الخارطة السياسية بمدينة السيّاب.. هل سيقال رئيس المجلس ونائب المحافظ؟
تاريخ النشر: 20th, October 2024 GMT
بغداد اليوم - البصرة
لا يخفى على الجميع ان البصرة كحال المحافظات الأخرى انتجت حكومة محلية مكونة من قيادات الكتل السياسية في المحافظة ليصلوا الى رأس الحكومة المحلية بشقيها التنفيذي والتشريعي.
فبعد انتخابات جرت بالمحافظة أدت لوصول محافظ البصرة اسعد العيداني القيادي في تحالف تصميم لإدارة المحافظة في ولاية ثانية له بعد الولاية الأولى التي وصل اليها في عام 2018 تقريبا وبالتالي وصل لإدارة المحافظة مرة أخرى بعد حصول كتلته على 12 مقعدًا من اصل 23 مقعدًا وهو عدد أعضاء مجلس المحافظة حيث استطاعت كتلة تصميم من اختيار نائب المحافظ الثاني وهو احد أعضاء الكتلة فيما اختير القيادي في منظمة بدر خلف البدران رئيسا للمجلس".
وفي الآونة الأخيرة ظهرت احاديث بين الاروقة الشعبية والإعلامية بمواقع التواصل الاجتماعي عن عزم الكتل في المحافظة المضي بتغيير نائب المحافظ عضو كتلة تصميم ماهر العامري".
والغريب ان ما دار من حديث في مواقع التواصل الاجتماعي ان كتلته بمجلس المحافظة تعتزم التصويت على اقالته إضافة لإقالة رئيس مجلس محافظة البصرة كذلك من منصبه".
لكن عضو كتلة تصميم بمجلس محافظة البصرة عماد المطوري نفى أي توجه لإقالة النائب الإداري للمحافظ إضافة لرئيس مجلس المحافظة، فيما بيّن ان الاجتماع الأخير للمحافظ وأعضاء الكتلة لم يتطرق الى أي حديث للإقالة".
وقال المطوري لـ"بغداد اليوم"، أن" محافظ البصرة اسعد العيداني وجه في الاجتماع الأخير للتحالف بضرورة ان يكون مجلس المحافظة قويا ويستطيع تقديم الخدمة للمجتمع وتعزيز افاق التعاون بين السلطتين التشريعية والتنفيذية بالمحافظة، معتبرا ان وضع البصرة السياسي مستقر بشكل كبير وسط خطة مشاريع اعدت هذا العام ستساهم في تعزيز الواقع الخدمي بالمحافظة عند الشروع بإحالة المشاريع".
المصدر: وكالة بغداد اليوم
كلمات دلالية: مجلس المحافظة
إقرأ أيضاً:
هل حديث دعاء كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك صحيح؟.. عالم أزهري يوضح
هل حديث دعاء كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك صحيح؟، سؤال أجاب عليه الدكتور مختار مرزوق عبدالرحيم أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط.
هل حديث دعاء كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك صحيح؟يقول السائل: هل هناك ما يسمى بكفارة المجلس؟، وأجاب العالم الأزهري أن كفارة المجلس ورد ذكرها فيما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومنه:
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من جلس مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك (( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إﻻ أنت أستغفرك وأتوب إليك، إﻻ غفر له ما كان في مجلسه ذلك ) سنن الترمذي ج 9 ص 379، كما رواه ابن حبان رقم 594 والحاكم . وهو حديث صحيح انظر صحيح الجامع رقم 6192، واللغط الصوت والمراد به الهراء من القول وما لا طائل تحته.
كما جاء عن عبد الله بن عمرو وابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( كفارة المجلس أن يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إﻻ أنت أستغفرك وأتوب إليك) . رواه الطبراني وهو حديث صحيح انظر صحيح الجامع رقم 4487 .
وروي أيضا عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إﻻ أنت أستغفرك وأتوب إليك ) فإن قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له). رواه النسائي والحاكم وهو أيضا حديث صحيح، وصحيح الجامع رقم 6430 .
وأوضح العالم الأزهري أن في هذه الأحاديث الشربفة ما يدل على أن هذه الكلمات ( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ) تعد بمثابة الكفارة لقائلها عما شاب مجلسه مجلسه من لغو أو لغط وكلنا في حاجة إلى ذلك، مشيرًا إلى أن المسلم في حاجة إلى الذكر بهذه الكلمات بعد المجلس حتى وإن كان مجلسه مجس ذكر لأن هذه الكلمات تكون كالطابع على ما في المجلس وهذا من علامات القبول .
وشدد على كل من جلس في مجلس أن يقول قبل قيامه منه ( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك )
دعاء كفارة المجلس مكتوبويستحب لمن جلس في مجلس تضمن هذا المجلس أحاديث فيها غيبة أو نميمة أو مخالفات شرعية، فعليه أن يردد دعاء كفارة المجلس .
وروى أبوهريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «مَنْ جَلَسَ في مَجْلس فَكثُرَ فيهِ لَغطُهُ فقال قَبْلَ أنْ يَقُومَ منْ مجلْسه ذلك: سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك: إلا غُفِرَ لَهُ ماَ كان َ في مجلسه ذلكَ» رواه الترمذي.
كيفية التوبة من تتبع عورات الناسفيما قالت دار الإفتاء المصرية، إن تتبع عورات الآخرين والتشوف إلى الاطلاع عليها من الأخلاق السيئة والأمور المحرمة التي تُشيع الفساد في المجتمع.
وأضافت دار الإفتاء، في فتوى عن كيفية التوبة من تتبع عورات الناس، أنه يجب على من يفعلها التوبة والإنابة والتحلل بطلب العفو والمسامحة ممن ظلمهم بتلك الطريقة إذا علموا بما فعله واقترفه، وإلا فليتب فيما بينه وبين ربه، ويستغفر لهم، ولا يحمله ما اطّلَع عليه من عورات هؤلاء الناس على كرههم ولا الحط من قدرهم.
وأشارت إلى أن التوبة من المعصية واجبة شرعًا باتفاق الفقهاء؛ لأنها من أهم قواعد الإسلام، منوهة أنه لا خلاف بين الأمة في وجوب التوبة، وأنها فرض متعين.
واستشهدت بقول الله تعالى: ﴿وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [النور: 31]: [قوله تعالى: ﴿وَتُوبُوا﴾ هو أمر.
السلم والثعبان2 يتصدر شباك التذاكر في السينمات السعودية .. تفاصيل