قيادي بـ«الحرية والتغيير»: لدينا رؤية للحل السياسي على مرحلتين
تاريخ النشر: 7th, October 2023 GMT
قال قيادي بقوى الحرية والتغيير في السودان، إنهم يسابقون الزمن لبذل جهود دفع المساعي الرامية لإنهاء الحرب بتواصلهم المكثف مع قيادات الجيش والدعم السريع والأطراف الدولية.
التغيير: وكالات
أكد قيادي بتحالف الحرية والتغيير- القوى الداعمة للديمقراطية في السودان، أنهم يمتلكون رؤية للحل السياسي في البلاد، مبنية على مرحلتين.
وقال الأمين العام لحزب الأمة القومي، عضو المكتب التنفيذي لقوى الحرية والتغيير الواثق البرير، إن المرحلة الأولى هي إيقاف القتال وتسهيل العمليات الإنسانية وفتح الممرات الآمنة للمواطنين، والثانية الانتقال إلى عملية سياسية مكتملة ومتوافق عليها من أجل الاتفاق على مشروع وطني يخاطب جذور الأزمة ويضع الحلول.
وانزلق السودان إلى حرب طاحنة بين قوات الجيش ومليشيا الدعم السريع في 15 ابريل الماضي، بالعاصمة الخرطوم وولايات أخرى، خلفت ضحايا بالآلاف، فضلاً عن النازحين واللاجئين وأزمة إنسانية غير مسبوقة.
وأضاف البرير في تصريحات نشرتها صفحة الحزب على (فيسبوك)، إن الانتقال الديمقراطي لا يمكن أن يستكمل في ظل الحرب، ولذلك فإن أولويتنا تنصب على وقف القتال ومعالجة الأزمة بين الطرفين.
وأكد أن القوى السياسية والمدنية تعكف الآن على بناء الجبهة المدنية العريضة لوقف القتال، وتوقع أن تستكمل المشاورات بالاتفاق على عقد المؤتمر العام للجبهة المدنية قريباً.
وشدد البرير على تورط حزب المؤتمر الوطني المحلول (حزب البشير) بصورة لا لبس فيها في هذه الأزمة المدمرة.
وقال إن الاتهامات بتورط أنصار النظام السابق في هذه الأزمة تسندها الوقائع الماثلة والأفعال، وأضاف أن الجميع رأى حالة الاستنفار التي سبقت الأزمة ومظاهر الفتنة بين الجيش والدعم السريع فضلاً عن إعاقة جهود التوصل لإتفاق ينهي القتال.
وفي سياق آخر، رد البرير على تلميحات وإيحاءات وردت في تصريحات لحاكم إقليم دارفور، رئيس حركة جيش تحرير السودان مني أكو مناوي، معتبراً أنها محاولات للمزايدة.
وقال: “نحن الآن منشغلون بما هو أهم من نسج الروايات وهو ضرورة وقف القتال أولاً وحين يأتي وقت الحديث سنسجل شهاداتنا للتاريخ”.
وكان مناوي ألمح إلى وجود تنسيق بين قوى الحرية والتغيير ومليشيا الدعم السريع قبل بدء الحرب.
الوسومالجيش الخرطوم الدعم السريع السودان الواثق البرير حرب 15 ابريل حزب الأمة القومي دارفور مني أركو مناويالمصدر: صحيفة التغيير السودانية
كلمات دلالية: الجيش الخرطوم الدعم السريع السودان الواثق البرير حرب 15 ابريل حزب الأمة القومي دارفور مني أركو مناوي الحریة والتغییر
إقرأ أيضاً:
علي جمعة: بعض الناس يريدون أن يجعلوا كلام الله محلا للمناقشة بدعوى الحرية
قال الدكتور علي جمعة، مفتى الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، إن بعض الناس يريدون أن يجعلوا كلام الله محلًا للمناقشة والآراء والأفكار بدعوى الحرية مرة، وبدعوى نزع القداسة مرة أخرى، وبدعوى المكافأة - يعني أنهم كفء لهذا - مرة ثالثة.
وأشار إلى أن كل ذلك يخرج عن المنهج العلمي إلى المنهج الغوغائي؛ فأنت لا تملك القدرة على الفهم باللغة، ولا تمتلك أصول الفهم وأسس المعرفة.
وتابع: تأتي بأفكار أشبه بسمادير السكارى؛ فالسكران عندما يدخل في السكر يرى خيالات تصل إلى الفيل الوردي.
ما هو الفيل الوردي؟
وأوضح أن السكران يرى أن هناك فيلًا لونه وردي يهجم عليه من الحائط، وذلك لأن عينيه قد احمرتا من السكر.
تعريف سمادير السكارى
فأطلق العرب على هذا "سمادير السكارى"، أي الهذيان الذي يتخيله السكران. فإذا كان الإنسان فاقدًا لأدواته، غير قادر على إدراك المنهج السليم للفهم الصحيح، وفاقدًا لأسس الفهم، ثم أراد بعد ذلك أن يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير، "ثَانِيَ عِطْفِهِ"؛ فهذه الحالة التي هو فيها هي من سمادير السكارى.
ابتعد عن الغلوقال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه إذا كنت تريد أن تمتثل لأمر الله ورسوله وأن تكون رحيمًا؟ ابتعد عن الغلو، فكلما سمعت هذه الكلمة تذكَّر أن النبي ﷺ قد نهاك عنها. يسِّر ولا تعسِّر، وكن كالوردة في مجتمعك وبين ناسك.
واستشهد جمعة، فى منشور له بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن النبي ﷺ قال : « إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا ، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ » [البخاري].
فعليك الابتعاد عن كل ما فيه غلو وتشدد وتعصّب، فهذا أمر قبيح وسيء، ولا يمكن أن يكون من الرحمة؛ فإن الرحمة تكمن في التيسير.
قال رسول الله ﷺ: «إنَّ اللهَ فرضَ فرائضَ فلا تُضيِّعوها، وحَدَّ حدودًا فلا تعتَدوها، وحرَّمَ أشياءَ فلا تنتهِكوها، وسكَت عَن أشياءَ رحمةً بكم غيرَ نسيانٍ فلا تَبحثوا عَنها». اليُسر مطلوب، فقلل من الأسئلة، ومن التفتيش، ومن البحث، ومن التشديد على نفسك.
يقول سيدنا رسول الله ﷺ: « إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ ، وَلاَ تُبَغِّضْ إِلَى نَفْسِكَ عِبَادَةَ اللَّهِ » [السنن الكبرى للبيهقي]. وهذا ما رأيناه فيمن يشدد على نفسه حتى يمل العبادة، فيترك الدين لأنه ثقل عليه. فقد قال النبي ﷺ: « فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا».
فاجعل العبادة سهلة وميسرة، ولا تكن كالمنبت الذي «لاَ أَرْضًا قَطَعَ، وَلاَ ظَهْرًا أَبْقَى»؛ أي: ذلك الذي يسير بجمله في الصحراء دون راحة له أو لجمله، فيموت الجمل، ويظل عالقًا لا يستطيع الانتقال. فلا تفعل ذلك مع نفسك، فإن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق.
قالت السيدة عَائِشَةُ –رضى الله عنها- : "صَنَعَ النَّبِىُّ -ﷺ- شَيْئًا فَرَخَّصَ فِيهِ فَتَنَزَّهَ عَنْهُ قَوْمٌ" - أي: بعض الناس امتنعوا عن فعل ما فعله النبي ﷺ -، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىَّ ﷺ، فَخَطَبَ فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ قَالَ : « مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَنَزَّهُونَ عَنِ الشَّىْءِ أَصْنَعُهُ؟ فَوَاللَّهِ إِنِّى لأَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً» [البخاري].
إذًا فلا بد عليك من التيسر؛ فإن الله تعالى قال: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}.
شاهد | الرئيس الإماراتي يستقبل ترامب في قصر الوطن بأبوظبي