تحالف تأسيس في السودان نموذجاً لتآلف وائتلاف الفكرة والفعل

 

تحالف تأسيس في السودان نموذجاً لتآلف وائتلاف الفكرة والفعل
بقلم عمر البشاري

انطلاقاً من أطروحة يوفال نوح هراري في كتابه «العاقل»، يمكن فهم التاريخ البشري بوصفه تاريخاً للقصص المشتركة بقدر ما هو تاريخ للقوة المادية.
فالبشر – كما يذهب هراري – لم ينتصروا لأنهم الأقوى جسدياً (هزيمة الدعم السريع وعجزه المؤسسي والإداري قبل بناء تحالف تأسيس باعلانه السياسي ودستوره الانتقالي يقف شاهدا على هذا ) ، بل لأنهم أتقنوا بناء
«واقع متخيل» تتشاركه أعداد هائلة من الناس.

من الدين، إلى الدولة، إلى المال، إلى الشركات، كلها كيانات لا تقوم على المادة وحدها، بل على الإيمان الجمعي بسرديات وأساطير تمنحها الشرعية والمعنى.
وبهذا الواقع المتخيل أصبح التعاون واسع النطاق ممكناً، وتحول التاريخ من مجرد صراع عسكري إلى تاريخ أفكار ومرويات صدقها الناس وصنعت مؤسسات حكمت حياتهم.

من هذا المنظور، فإن المنظومات الاجتماعية والاقتصادية (كالشركات) والسياسية (كالدول) لا تقوم في جوهرها إلا على (السرديات والأساطير المؤسسة) وعندما تفقد هذه السرديات قدرتها على الإقناع، تبدأ المؤسسة في التفكك، حتى وإن ظلت مبانيها قائمة لبعض الوقت.

هذا بالضبط ما يبدو واضحا للعيان في السودان
أن السردية القديمة للدولة السودانية – تلك التي جمعت الناس وأوعت تنوعهم في مرحلة تاريخية سابقة – لم تعد صالحة.
لقد فقد الناس إيمانهم بها، وتداعت في العقول والقلوب قبل أن تتداعى في الواقع المادي.
انهارت أولاً في الوعي، ثم بدأت تتهاوى رموزها:

(القصر الجمهوري) رمز السيادة،
(الجيش) ، الذي كان عمود الدولة، فتلاشى دوره وتحللت مكانته، وحلت محله عُصب المليشيات.

لم يعد الجيش مركزاً موحداً للشرعية والقوة، بل صار محاصراً بتكوينات مسلحة مثل (المشتركة) و(البراؤون) و(والدراعة) إلى درجة أن جنرالات كباراً – كالكباشي، الرجل الثاني في هرم السلطة العسكرية – باتوا عاجزين عن الظهور العلني، وفي حالة من الحيرة والارتباك حول ما يجب أن يكون.

أما (البرهان) ، الرجل الأول في الدولة والجيش معا ، فيتقلب فجراً وعشية بين المواقف السياسية ، فيتقافز بلا وزن ولا قيمة سيادية، بين عروش الملوك وكراسي الرؤساء، يتلقى الإملاءات من الخارج قبل الداخل… وينظر إلى ما في أيدي الناس لفراغ ما بين يديه والسبب واضح: الجميع يعلم أنه يقف على رأس دولة ضعيفة، مفككة، توشك على السقوط والانهيار، رجل مسلوب الإرادة، بلا قرار حقيقي… ولا حتى رؤية وفكر.

أمام هذا الفراغ، لا يكفي ترميم المؤسسات أو إعادة إنتاج الخطاب القديم.
ما نحتاجه اليوم هو (أساطير جديدة) ، و(صمغ مختلف) ، يعيد لصق مكونات الشعوب السودانية تحت مظلة نظام جديد، وسردية جديدة قادرة على الإقناع والتعبئة وبناء الشرعية.

حتى الآن، تبدو (أسطورة التأسيس) – بدستورها العلماني، ودعوتها للفدرالية، وتمسكها بالديمقراطية – هي البديل الأكثر توافقاً مع أحلام الناس، وواقعية وبراغماتية مع رغبتهم العميقة في بناء دولة حديثة عادلة، لا دولة غنيمة ولا سلطة سلاح.
ومن هنا تأتي خطورة وجدية تحالف تأسيس إذ نقل الدعم السريع من مجرد آلة للعنف المجرد العاري من القيمة والمعنى إلى آلية للعنف تقنن وتشرعن نفسه عبر هندسة للفكرة وبناءا لمشروع يتحالف فيه السلاح كأداة للعنف والاخضاع مع الرؤية التي تمنحه المشروعية الأخلاقية والمنطقية لتحقيق مايريد
فالمعركة في جوهرها ليست فقط على الأرض والسلاح، بل على( السردية)
أي قصة سنصدقها معاً؟
وأي دولة نريد أن نتخيلها، حتى تصبح ممكنة في الواقع؟
ويبدو أن تحالف الدعم السريع (العنف) مع الحركة الشعبية(الفكرة) تحت مظلة (تأسيس) يسعى إلى تحقيق هذه الغاية ومن هنا ينبغي النظر إليه بمحمل الجد بعيدا عن الاستهتار الذي يسود الآن….

—

الوسومالفعل الواقع المتخيل تحالف تعاون واسع النطاق عمر البشاري نموذجاً لتآلف وائتلاف الفكرة

المصدر: صحيفة التغيير السودانية