«الثورة المضادة»:

كبسولات في عين العاصفة : توثيقيات الحرب العبثية والثورة المستمرة

بقلم : عمر الحويج كبسولة : رقم (١) الهدامون الثلاثة : 1-[صرفة] الناطق الفعلي بإسم الإسلاموكوز من دعاة الحرب العبثية بمسمي حرب الكرامة .. فأحذروه . الهدامون الثلاثة : 2-[ع.الربيع] الناطق الفعلي بإسم الجنجوكوز من دعاة الحرب العبثية بمسمى حرب الديمقراطية..فأحذروه . الهدامون الثلاثة : 3-[ع.عمسيب] الناطق الفعلي بإسم النهروكوز من دعاة الحرب العبثية بمسمى حرب المناطقية..فأحذروه . (وعجبي ..!!) *** كبسولة : رقم (2) الإسلاموجنجكوز :ماهكذا تورد الإبل تشعلون حرباً لامنتصر فيها وجمعكم . منهزم لأنها بين توأمين رضعا الشر معاً حين خرجا من رحم الواحد جيشكم . الإسلاموجنجوكوز :ماهكذا تورد الإبل ما الحل وشرطكم انسحاب توأمكم . طوعاً وتسليمكم نصره راضياً.. مستحيل!! إذن أهزموه لإخراجه من دياركم . الإسلاموجنجوكوز :ماهكذا تورد الإبل لوقف الحرب التفاوض...


البورقيبية أو الخطاب الكبير للثورة المضادة

منذ بناء ما سُمّي بـ "الدولة الوطنية" أو الدولة ـ الأمة اعتبر الراحل بورقيبة تونس "أمّة" برأسها في مقابل المشروع القومي الذي يجعلها إقليما في الأمة العربية وكذلك في مقابل الطرح التراثي الذي يُدمج تونس في الأمة الإسلامية. وكان أساس شرعية النخب الحاكمة هو تحديث البلاد و"اللحاق بركب الأمم المتقدمة". كما كان مشروع التحديث يقوم على خلفية لائكية فرنسية من جهة علاقة الدولة بالدين ومن جهة دور هذا الأخير بالفضاء العام. فالنموذج اللائكي كان هو النموذج العلماني الأوحد المطروح بحكم الإرث الاستعماري وبحكم ثقافة السياسية للنخب التونسية الفرنكفونية وأساسا افتتان "الزعيم" بفرنسا التي تحولت من دور المستعمر إلى دور النموذج الحضاري. ولا يعنينا في هذا المقال أن نبحث عن نبحث في محصول البورقيبية قبل الثورة (أي التراث البورقيبي بلحظتية الدستورية...


الفرق بين النقد بمحبة وسط الثوار ، والإنتقاد الخبيث من هجمة الثورة المضادة . (2-2)

بقلم / عمر الحويج كبسولة : الإسلموكوز : الثورة المضادة تهرب من السجون كالشعرة من عجين القانون وزج الثورة والثوار وقادة تقدم والوطن في السجون بذات عجين القانون وعجبي!! . الإسلاموكوز : الثورة المضادة تنفذ ما يقرره كرتي ويعلنه صرفة ثم القانون بيد ياسر يطبقه النائم العام ويزج بالثورة في السجون بذات عحين القانون وعجبي!! . *** الفرق بين النقد بمحبة وسط الثوار ، والإنتقاد الخبيث من هجمة الثورة المضادة (2-2) تحدثنا في المقال السابق عن الذين راح ليهم الدرب ، فوجب علينا الإمساك بخيط الدرب الضائع نفسه من أوله ، يوم قطعت الحركة الإسلاموية الطريق على الثورة القرنعالمية المجيدة ، بالإعلان عن نقطة البداية للتآمر المخطط له مسبقاً ، لوأد الثورة في مهدها ، بإنحياز اللجنة الأمنية...


الفرق بين النقد بمحبة وسط الثوار ، والإنتقاد الخبيث من هجمة الثورة المضادة . (1 من 2)

بقلم / عمر الحويج كبسولة : الإسلاموجنجوكوز : الطرفان المتطرفان يُصَعِدا القتل الداعشي كعادتهما في شهر رمضان ويرفضان الهدنة بل يرددان صيحة الحرب الله أكبر"بل بس"مع غسل اليدين من التدين الكاذب ثلاث مرات في اليوم . الإسلاموجنجوكوز : الطرفان المتطرفان يهَّوَيان القتل الداعشي كعادتهما في شهر رمضان ويرفضان الهدنة بل يرددان صيحة الحرب الله أكبر"بل بس"مع غسل اليدين من التدين الكاذب ثلاث مرات في اليوم . *** الفرق بين النقد بمحبة وسط الثوار ، والإنتقاد الخبيث من هجمة الثورة المضادة . (1-2) من نوع النقد المطلوب بمحبة ، مقصوراً على الرائ والفكرة والموقف والمبدأ الذي يعمل به الخيرين الثوار ، وليس الإنتقاد الخبيث ، الذي جعله اللايفاتية وأعلام الفلول الذي نصبوه ماخوراً ، للبذاءة والتفاهة والسباب ، والسوقية...


الددو: الثورة المضادة بتونس تمادت بسجن الغنوشي

وصف رئيس مركز تكوين العلماء بموريتانيا ونائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، الشيخ محمد الحسن الددو، سجن رئيس حركة النهضة التونسية راشد الغنوشي، بأنه انتكاسة للديمقراطية. وقال الددو في تغريدة عبر حسابه على تويتر: "أي انتكاسة للديمقراطية أعظم من الزج بشيخ ثمانيني خدم وطنه وأمته في غياهب السجن ذنبه الوحيد أنه قدم الولاء لقضايا أمته، ودافع عن كرامة الإنسان". وأضاف الشيخ الددو في تغريدة أخرى أن التمادي وصل "بالثورة المضادة في تونس إلى سجن رئيس البرلمان التونسي، ووصل التمادي في ظلم الأحرار إلى سجن القضاة والمحامين، ووصل التمادي في الصبر والنضال من الشيخ راشد إلى الإضراب عن الطعام وهو مريض في هذه السن". وكانت حركة النهضة التونسية، أعلنت أمس الاثنين، عن دخول رئيسها راشد الغنوشي...


آلهة “تقدم” تعاقبنا بحمل صخرة الكيزان صعوداً وهبوطاً إلى قيام الساعة

عبد الله علي إبراهيم أسأل نفسي ما هو ميس (في لعب الأطفال) أهل قحت وتقدم الذي يبلغون البلد به ويكون يوم النصر المؤكد على الكيزان فيرتاح خاطرهم وخاطر البلد. تربصوا بهم بعد انقلاب 1969 وسموهم "إخوان حتحوت" لينتهي الانقلاب التقدمي المزعوم في 1983 إلى ثيوقراطية دينية من أبو كديس أو أبو كيزان. وتربصوا بهم قبل ثورة ابريل 1985 وما بعدها ودمغوهم ب"السدنة" وتكأكأوا على شيخهم الترابي بأقصى الصحافة وغلبوه. ثم عاد الكيزان بانقلاب 1989 دولة ثيوقراطية لآخر حد. ثم اسقطوهم ك"فلول" في 2019 بل داسوهم دوس. ثم عادوا. ومدعوون نحن الشعب ما نزال للتعبئة لاستئصال الكيزان. أليس ثمة شيء غاية في الخراقة هنا؟ حتاما نساري الكيزان في الظلم؟ فليس يصدق حشدنا لعقود لهزيمة الكيزان بلا طائل إلا أن تكون أصابتنا...


أرجوكم ألا تعطوا الثورة اسماً فسوقا: وفعلتم

انتظرت من صلاح مناع وسائر أعضاء لجنة تفكيك نظام يونيو 1989 أن يكتبوا عن تجربة في الثورة استنت المساءلة المؤسسية لرجل الخدمة السياسة والدستورية والعامة كما لم يحدث لنا من قبل. ودعوتهم ألا يكون قرار حل اللجنة هو نهايتها إلى الأبد. فقد أثارت اللجنة ثائرات استثمرتها الثورة المضادة لتكتب سردية من محض غبائنها عنها صارت للأسف هي المعلوم بالضرورة عنها. بل، وتطبيقاً لدعوتي، واصلت أنا مع بعضهم كتابات أرادت أن تجلي الريب التي أحدقت باللجنة لأفاجئ بإهمالي من اللجنة وإغلاق التلفون في وجهي. وانتظرت من صلاح مناع، الذي سلقت الثورة المضادة سمعته بالذات بألسنة حداد، طالما أخذ في الكتابة، أن يدلي بشهادات تسترد إرث اللجنة من براثن الثورة المضادة. وخذلني. فاستنكرت تغريدات منه غاية في السذاجة عن البرهان وما...


من الذي وضعنا في المنعطف الخطير الذي يهدد بقاء الوطن: الثورة الاستنشاق والدولة الاستنثار

4 يناير 2022 (في ذكرى ثورة ديسمبر 2018 التي هي في منعطف بليغ الترويع والإذلال من منعطفاتها. وكتبت الكلمة في أوائل 2022 ضمن مقالات التمس من الحرية والتغيير المجلس المركزي أن ينفض يده عن لحم ما كسره انقلاب أكتوبر 2021 بذريعة أن بلادنا على شفا حفرة هاوية. قلت لهم اختطوا خطة أخرى غير مثل الإطاري تريدون بنبل أن تستنقذونا من الحفرة الهاوية. قلت لهم كلموا العسكريين بقول الأمريكيين "إذا كسرتها فهي حقتك خالصة" (You break it you own it". كسرتم البلد التي أردنا إصلاحه بالثورة بالانقلاب فخموا وصروا يا 1معشر شاكي السلاح. وقلت لرفاقنا في الحرية والتغيير النبل ليس استراتيجية. ولم ينتصحوا وشوفو شفا الحفرة الجد الذي نحن فيه وهم براءة الأطفال في عينيهم). من فساد الرأي تحويل استقالة السيد...


حانت ساعة الصفر للإنقلاب الإسلاموي .. بقلم/ عمر الحويج

(أعيد اليوم نشر هذا المقال الذي أعاده لي مارك في صفحتي بالفيسبوك وكان قد نشر بتاريخ ٤ نوفمبر ٢٠٢١م وتم نشره أيضاً بهذا الموقع بذات التاريخ) . *** كان من المعلوم للجميع ، أنكم سوف تؤكلون يوم أكل الثور الأبيض ، ويوم كانت الثورة بيضاء وفي عز عنفوانها وشبابها . كنا نريدكم أن لا تأتوا بهذه التركيبة المحاصصية ، ولكنكم تآمرتم منذ يومكم مع العسكر ، ويوم وافقتم على الجلوس معهم ، ووقعتم معهم الوثيقةالمنقوصة ، فكانت الثور الأبيض ، فالتهموه ، يوم سلمتم أمركم وذقونكم لهم ، وبدأوا يقرقشونكم بمزاجهم ، حته حته ، وجاء اليوم ليلتهمونكم ، والألم والحزن يعتصرني ، حين أقولها لكم ، أصمدوا ما بقي فيكم من وطنية ، أصمدوا حتى تقول الشوارع كلمتها. والشوارع...


أكبر حروبات الثورة المضادة

وائل محجوب • إذا كان انقلاب ٢٥ اكتوبر الذي نفذته قيادات الجيش والدعم السريع هو انقلاب للثورة المضادة، فإن هذه الحرب التي أكملت شهرها السابع، هي أكبر حروبات قوى الثورة المضادة وخرابها، في سعيها لبسط هيمنتها الكاملة على السلطة، وكانت نتيجتها المباشرة الآلاف من القتلى والجرحى والمصابين، والملايين من المشردين داخل وخارج البلاد، وخرابا فاق حجمه ١٠٠ مليار دولار، دمر البلاد وخرب منشآتها العامة والخاصة، وحطم اقتصادها، ومزق نسيجها الاجتماعي، ويسعى لهدم أسس التعايش السلمي لمكوناتها. • من ينظر للقوى المشاركة في هذه الحرب، وطبيعة حلفاء كل طرف من طرفيها عسكريا، يدرك بوضوح لا لبس فيه، مقدار السوء الذي تنطوي عليه هذه الحرب، بما لا يصح معه وصفها بحرب للكرامة، ولا معركة للديمقراطية، فهي قد أطلقت روح الشر الكامنة في...


في العيد التاسع والخمسين لثورة أكتوبر 1964

في العيد التاسع والخمسين لثورة أكتوبر 1964 د. عبد الله علي إبراهيم النور حمد في الأبيض وما بيعرف أب صفية: كان التطهير في ثورة أكتوبر عقيدة جمهورية بأكثر منها شيوعية (قال الأستاذ محمود محمد طه إن الأذى الذي جانا من تالا الأمين داؤود (عالم تعقب الجمهوريين وأفتى بردتهم) كثير. والأذى الذي جاء للشيوعيين من النور حمد كثير جداً) عبد الله علي إبراهيم – 19 يناير 2022 لوصار اليوم العاقب لنكسة الفترة الانتقالية يوماً للتغابن لصار أمرنا ضغثاً على إبالة، أي بلية على أخرى. فلم نكتف فيه بالمصيبة فحسب، بل هِلنا عليها إساءة كما تقول الفرنجة. والأهدى هنا أن يكون اليوم العاقب هو يوم للنفس اللوامة غير ملومة. وهو ما تعارفنا عليه مؤخراً باسم الشفافية، أي أن نطلع أنفسنا بأنفسنا على...