حنان ترك تحكي قصة حياة الإمام البخاري في رمضان
تاريخ النشر: 30th, March 2024 GMT
رغم كونه يعرض للمرة الثانية، فإن مسلسل الرسوم المتحركة "صدق رسول الله" للفنانة المعتزلة حنان ترك حصد إعجاب عدد كبير من رواد مواقع التواصل الاجتماعي، وتستعرض الفنانة المعتزلة حنان ترك قصة حياة الإمام البخاري خلال رمضان الجاري في المسلسل.
وكانت حنان ترك قد اعتزلت الفن عام 2012، ولكنها أثبتت وجودها في السباق الدرامي الرمضاني، وذلك بالعمل الذي أنتج وعرض عام 2018، ليعاد عرضه منذ بداية رمضان مرة ثانية.
مسلسل #صدق_رسول_الله حلو اوى بجد شكرا ليكى
شكرا لأنك بتقدمى محتوى هادف و مفيد لينا ولولادنا
شكرا لأنك بتساعدينا نصحح أخطاء كتيرة منتشرة بينا
شكرا لأنك بتحاولى ترجعينا للحلو اللى فينا
شكرا لأنك بدأتى تعيدي لينا أيامنا الجميلة#حنان_ترك@HanannTurk pic.twitter.com/CFtRrgKBO9
— أمة الله (@freejarusalem) May 4, 2020
"صدق رسول الله" مسلسل رسوم متحركة تدور أحداثه حول الطفل الصغير حمزة ذي الثمانية أعوام، الذي فقد جده، لكنه يظهر له في الحلم، ويطلب منه البحث عن أحد الكتب، ويدرك الطفل بعد تفكير أن الكتاب هو صحيح البخاري، وعند البحث على الإنترنت، يبتلعه ويأخذه إلى مدينة بخارى عام 250 هجرية، ويلتقي هناك بالإمام البخاري، وهو في سن الـ54.
مسلسل "صدق رسول الله" من بطولة حنان ترك وحلمي فودة، تأليف فداء الشندويلي وإخراج ياسر الفرماوي، وتمت مراجعة السيناريو والحوار بمعرفة إدارة البحوث والتأليف والترجمة بالأزهر الشريف.
وكانت الفنانة المعتزلة قد نشرت عبر حسابها الرسمي على منصة إنستغرام، الملصق الدعائي الخاص بمسلسل "صدق رسول الله"، مع صورة تجمعها مع صنّاعه ومن بينهم الفنان محسن محيي الدين، وعلقت على الملصق معلنة موعد عرض المسلسل.
View this post on InstagramA post shared by Hanan Turk (@hananturk)
وتعمل حنان ترك منذ اعتزالها الفن في أعمال التنمية والإغاثة من خلال كونها ممثلة لـ"منظمة الإغاثة الإسلامية" وكذلك كونها عضو مجلس أمناء مؤسسة "معا" لتطوير العشوائيات.
وتشارك الممثلة المصرية في عدد من الأنشطة التنموية المختلفة وذلك بالاشتراك في مبادرات وطنية كثيرة تعمل على الارتقاء بالمجتمع وتنميته مثل مبادرة "مصري- مصرية" التنموية التي تعمل على تنمية قرى مصر المختلفة من خلال الإنسان المصري والارتقاء به علميا وثقافيا وسياسيا ودينيا واقتصاديا وفنيا وبيئيا ورياضيا، ليكون إنسانا منتجا قادرا يعلم واجباته وحقوقه ودوره في المجتمع وكيفية النهوض به ومن قبل ذلك العمل على تهيئة مجتمع يعيش عيشة كريمة ناتجة من جهود أبنائه.
وحققت الفنانة المصرية العديد من النجاحات في عالم الفن، وشاركت في أفلام "الآخر" ليوسف شاهين، و"زواج بقرار جمهوري" لخالد يوسف، كما قامت ببطولة مسلسل "لن أعيش في جلباب أبي" مع الراحل نور الشريف.
وكان آخر أعمال حنان ترك قبل الاعتزال مسلسل "الأخت تريز"، من إنتاج عام 2012، ثم أعلنت بعد هذا المسلسل اعتزالها الفن أثناء حلولها ضيفة على الهواء مباشرة في برنامج "أنا والعسل"، الذي يقدمه الإعلامي اللبناني نيشان وكان هذا آخر لقاء تلفزيوني لها.
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: رمضان 1445 هـ حريات صدق رسول الله شکرا لأنک حنان ترک
إقرأ أيضاً:
هل لمس الزوجة ينقض الوضوء؟.. الأزهر للفتوى يجيب
تلقى مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية سؤالا يقول صاحبه: هل لمس الزوجة ينقض الوضوء؟
وأجاب مركز الأزهر عبر موقعه الرسمى عن السؤال قائلا: إنَّ هذه المسألة من المسائل التي طال الخلاف فيها بين الفقهاء؛ وهذا بناءً على اختلافهم في تفسير قوله -تعالى- : {أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ} من الآية الكريمة {يَآأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا} [النساء:43].
حقيقة اللمس
وتابع: وحقيقة اللمس: إلصاق الجارحة بالشيء، وهو عُرْفٌ في اليَد؛ لأنَّها آلَتُه الغالبة. ولكن اختلف العلماء في المراد به، فذهب الإمام أبو حنيفة -رضي الله عنه- إلى أنَّ اللمس هنا بمعنى الجِمَاع، واستدل بما رود عن أمِّ المؤمنين السَّيدة عائشة -رضي الله عنها- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (قَبَّل بعض نسائه، ثُمَّ خرج إلى الصَّلاة فلم يتوضَّأ) [رواه: الدارقطني]، وعليه؛ فهو يرى أنَّ مجرَّد اللمس العادي لا ينقض الوضوء.
بينما يرى الإمام الشَّافعي -رضي الله عنه- أنَّ المراد باللمس: المباشرة، وهي أن يُفضي الرَّجل بشيءٍ من بدنه إلى بدن المرأة، سواء كان باليد أم بغيرها من أعضاء الجسد، وكذا إن لمسته هي، ودليله ظاهر الآية الكريمة: {أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ} فإنَّها لم تُقيَّد بشهوة أو بغير شهوة، فمجرَّد اللمس ينقض الوضوء. وقد جَنَح إلى التَّفصيل الإمام مالك وكذا الإمام أحمد؛ فقالا: إن اللمس بتلذُّذ بشهوة ينقض الوضوء، إما إن كان بغير بشهوةٍ وتلذُّذ فلا ينقض الوضوء؛ ويؤيِّد ذلك ما ورد أيضًا عن أمِّ المؤمنين السَّيِّدة عائشة -رضي الله عنها- قالت: (كنتُ أَنَامُ بين يَدَي رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَرِجْلايَ فِي قِبْلَتِهِ فإذا سَجَدَ غَمَزَنِي، فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ، وإذا قام بَسَطْتُهُمَا، وَالبيوتُ يومئذٍ ليس فيها مصابيح) [متفق عليه]، فهذا دليل صريح في أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يُلامس، ولم يُنتقض وضوؤه؛ لاستمراره في الصَّلاة، فبيَّنت السُّنَّة النَّبوية المُطهَّرة أن الملامسة دون التلذُّذ والشَّهوة لا تنقض الوضوء.
لمس المرأة بشهوة
وأوضح وفقا لما سبق أن لمس الرَّجل زوجته بتلذُّذ وشهوة ينقض الوضوء؛ فيكون لمسه للمرأة الأجنبيَّة -التي لا تحلُّ له- بتلذُّذ وشهوة ينقض الوضوء من باب أولى، أما مجرَّد اللمس بغير شهوةٍ ولا تلذُّذ فلا ينقض الوضوء. ويكون بيان الآية على ذلك: أنَّ قوله تعالى: {وَلَا جُنُبًا} أفاد الجِماع، وأنَّ قوله: {أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ} أفاد الحَدَث، وأنَّ قوله: {أَوْ لَامَسْتُمُ} أفاد اللمس، فصارت ثلاث جُمَل لثلاثةِ أحكام، وهذا غاية في العِلم والإعلام، ولو كان المراد باللمس الجماع لكان تكرارًا، وكلام الحكيم يتنزَّه عنه. [أحكام القرآن لابن العربي(1/564)].