويعصف قرونها وقلاعها.
وكل قوى الظغيان مصيرها السقوط في الخنادق التي تحفرها بنادق الابطال..وارادتهم وعزيمتهم الحرة الابية.
تبقى فلسطين قضيتهم الاولى ..وهي راية النضال والكرامة والفداء..
انهافلسطين الشامخة والصامدة في وجه الاحتلال الصهيوني الذي يحاول ومنذ زمن بعيد ان يطمس هويتها ويغير من معالمها ويستولي عليها بصورة كاملة وكلية وينزع عنها هويتهاالاسلامية والعربية.
وها هم ابناء السعيدة صوت الحق يلبون النداء من الشعراء الشعبيين الاحرار..
ومع بعض هذه المقاطع المعبرة:
*أبويوسف القاري:
شعب اليمن ينتصر للقدس وفلسطين
واتصدر الموقف الابرز في الميدان
لو كل الاعراب دسوا روسهم ف الطين
يبقى اليمن للعروبه والعرب عنوان
ف البر والبحر بانضرب عدو الدين
لن نترك اطفال غزه صيد للعداون
*ضيف الله سلمان:
والناس قد اصبحوا في ذا الزمن قسمين
مؤمن صريح ومنافق يخدم العدوان
كل الشواهد نراها اليوم راي العين
وكل موقف يبيّن مقتضى الايمان..
وشعب الايمان في نهج ابن بدر الدين
مع فلسطين با نرتص كالبنيان..
*عماد العملسي:
منا لك الحمد ياربي علئ التمكين
والعزة الي تملكها يمن لـــ يمان
ريتك تشوف النصر ياسيدي ياحسين
مشروعك اليوم اثمر والوفاء عنوان
للقدس سرنا (ونحو القدس متجهين)
كتايب الفتح جاءت من ربئ مران
لاعاصم اليوم لا اسرائيل والغازين
طوفان الاقصئ يعززة اليمن طوفان
ابوبحر علي احمد مطر:
الله أكبر من امريكا وبنيامين
ومن قوى الصهينة و الكفر والطغيان
واحنا بحبل الله الموثوق معتصمين
موقف يماني سيبقى للزمن عنوان
خضنا في البحر الاحمر معركة حطين
من أجل غزة والاقصى #كلنا #طوفان
*هادي حسين الرزامي:
الحق واضح وبعد هداتنا ماشين
نبقى مع الله لانرضى سوى القرآن
مع فلسطين في محور وخندق دين
جهاد وكفاح حتى نهزم الشيطان
نحررك يايمن ونحرر فلسطين
ونعيش في أمن واستقرار واطمئنان
ابوصقرشعلان:
شعب اليمن بايرّجع معركة حطين
ومن صباح الرضى بسم الله الرحمن
وبايدن با يبَّكي هــــــو وبنيامين
لاحن من ارضنا الاسكود والبركان
سبحان من مدنا بالنصر والتمكين
ومدّ طوفان غـــــــــزه مننا طوفان
*ناجي القطيبي:
شعب اليمن بايقود المعركه ذلحين
والنصر قد لاح. برقه من يمن لِيمان
بيواجه الغرب واسرائيل مجتمعين
لأنّه مع الله بيقوده. علم. قرءان
وإن شاء الله انه يعود. الحق لفلسطين
على يده رغم انف اذناب الامريكان
*عبدالعزيزالغرباني:
الله وعدنا بنصره لانصرنا الدين
ويحب من في سبيله صف كالبنيان
واليوم غزة عليها الكفر مجتمعين
واحنا وغزة معاً في حرب والطغيان
اما ونصر اليمن والنصر لفلسطين
ولا نوينا نقاتلهم مدى الازمان
*ابومران_الدحملي:
الحمد لله بعد النصر والتمكيــن
والشكر والفضل للمولى عظيم الشان
شعب اليمن عاد ذكرى النصر في صفين
في نصرة القدس ضد الظلم والطغيان
في البحر الاحمر نهاية جيش بن يامين
كل السفن يلتهمها البحر والطوفان
*عبدالقادر البنا:
الحمد لله ثبتنا بلا وجهين
واخلف علينا قياده حُرةَ الوجدان
والسيد القائد اكمل نهج سيدي حسين
نهج النبيّ ابن هاشم وآله الشجعان
مع فلسطين حتى النصر والتمكين
والا الشهادة وراجي العز ما يهتان
مانظل نشجب ولا نبكي صلاح الدين
ولا انتظرنا نتايج قِمة البعران
*سيف حسن العامري:
من هو مع الله مايظهر لكافر لين
مالم يسلم ويدفع جزيته بااذعان
لو تستمر المعارك لاسنة ستين
وعادها الا ابدت بسم الله الرحمن
والصهينه مالها من بأسنا الا اثنين
الموت او الموت لامهرب من الاثنين
*عبدالحكيم بوهاشم:
الفضل لله في ذا النصر والتمكين
وحكمة السيد القايد رفيع الشان..!!
واحفاد (طه) مع انصاره حماة الدين
يشهد لهم كاتب التاريخ في الميدان..!!
حسب التوجه على القران معتمدين
ودرب ال النبي يتجسد الإيمان..!!
*رفيق ابوعلي:
شعب اليمن موقفـه لازال من صفين
ثابت ومبداها باقـــي طولة الازمان
رفعنا البراء من الطاغوت بعام ألفين
وجلجت لا فلسطــين من جبل مران
زمان كشف الحقايق قال سيدي حسين
واصل المواقــف تبين قيمة الانسان
*ابوجهاد_صبر:
لو تتجمع كوريا و اوكرانيا والصين
والروس والترك والأمريك والشيشان
فـوق اليمن يافلسطين إننا ماضين
فـي نصرة الحق لونصبح خبر قد كان
لا بايدن بـا يـوقـفــنــا ولا رابين
ولا إبن زايد ولا السيسي ولا سلمان
*جبرالمهدمي:
واحنا مع الله للقرآن متبعين
ونتّبع قائد الأحرار والشجعان
لنصرةالقدس والتحريرمندفعين
هجوم نهجم على صهيون بالطوفان
واليوم بانغلق المندب مع البحرين!
وندق «اية» سفينة تتبع الطغيان»
*يونس النزيلي:
كما انتصرنا ببدر ومعركه حطين
باننتصر بذن ربي معركه طوفان
نقسم برب السماء والقارعه والتين
والطور والزلزلة والفتح والرحمان
لا نمحي امريك واسرائيل محي الطين
ونخلها عابره عبره مدى الازمان
*نضال حُميد:
ياشعب الانصار إلا قوة إلا دين
ياقوة الله ضد الشرك والطغيان
الحمدله مدنا بالنصر والتمكين
والخزي والعار يلحق جيش الامريكان
نصرتم القدس فى الماضي ولاذلحين
وانتم مع القدس من ميدان لاميدان
*محمد البريهي:
من منبع العرف وإيمان اليمن والدين
ومن الإخا والقيم ثرنا على الطغيان
على المريكي وإسرائيل والباغيين
ومن تولى اليهودي لو يكن ما كان
تهون أرواحنا في نصرة الأهلين
في قبلة الله مسرى المصطفى العدنان
*علي الشعيثي:
هيهات نخرج قنابلنا على المسكين
ونرتهب من جيوش الكفر والطغيان
ولو تركب شعار الاردني والصين
اصحابنا يعرفو تجار الامريكان
ثقافة البدر وأبن البدر من ياسين
وكيف نسكت وفينا منهج القرآن
مناع شريم:
العالم اليوم قد شاف اليمن بالعين
تاج العروبه ونور الدين والانسان
غزه فلسطين والضفه نعم وجنين
ياقدس لبيك طول الدهر والازمان
ما بانراشي ابو هذا الكيان وندين
الموت للكفر قادم من يمن الايمان
أبوحسين العصري:
أعظم قيادة حكيمة بادرت في الحين
بنصر غزة والاقصى ساعة الخذلان
بجيش كرار غلق مجمع البحرين
أمام صهيون غاصب يقتل النسوان
وموقف الشعب كله في كلا الشطرين
إنا مع القدس لوما يحكم الرحمن
المصدر: الثورة نت
إقرأ أيضاً:
العيزرية قرية مقدسية سميت على اسم نبي
العيزرية هي إحدى بلدات محافظة القدس، يحيط بها جدار الفصل الإسرائيلي من أغلب جهاتها، ويعزلها عن البلدات والمدن المحيطة بها.
الموقعتقع قرية العيزرية على بعد كيلومترين شرق مدينة القدس. تحدّها من الجنوب بلدة أبوديس، ومن الغرب رأس العامود والمسجد الأقصى، وعلى أراضيها من ناحية الشّرق أقيمت مستوطنة معاليه أدوميم والخان الأحمر، ومن الشّمال قرية الزعيم ومن الشّمال الغربي جبل الزيتون.
التسميةتقول بعض الروايات إن العيزرية سميت نسبة إلى نبي الله عزير، الّذي أماته الله 100 عام كما جاء في سورة البقرة في قوله تعالى "أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير (259)".
ويقال أيضا إنها سُميت بهذا الاسم نسبة إلى "لعازر"، وهو شخصية إنجيلية مرتبطة بقصة قيامة لعازر على يد السيد المسيح، وفق المعتقدات المسيحية، ولهذا السبب كانت القرية محطة للحجاج المسيحيين على مر العصور.
وقد ذُكرت العيزريّة في الإنجيل والتوراة باسم بيت عنيا ومعناه بيت البؤس أو بيت التّمور.
وكانت قرية العيزرية تعرف عند الفرنجة في العصر الوسيط باسم "بنتانينا سانت لازار".
السكانحسب التعداد العام للسكان والمساكن الذي أجراه الجهاز المركزي الفلسطيني للإحصاء عام 2023، بلغ عدد سكان العيزرية نحو 23 ألفا و692 نسمة، لكن عدد السكان الفعلي فيها يتجاوز 50 ألف نسمة.
ويعود هذا الاختلاف إلى عدد السكان الذين يحملون الهوية الإسرائيلية (الزرقاء) ويرفضون التسجيل في الإحصاء الفلسطيني، لأن ذلك يؤثر على وضعيتهم القانونية وإقامتهم في القدس.
بدأ الوجود البشري في العيزرية منذ العصور الكنعانية، كما كشفت التنقيبات عن آثار رومانية وبيزنطية تعود للقرنين الرابع والخامس الميلاديين، من بينها بقايا أديرة وكنائس ومعاصر زيتون وأحواض مياه.
إعلانفي الفترة البيزنطية (القرن الرابع-القرن السابع ميلادي)، أصبحت البلدة مركزا دينيا مهما. إذ أمرت الإمبراطورة البيزنطية أوفيميا ببناء كنيسة على قبر العازر حوالي عام 480م، مما عزّز مكانتها بين مراكز الحج المسيحي في فلسطين، إلى جانب القدس وبيت لحم والناصرة.
مع فتح صلاح الدين الأيوبي بيت المقدس عام 1187م، دخلت العيزرية ضمن السيطرة الإسلامية، وشهدت فترة من التجديد والبناء في إطار مشروع صلاح الدين لإعادة إحياء المدينة المقدسة ومحيطها بعد طرد الصليبيين منها.
وفي الفترة الأيوبية (1187–1250م)، جُددت بعض الكنائس وحُوّلت أخرى إلى مساجد، وجرى الحفاظ على المعالم الدينية المسيحية الكبرى بدافع التعايش الديني الذي شجّع عليه صلاح الدين.
كما أُقيمت في العيزرية منشآت تعليمية ودينية إسلامية، ومنها زوايا صوفية ومدارس شرعية لخدمة المجتمع المسلم المتنامي في المنطقة.
وفي أعقاب النكبة عام 1948، وبعد اتفاقات الهدنة لعام 1949، أصبحت قرية العيزرية تحت الحكم الأردني، لكن بعد النكسة عام 1967 سقطت بيد الاحتلال الإسرائيلي.
من أبرز معالم القرية كنيسة أليعاز للاتين، التي تعود إلى القرن الرابع الميلادي، وقد شيدت في عهد الإمبراطور قسطنطين، وهي الفترة التي تم الاعتراف فيها بالديانة المسيحية، وبدأ فيها بناء الكنائس في فلسطين.
وتم اكتشاف بقايا أرضيات فسيفسائية في الساحة الرئيسية للدير تضم زخارف هندسية تشبه إلى حد كبير تلك الموجودة في كنيسة المهد بمدينة بيت لحم جنوب القدس، ويضم الموقع أيضا قبورا تعود للفترة البيزنطية.
وتضم البلدة القديمة في العيزرية الآن بقايا 4 كنائس وخامسة شُيّدت فوق 3 كنائس أثرية، وعلى مقربة من كنيسة أليعاز تقع كنيسة الروم، ويتوسط الكنيستين جامع العُزير الذي بُني في عهد القائد صلاح الدين الأيوبي.
ومن المعالم الأخرى قبر أليعازر، وهو مبنى لقبر شخصية تاريخية مقدسة لدى المسيحيين موجود في العيزرية، وتحديدا على طرف سفح جبل الزيتون. وهو مكان يحج له المسيحيون من جميع أقطار العالم، فبحسب إنجيل يوحنا حصلت به معجزة إحياء يسوع لعازر من الأموات. القبر موجود في كنيسة الروم الأرثوذكس، ويلاصقه مسجد العزير، الذي يلاصق بدوره كنيسة الروم الكاثوليك.
وأيضا القناطر وهو برج صليبي، بني إلى الجنوب الغربي من الدير القديم، بطول (14.6 مترا) وعرض (14.8 مترا)، وتبلغ سماكة جدرانه 4 أمتار، ويعتقد أنهما كانا برجين للدفاع عن خزان مياه روماني في الحقبة الصليبية.
بين عامي 1949 و1953، وجد باحثون حفريات أثرية عبارة عن كهوف في الجهة الجنوبية للبرج الصليبي، إضافة إلى أساسات الغرف، وأماكن لتخزين احتياجات السكان وحفظ المياه، وكذا تخزين الأعلاف للدواب.
كما وجد المنقبون لُقى أثرية أخرى كالأسرجة والجرار وعملات معدنية، واعتبروا ذلك أدلة على أن المنطقة كانت مأهولة بالسكان منذ القرن السادس والخامس قبل الميلاد.
شكّلت العيزرية المدخل الشرقي الطبيعي والتاريخي لمدينة القدس، إذ كانت طريقها الرئيسي نحو أريحا ووادي القلط والأغوار، ومعبرا للقوافل التجارية والحجاج القادمين من الضفة الشرقية لنهر الأردن. وكان من الممكن الوصول منها في دقائق فقط إلى باب الأسباط أو جبل الزيتون.
إعلانبعد إغلاق مدينة القدس في بداية التسعينيات من القرن العشرين وعزلها عن الضفة الغربية بالحواجز العسكرية، حدث نوع من الانتقال في الاستثمار الاقتصادي والتجاري والعمراني، إلى الضواحي مثل الرام والعيزرية.
ومن ناحية أخرى، فإن سياسات الاحتلال تجاه الفلسطينيين في القدس في ما يتعلّق بالضرائب الباهظة المفروضة على السكن والأملاك وضرائب الدخل، وسوء الوضع الاقتصادي للتجار في القدس مع عزلها عن الضفّة، دفع بكثيرين منهم إلى الانتقال للعمل والسكن في الضواحي مثل العيزرية والرام وبير نبالا.
وشهدت هذه الضواحي في السّنوات الماضية حركة عمرانية ضخمة، إذ ازدادت المنشآت السكنيّة والتجارية والورش فيها، وأصبح يسكنها عشرات الآلاف من حملة الهوية المقدسية، بينما انتقل آلاف من مناطق مختلفة من محافظات الضفة الغربية للسكن والعمل فيها لقربها من القدس، ولازدياد الحركة التجارية فيها.
مخطط "إي 1" الاستيطانيمن أبرز المخططات الإسرائيلية الجارية في المنطقة ما يسمى "مشروع إي 1″، الذي يهدف إلى ربط مستوطنة "معاليه أدوميم" بالقدس الغربية عبر امتداد عمراني استيطاني، يمر عبر أراضي العيزرية وأبو ديس والسواحرة.
يعد هذا المشروع من أخطر ما يهدد مستقبل العيزرية والقدس، إذ يُقسم الضفة الغربية فعليا إلى قسمين شمالي وجنوبي، ويُجهز على إمكانية قيام دولة فلسطينية متصلة جغرافيا. كما يُحاصر التجمعات الفلسطينية شرق القدس، ويمنع أي توسع عمراني طبيعي لها.
مسؤول أممي يرجح عودة ملايين الأفغان لبلادهم ويحذر من التداعيات