"فضائل وسنن يوم الجمعة في الإسلام".. بوابة للبركة والدعاء
تاريخ النشر: 29th, December 2023 GMT
"فضائل وسنن يوم الجمعة في الإسلام".. بوابة للبركة والدعاء، يوم الجمعة يحمل لدى المسلمين أهمية خاصة في الإسلام، ويُعتبر الجمعة سادس أيام الأسبوع في التقويم الإسلامي، وهو اليوم الذي يجتمع فيه المسلمون لأداء صلاة الجمعة المشهورة.
يُعتبر يوم الجمعة مناسبة للتلاقي الاجتماعي وتعزيز الروابط الإنسانية، كما يُشجع على قراءة سورة الكهف والاستماع لخطبة الجمعة التي تحمل مضامين دينية وأخلاقية.
وترصد لكم بوابة الفجر الإلكترونية عبر موقعها الإلكتروني كافة الخدمات التي يحتاجها متابعيها وقرائها، بهدف تسهيل عمليات البحث ذات الصلة في جوجل على الجميع وجمع المعلومات.
"فضائل وسنن يوم الجمعة في الإسلام".. بوابة للبركة والدعاءوفي هذا السياق، تحرص على توفير جميع المعلومات والتفاصيل المطلوبة عن سنن وفضائل يوم الجمعة، وأفضل الأدعية من خلال السطور التالية في التقرير الآتي.
سنن يوم الجمعة1. الغسل: يُفضل على المسلم أن يغتسل قبل صلاة الجمعة.
2. اللباس الطيب: يُحث المسلم على ارتداء أفضل ملابسه واستعمال العطور.
3. القدوم مبكرًا: الوصول إلى المسجد في وقت مبكر للمشاركة في صلاة الجمعة.
4. قراءة سورة الكهف: يستحب قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة.
"فضل يوم الجمعة في الإسلام".. بوابة للرزق والمغفرة والدعاء المستجاب فضل قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة: نورٌ من السماء ينزل على القلوب سنن يوم الجمعة: عادات دينية تنير قلوب المسلمين في هذا اليوم المميز5. الدعاء: تشجيع على الدعاء في اليوم، خاصةً في الساعة التي يقال فيها أن الدعاء يستجاب.
6. الاستماع للخطبة: الاستماع بانتباه إلى خطبة الجمعة واستفادة من العبر والتوجيهات الدينية والاخلاقية التي تُقدم.
7. صلاة ركعتين بعد الدخول إلى المسجد: صلاة تحية المسجد تُستحب بعد دخول المسجد.
يهدف الالتزام بسنن يوم الجمعة إلى إعمار الجوانب الروحية والاجتماعية للفرد والمجتمع.
"فضائل وسنن يوم الجمعة في الإسلام".. بوابة للبركة والدعاءفضائل يوم الجمعةتتميز يوم الجمعة بعدة فضائل في الدين الإسلامي، ويحرص المسلمون على القيام بتلك الفضائل الشرعية في الإسلام، وهي كالتالي:-
1. صلاة الجمعة: تُعد صلاة الجمعة فرضًا واجبًا على المسلمين، وهي فرصة للتجمع وأداء صلاة جماعية تعزز التواصل والوحدة بين المسلمين.
2. مضمون خطبة الجمعة: يُعتبر محتوى خطبة الجمعة وسيلة لتوجيه الناس نحو القيم الدينية والأخلاق الحميدة، وتحمل في طياتها الإرشاد والتوجيه.
3. قراءة سورة الكهف: تحث السنة النبوية على قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة، ويروى أنها تضيء للفرد طريقه وتحفظه من الفتن.
4. أوقات استجابة الدعاء: يُقال أن هناك ساعة يوم الجمعة تكون فيها الدعاء مستجابًا، ولذلك يُحث المسلمون على التضرع بالدعاء في هذا اليوم.
5. تسارع الملائكة: يُروى أن الملائكة تسجل أسماء القادمين إلى المسجد لصلاة الجمعة، ويكون ذلك كشهادة لهم.
تجتمع هذه الفضائل لتجعل يوم الجمعة يومًا مميزًا في الإسلام، يُشجع فيه المسلمون على العبادة والتواصل الاجتماعي الإيجابي.
تعرف على.. فضل دعاء يوم الجمعة فضل يوم الجمعة: يومٌ مبارك يحمل بشائر البركة والرحمة سنن يوم الجمعة: عادات دينية تنير قلوب المسلمين في هذا اليوم المميز أفضل الأدعية في يوم الجمعةيوم الجمعة يُعتبر وقتًا مميزًا للدعاء، ويمكن الدعاء بأي خير ورفع الضرر. من بين الأدعية التي يمكن قولها في يوم الجمعة:
1. الدعاء في ساعة الإجابة: "ساعة لا يُرَدّ فيها دعاء"، فاستغلوا هذه اللحظات بالدعاء لأمور دنيوية ودينية.
2. الدعاء بعد صلاة الجمعة: يمكن الدعاء بشكل خاص بعد صلاة الجمعة، حيث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه."
3. قراءة آية الكرسي: يُنصح بقراءة آية الكرسي، حيث أنها تحمي الشخص من الشيطان وتجلب البركة.
4. الدعاء بسورة الفاتحة: يمكن الدعاء وقراءة سورة الفاتحة وتوجيه الدعوات لله بالخير والتوفيق.
5. الدعاء بتوسيع الرزق: يُمكن الدعاء لله بتوسيع الرزق وتيسير الأمور المعيشية.
6. الاستغفار: الدعاء بالاستغفار وطلب مغفرة الله للذنوب والخطايا.
تتنوع الأدعية التي يمكن قولها، ويُشجع على التعبير عن الحاجات والشكر والاستغفار في يوم الجمعة.
جدول مباريات اليوم - تغطية مباشرة لحظة بلحظةالمصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: أفضل الأدعية في يوم الجمعة فضائل يوم الجمعة سنن يوم الجمعة يوم الجمعة فضل يوم الجمعة الجمعة المباركة يوم الجمعة أوقات الدعاء قراءة سورة الکهف فی یوم الجمعة صلاة الجمعة ی عتبر فی هذا
إقرأ أيضاً:
حكم الدعاء بآية من القرآن الكريم أثناء السجود
السجود.. أوضحت دار الإفتاء المصرية أن الركوع والسجود محلان لتعظيم الرب سبحانه وتعالى بالتسبيح والذكر والدعاء، وأنهما ليسا محلًّا لقراءة القرآن؛ وعلى ذلك أجمع العلماء؛ قال الإمام ابن عبد البر في "الاستذكار" (1/ 431، ط. دار الكتب العلمية): [أما قراءة القرآن في الركوع فجميع العلماء على أن ذلك لا يجوز.. وأجمعوا أن الركوع موضع لتعظيم الله بالتسبيح وأنواع الذكر] اهـ.
السجود في الصلاة:وأكدت الإفتاء أن الصلاة من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه سبحانه وتعالى، ومن أفضل أركانها الركوع والسجود؛ فقد أخرج الإمام مسلم في "صحيحه" عن عَبْد الله بن مسعود رضي الله عنه أنَّه قال: «إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ».
وقال الشيخ ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (23/ 58، ط. مجمع الملك فهد): [وقد اتفق العلماء على كراهة القراءة في الركوع والسجود] اهـ.
والأصل في هذا الإجماع ما ثبت من النهي عنهما فيما أخرجه الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كشف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر رضي الله عنه، فقال: «أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ؛ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ، أَوْ تُرَى لَهُ، أَلَا وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ».
السجود:
أما إن قصد المصلي -بقراءته بعض الآيات القرآنية التي جاء فيها الدعاء في ركوعه وسجوده- الدعاءَ والذكر والثناء على الله تعالى ولم يقصد تلاوة القرآن، فيجوز بلا كراهة؛ كدعاء المصلي في سجوده بنحو ما جاء في قوله تعالى: ﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ [الفرقان: 74].
قال الشيخ الدردير في "الشرح الصغير" (1/ 339، ط. دار المعارف): [(و) كُره (القراءة بركوعٍ أو سجودٍ) إلا أن يقصد في السجود بها الدعاء؛ كأن يقول: "رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إذْ هَدَيْتنَا" إلخ، فلا يُكره] اهـ.
وقال الإمام ابن حجر الهيتمي في "تحفة المحتاج في شرح المنهاج" (1/ 62، ط. دار الفكر): [وتكره القراءة في غير القيام؛ للنهي عنها] اهـ.
قال الإمام عبد الحميد الشرواني مُحشِّيًا عليه: [قال الزركشي: ومحل كراهتها إذا قصد بها القرآن، فإن قصد بها الدعاء والثناء، فينبغي أن تكون كما لو قنت بآية من القرآن. اهـ. أي: فلا تكون مكروهة، وينبغي أن مثل قصد القرآن ما لو أطلق فيما يظهر أخذًا مما يأتي في القنوت. ع ش (قوله في غير القيام) أي: من الركوع وغيره من بقية الأركان] اهـ.