عطل فني يضرب شبكة فودافون مصر ويعطل خدمات الاتصال والإنترنت
تاريخ النشر: 5th, March 2024 GMT
أعلنت شبكة فودافون مصر، وهي أكبر مشغل اتصالات في البلاد، عن حدوث عطل فني غير متوقع في الساعات الأخيرة، مما أدى إلى تعطل خدمات الاتصال والإنترنت لعدد كبير من العملاء في جميع أنحاء مصر.
اعرفها الآن.. أسعار باقات الإنترنت الأرضي الجديدة 2024 من شركات الاتصالات (وي، اتصالات، فودافون، اورانج) كيفية الحصول على إنترنت مجاني من خلال أكواد فودافون 2024عبر مستخدمو فودافون عن استيائهم على منصات التواصل الاجتماعي بسبب عدم قدرتهم على إجراء أو استقبال المكالمات، بالإضافة إلى ضعف أو انقطاع خدمة الإنترنت على هواتفهم المحمولة.
حتى الآن، لم تعلن فودافون عن سبب العطل الفني الذي حدث، ومع ذلك، هناك توقعات تشير إلى أن العطل قد يكون ناجمًا عن خلل في أحد الكابلات الرئيسية للشبكة.
بالخطوات.. حل مشكلة عطل شبكة فودافون مصر
ومن أجل حل هذه المشكلة المؤقتة، يُنصح مستخدمو فودافون بتغيير إعدادات شبكة هواتفهم المحمولة من الـ 4G إلى الـ 3G أو 2G.
يمكن القيام بذلك من خلال الدخول إلى إعدادات الهاتف واختيار إعدادات الاتصالات والشبكات، ثم اختيار شبكة المحمول وتحديد النظام المفضل واختيار الـ 2G أو 3G. وعندما يتم حل المشكلة، يمكن للمستخدمين أن يعيدوا إعدادات الشبكة إلى ما كانت عليه في الأصل.
هذا الإجراء المؤقت سيمكن المستخدمين من الاستمرار في استخدام خدمات الاتصال والإنترنت بشكل محدود حتى يتم إصلاح العطل الفني في شبكة فودافون مصر.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: فودافون شبكة فودافون فودافون مصر مصر خدمات الاتصال والإنترنت
إقرأ أيضاً:
هل الاتصال الهاتفي بالمريض له نفس ثواب زيارته؟.. الإفتاء توضح
هل الاتصال التليفوني فقط بالمريض يؤدى دور زيارته التى أمر الشرع بها؟ ويحصل بها المتصل على نفس الثواب؟ سؤال ورد الى دار الإفتاء المصرية.
وأجاب عن السؤال الدكتور أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية،وقال: لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها فمن استطاع أن يزور له ثواب عظيم، فالله سبحانه وتعالى يقول فى الحديث القدسي “يا ابن آدم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين قال أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده”.
ولفت الى أن فى زيارة المريض جبرا لخاطره كما انها تدخل البهجة والسرور عليه، وتكون سببا نفسيا عظيما يؤدي إلى شفائه، لأن جسم المريض يأخذ مناعة ويستطيع التغلب على المرض من الحالة النفسية العالية التى وصل لها لزيارتك له.
واشار الى أن لم نستطع زيارته فلا نعدم الاتصال الهاتفي أو الدعاء له بظهر غيب وهكذا وكل إنسان على قدر ما يستطيعه.
فضل زيارة المريض
لمَّا كان المريضُ في حاجةٍ ماسَّةٍ إلى من يواسيه ويخفف عنه ما يسببه المرض من ضيق وكرب نتيجة الألم أو غيره مما يؤثر على حالته، فقد أمر الإسلام أتباعه أن يعودوا مرضاهم؛ لما في ذلك من نفع عظيم له؛ فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «أَطْعِمُوا الجَائِعَ، وَعُودُوا المَرِيضَ، وَفُكُّوا العَانِيَ الأسير» رواه البخاري.
وبيَّن العلماء أن الغرض من الأمر بزيارة المريض هو التخفيف عنه؛ إذ لا يخفى ما في جلوس الناس مع المريض -سواء كانوا من أهله أو من زائريه- من تسليته، والتخفيف عنه، ومساعدته على نسيان آلامه وأوجاعه، وتذكيره بحمد الله تعالى وشكره؛ وفي ذلك كله تحقيق لمبدأ المواساة والتآخي والتآلف بين الناس، الذي شرعت الزيارة لأجله.
قال الإمام المناوي في "فيض القدير" في شرح حديث أبي موسى السابق (4/ 443، ط. المكتبة التجارية الكبرى) نقلًا عن "مطامح الأفهام": [هذه مصلحة كلية، ومواساة عامة لا يقوم نظام الدنيا والآخرة إلا بها] اهـ.
أما عن فضل زيارة المريض: فقد بينت الشريعة الإسلامية أن فضلها عظيم، وخيرها عميم؛ فهي سبب من أسباب دخول الجنة؛ لأنها من أعظم الأعمال وأجلِّها؛ فقد جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللهِ نَادَاهُ مُنَادٍ أَنْ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الجَنَّةِ مَنْزِلًا» رواه الترمذي -واللفظ له- وابن ماجه في "سننيْهما".
وجاء عن ثوبان رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ» رواه مسلم.
والْخُرْفَةُ مَا يُخْترفُ؛ أي: يُجتنى من النَّخْلِ حين يُدْركُ ثَمَرُهُ؛ فكأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم يُشَبِّهُ ما يفوز به مَنْ يعود المريض من الأجر والثواب بما يحصل عليه المُخْتَرِفُ -أي الآخِذ- من الثَّمَر، فعائد المريض ينال هذا الفضل العظيم والخير الكثير؛ لأن تلك العبادة من أفضل الأمور وأحبها عند الله سبحانه وتعالى؛ لما فيها من إدخال السرور على المريض وعلى أهله.
قال العلامة ملا علي القاري في "مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح" (8/ 3140، ط. دار الفكر): [(وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الجَنَّةِ مَنْزِلًا)؛ أي: هُيِّئْتَ منها بهذه العيادة منزلة عظيمة ومرتبة جَسِيمَةً، فإن إدخال السرور في قلب المؤمن أفضل من عبادة الثقلين، لا سيما والعيادة فرض كفاية، وفيها موعظة وعبرة وتذكرة، وتنبيه على استغنام الصحة والحياة ورفع الهموم الزائدة] اهـ.
وزير الشئون النيابية: منصة لتلقي طلبات المتضررين من قانون الإيجار القديم