"الحياة الفطرية".. تعرف على جهود المتطوعين في مبادرات المركز
تاريخ النشر: 30th, December 2023 GMT
يشارك المركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية في مبادرات عديدة؛ بهدف تعزيز الشراكة المجتمعية وتفعيل العمل التطوعي في الحفاظ على التوازن البيئي واستدامته، وهو الأمر الذي يأتي استشعاراً من المركز بقيمة العمل التطوعي باعتباره سلوكاً حضارياً وممارسة إنسانية، ويوفر الشأن البيئي مساحة كبيرة للمهتمين بالتطوع بين أفراد المجتمع، وغرس الوعي بأهمية حماية النظم البيئية في المنظومة المجتمعية، بما يحقق الإستراتيجية الوطنية للبيئة، وبما يتواكب مع مبادرة السعودية الخضراء.
وشهدت مبادرات المركز العديد من الفعاليات بعدد مشاركين بلغ 176 متطوعاً، من مختلف فئات المجتمع المحلي وطلاب المدارس من الجنسين.
أخبار متعلقة بجلسات حوارية مميزة.. إقامة اللقاء السنوي لرابطة موهبة لعام 2023تبوك والباحة.. ضبط 3 مقيمين بتهمة ترويج المخدراتشارك في فيلم "#هورايزن" ما يزيد عن 13 باحثًا سعوديًا متخصصًا في الحياة الفطرية#اليوم | #كنوز_السعودية | @CGCSaudi | @SalmanAldosary
للمزيد: https://t.co/oC93llEl3t pic.twitter.com/gJkD5YgsOX— صحيفة اليوم (@alyaum) December 21, 2023تنمية الحياة الفطرية
فيما وصلت عدد النفايات التي تم رفعها 5.2 أطنان، وتفاعلت المحميات الطبيعية التابعة للمركز عبر إقامة فعاليات مجتمعية تعزز وترسخ مفهوم التطوع في المجتمع خاصة في فئة النشء التي كانت مستهدفة بكثير من الفعاليات الموجهة لهم، حيث نظمت محمية الوعول حملة لتنظيف شُعبان المحمية، فيما نظمت محمية الجبيل البحرية برنامجاً توعوياً صاحبه تنظيف مواقع المانجروف.
كما جرى التخلص من التشوه البصري في محمية جبل شدا الأعلى، بينما شهدت محمية نفود العريق حملة لتنظيف غابات الطلح، كما نُفِّذت حملة لإعادة تأهيل الأشجار المتضررة في محمية مجامع الهضب.
ويعمل المركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية على مواصلة العمل في ترسيخ قيم التطوع في جميع مرافقه ونشاطاته، إيماناً منه بالدور المحوري الذي يشكله العمل التطوعي في ظل منهج المركز القائم على تعزيز الوعي المجتمعي والاستفادة من أدواته، ومنها التطوع الذي يأتي في مقدمة أولويات المركز وكأسلوب عمل دأب عليه المركز في جميع أعماله، في ظل ما يجسده العمل التطوعي من دلالات أخلاقية وما يحمله من قيمة مضافة، وما يتركه من أثر مجتمعي يسهم في دفع مسيرة النمو والازدهار ويدفع باتجاه الارتقاء بالأنماط المعيشية وتحقيق جودة الحياة وفق رؤية المملكة 2030 التي جعلت الوصول إلى مليون متطوع ضمن أبرز مستهدفاتها.
المصدر: صحيفة اليوم
كلمات دلالية: واس الرياض الحياة الفطرية في السعودية الحياة الفطرية أخبار السعودية تنمية الحياة الفطرية الحیاة الفطریة العمل التطوعی
إقرأ أيضاً:
شروط صحة الأضحية والعيوب التي يجب أن تخلو منها.. تعرف عليها كاملة
أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن هناك شروطا لصحة الأضحية يجب أن تتوفر في الأضحية بكل أنواعها، وإلا لن تكون مجزئة شرعا، وبالتالي يجب أن تخلو الأضحية من العيوب.
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن من شروط صحة الأضحية، ألا تكون عوراء فهذا النوع لا يجزئ في الأضحية، كما لا يجزئ في الأضحية، المريضةُ البَيِّنُ مرضُها، والمرض البَيِّن هو الذي يؤثر على اللحم بحيث لا يُؤكل كالجرباء، فإنها لا تُجزئ، ويُلحَق بالمريضة الشَّاة التي صُدم رأسُها بشيء، أو تردَّت من عُلو، فأغميَ عليها.
وأوضح مركز الأزهر أنه لا يجزئ في الأضحية، العرجاءُ البيِّنُ ظلعُها، فإن كان العرج يسيرًا، فهذا معفو عنه، وضابط ذلك أنها إنْ أطاقت المشي مع مثيلتها الصَّحيحة وتابعت الأكل والرعي والشُّرب، فهي غير بيِّنة العرج وتُجزئ.
وقال: كذلك لا يجزئ في الأضحية، الكسيرة أو العجفاء التي لا تُنْقِي، وهي الهزيلة التي لا مخَّ في عظمها المجوَّف لشدة ضعفها ونحافتها، فهذه لا تُجزئ، وهذا يعرفه أهل الخبرة، وعلامة ذلك: عدم رغبة الشاة في الأكل.
واستطرد: ويدل على ما ذكر قول سيدنا رَسُولِ الله: «أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي» [أخرجه أبو داود والنَّسائيُّ].
وواصل: أمَّا مَن اشتري أضحية ثمَّ انكسرت أو تعيَّبت فإنه يُضحِّي بها، ولا حرج عليه في ذلك ما دام غير مُفرِّط.
شروط الأضحيةأكدت دار الإفتاء، أن الأضحية لابد وأن تكون من الأنعام وهي الإبل بأنواعها والغنم ضأنا كانت أو معزا، ذكورا كانت أو إناثا.
وأضافت دار الإفتاء، أنه يجب أن تكون الأضحية سليمة من العيوب، فلا تجزئ الأضحية بما لحقته ما يضر بلحمه ضررا صحيا أو كميا.
شروط المضحيأوضحت دار الإفتاء، أن من شروط المضحي، أن ينوي الأضحية لأن النحر قد يكون للحم، وقد يكون للقربة، والفعل لا يقع قربة إلا بالنية، قال رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى» أخرجه البخاري.
أما الشرط الثاني: أن تكون النية مقارنة للنحر أو مقارنة للتعيين السابق على الذبح، سواء أكان هذا التعيين بشراء الشاة أم بإفرازها مما يملكه، وسواء أكان ذلك للتطوع أم لنذر في الذمة، ومثله الجعل كأن يقول: جعلت هذه الشاة أضحية، فالنية في هذا كله تكفي عن النية عند النحر، وهذا عند الشافعية وهو المفتى به.