هل يجوز لمن فاتته صلاة الجنازة آداؤها بعد دفن الميت .. الإفتاء تجيب
تاريخ النشر: 20th, January 2025 GMT
صرّح الدكتور أحمد ممدوح، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء ، بأن صلاة الجنازة تُعتبر فرض كفاية، أي إذا أداها البعض سقط الإثم عن الباقين.
وأوضح أن الصلاة على الميت تجوز بعد الدفن لمن لم يتمكن من حضورها قبل الدفن، سواء كان قد أُديت الصلاة عليه قبل دفنه أم لا.
وأشار ممدوح، خلال مقطع فيديو نشرته دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على فيسبوك، إلى أن هذه المسألة تستند إلى ما ورد عن ابن عباس -رضي الله عنهما- حيث قال: «مات إنسان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده، فمات بالليل، فدفنوه ليلاً، فلما أصبح أخبروه، فقال: ما منعكم أن تعلموني؟ قالوا: كان الليل فكرهنا، وكانت ظلمة أن نشق عليك، فأتى قبره فصلى عليه» (رواه البخاري ومسلم).
وأكد ممدوح أن الصلاة على الميت بعد دفنه تُعد سنة، مستشهداً بفعل النبي -صلى الله عليه وسلم-، الذي صلى على الميت بعد دفنه. كما بيّن أن من لم يتمكن من الصلاة على الميت قبل دفنه يجوز له أن يصلي عليه بعد الدفن، مشيراً إلى أنه لا حرج على من صلى عليه سابقاً أن يعيد الصلاة مع جماعة المصلين.
أفضل الأعمال التي تصل ثوابها للميت
أوضح الدكتور أحمد ممدوح أن هناك العديد من الأعمال التي يمكن أن تصل ثوابها للميت وتكون سبباً في زيادة حسناته، مشيراً إلى الحديث الشريف عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له».
وفيما يلي أبرز الأعمال التي تنفع الميت بعد وفاته:
1. الدعاء: الدعاء للميت بظهر الغيب يعد من أفضل الأعمال التي تنفعه، حيث يُدعى له بالرحمة والمغفرة، وأن يتجاوز الله عن سيئاته ويرفع درجاته في الجنة.
2. الصدقة: تُعتبر الصدقة من أعظم ما يُهدى للميت، وتشمل جميع أنواع التبرعات مثل المال والطعام وغيرهما.
3. قضاء ديون الميت: أكد ممدوح على أهمية أن يبادر أهل الميت وأقرباؤه إلى قضاء ديونه من ماله الخاص، وإن لم يكن له مال، يُفضل أن تُسدد ديونه من أموالهم، باعتباره نوعاً من الوفاء.
4. قضاء الصيام: إذا توفي الشخص وعليه صيام واجب، سواء كان صيام فريضة، كفارة، أو نذر، فيُستحب لأوليائه أن يصوموا عنه، استناداً إلى الحديث الشريف: «دين الله أحق بالوفاء».
بهذا، تسلط دار الإفتاء الضوء على أهمية صلاة الجنازة والأعمال الصالحة التي يمكن أن تكون سبباً في رفع درجات الميت في الآخرة.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: صلاة الجنازة دار الإفتاء الصلاة على الميت المزيد الأعمال التی على المیت
إقرأ أيضاً:
هل تجوز الصلاة بعد الوتر؟ .. الإفتاء توضح
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، مضمونة:"هل تجوز الصلاة بعد الوتر؟ وإن جاز، فهل يلزمني أن أشفع هذا الوتر بركعة وأوتر في آخر صلاتي؟".
لترد موضحة: أنه متى استيقظ المسلم من ليلته وأراد أن يُصلِّي شيئًا من قيام الليل بعدما نام على وترٍ: فإنه يجوز له ذلك من غير حاجة إلى أن يشفع الوتر الذي أتي به أول الليل بركعة، ولا يأتي بوترٍ آخر بعد الانتهاء من الصلاة.
وأوضح، أن هناك طريقتين على المسلم اتباع إحداهما إن أراد أن يصلي بعد أن يوتر:
الطريقة الأولى: أن يصلي شفعًا ما شاء، ثم لا يوتر بعد ذلك، وعليها الجمهور.
والطريقة الثانية: وعليها القول الآخر عند الشافعية: أن يبدأ نَفْلَه بركعةٍ يشفع بها وترَه، ثم يصلي شفعًا ما شاء، ثم يوتر، وذلك جمعًا بين الحديث الذي ينهى عن وترين في ليلة، والحديث الذي يأمر أن تكون آخر الصلاة من الليل وترًا.
هل يجوز صلاة الوتر ثلاث ركعات ؟
قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن صلاة الوتر سُنة مؤكدةٌ، عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، مستشهدًا بقولُه - صلى الله عليه وسلم-: «إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ القُرْآنِ».
وأوضح «وسام» عبر البث المباشر بصفحة دار الإفتاء المصرية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، في إجابته عن سؤال: هل يجوز صلاة الشفع والوتر مجمعة ، أي الثلاث ركعات معًا، كصلاة المغرب ؟» ، أنه يجوز للشخص أن يُصلي ركعات الشفع والوتر متصلة كهيئة صلاة المغرب، أي بأداء ركعتين ثم تشهد أوسط ثم ركعة وبعدها التشهد الأخير ثم التسليم.
وأضاف أنه يمكن أداء صلاة الشفع والوتر بثلاث ركعات متصلين دون تشهد أوسط ، وتكون صلاته صحيحة، مشيرًا إلى أن الأفضل أن يؤدي المُصلي ركعتين ويسلم، ثم يُصلي ركعة مفردة، لكن الثلاث هيئات لصلاة الشفع والوتر هي صحيحة شرعًا.
معركة هارفارد وضرب غزة بالنووي