- مدة غياب أردا غولر عن الملاعب قد تطول … ولكن!
تاريخ النشر: 2nd, August 2023 GMT
شاهد المقال التالي من صحافة الصحافة العربية عن مدة غياب أردا غولر عن الملاعب قد تطول … ولكن!، حالة من الترقب والقلق لا تزال تسيطر على الوسط المدريدي بأكمله، بسبب الإصابة التي لحقت بالنجم التركي الشاب أردا غولر المنضم .،بحسب ما نشر هاي كورة، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات مدة غياب أردا غولر عن الملاعب قد تطول … ولكن!، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا.
حالة من الترقب والقلق لا تزال تسيطر على الوسط المدريدي بأكمله، بسبب الإصابة التي لحقت بالنجم التركي الشاب أردا غولر المنضم حديثًا إلى صفوف ريال مدريد هذا الصيف.
نعم من حق الجميع أن يقلق، لأن غولر كلف النادي الملكي 20 مليون يورو بعد منافسة قوية مع برشلونة في الميركاتو، ولكن في نفس الوقت ربما يبالغ البعض في ردة فعلهم على الإصابة كما يقول جانب من النقاد، لأن أردا لاعب شاب وصغير للغاية في السن، حيث يبلغ من العمر 18 عامًا وتلك هي إصابته الأولى فقط، لذا من الصعب إصدار الأحكام بسرعة عليه والقول بأنه صفقة فاشلة.
الأطباء ينصحون الريال بمنح اللاعب راحة سلبية من التدريبات لمدة تتراوح ما بين 15 إلى 20 يومًا، وداخل الميرنجي هناك تأكيدات بأن النادي سوف ينتظر كيف تسير أمور العلاج مع غولر على مدار شهرين، وإن لم يتعافى بنسبة 100% وقتها، سيكون هناك تدخل جراحي، وهو الأمر الوحيد الذي يقلق الأغلبية في مدريد، ولكن بشكل عام التحلي بالصبر والهدوء هو أهم شيء مطلوب مع هذا الموهوب حتى يبرهن للجميع بأن كل ما مر به في أيامه الأولى بقلعة البرنابيو ما هي إلا مجرد سحابة صيف وانتهت.
:
تسريبات ريال مدريد بشأن موعد وصول مبابي … ليست كاذبة!
35.90.116.95
اقرأ على الموقع الرسمي
وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل مدة غياب أردا غولر عن الملاعب قد تطول … ولكن! وتم نقلها من هاي كورة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
خمسة واجبات لا يبطل الحج بتركها ولكن تجبر بدم.. علي جمعة يكشف عنها
أكد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن للحج خمسة واجبات شرعية، لا يترتب على تركها بطلان الحج، ولكن يلزم الفداء، موضحًا أنها تنقسم إلى قسمين: واجبات أصلية وأخرى تابعة، حيث تتمثل الأصلية في أربع أعمال مستقلة، لا ترتبط بسواها.
وبيّن أن أولى هذه الواجبات الأصلية هو المبيت في مزدلفة، وهي منطقة تقع بين عرفات ومنى، يقيم فيها الحجاج ليلة العاشر من ذي الحجة.
وأشار إلى أن أقل ما يجزئ من هذا المبيت هو التواجد في مزدلفة بعد منتصف الليل، وهو قول الشافعية والحنابلة، وهو ما يُفتي به حاليًا، بينما يرى المالكية أن المرور بمزدلفة وأداء صلاتي المغرب والعشاء جمعًا وقصرًا كافٍ، ويمكن بعدها الانتقال إلى منى أو مكة.
وأوضح أن الأكمل هو أن يغادر الحاج عرفات بعد غروب شمس يوم التاسع إلى مزدلفة، حيث يؤدي فيها صلاتي المغرب والعشاء تأخيرًا وجمعًا، ويبيت بها حتى الفجر، ثم يغادر بعد الشروق، ويُستحب التقاط الجمار من مزدلفة، ليرمي بها جمرة العقبة يوم النحر، وعدد الجمار حينئذ سبع حصيات، أما في حالة تأخر الحاج للرمي حتى آخر أيام التشريق، فيكون عدد الجمار الكلي 70 حصاة، بينما يكون 49 إذا تعجل الحاج.
ثم أشار إلى الواجب الثاني وهو رمي الجمار، وهو رمي مواضع محددة بالحصى، ويتضمن رمي سبع حصيات لكل جمرة، باتفاق العلماء. ويُؤدى الرمي خلال أربعة أيام: يوم النحر (العاشر من ذي الحجة) وثلاثة أيام بعده، تُعرف بأيام التشريق. في يوم النحر، يقتصر الرمي على جمرة العقبة بسبع حصيات فقط.
وبيّن أن وقت الرمي في يوم النحر يبدأ عند طلوع الفجر وفقًا للحنفية والمالكية، أما عند الشافعية والحنابلة فيبدأ من منتصف الليل. أما في اليومين التاليين، فيبدأ وقت الرمي بعد الزوال، ويتم برمي الجمار الثلاث بترتيب محدد: الصغرى، ثم الوسطى، ثم العقبة، كل منها بسبع حصيات. ولفت إلى أن الحنفية والمالكية يقيّدون وقت الرمي بكل يوم على حدة، بينما يمده الشافعية والحنابلة إلى غروب شمس اليوم الرابع.
وتحدث عن الواجب الثالث وهو المبيت بمنى، موضحًا أنه شِعب جبلي قريب من الحرم، ويجب المبيت به ليالي أيام التشريق عند جمهور الفقهاء، ويُطلب الفداء ممن تركه دون عذر.
أما الواجب الرابع فهو طواف الوداع، ويُعرف أيضًا بطواف الصدر أو آخر العهد، وقد اتفق جمهور العلماء من الحنفية والحنابلة ومعهم الرأي الأرجح عند الشافعية على وجوبه، في حين اعتبره المالكية سنة، ويمكن للحاج أن يختار الرأي الذي يناسب حاله. وأشار إلى أن طواف الوداع شبيه بطواف الإفاضة من حيث الهيئة وعدد الأشواط.
واختتم الدكتور علي جمعة حديثه بالواجب التابع وهو واجبات الإحرام، والتي تشمل الإحرام من الميقات الزماني والمكاني، وترك محظورات الإحرام، مشيرًا إلى أن التلبية سنة عند جمهور الفقهاء، خلافًا لرأي الحنفية الذين اعتبروها واجبة.