بوابة الوفد:
2025-05-22@08:13:23 GMT

حكم قضاء السنن الرواتب التابعة للصلوات المفروضة

تاريخ النشر: 26th, November 2023 GMT

يسأل الكثير من الناس عن حكم قضاء السنن الرواتب التابعة للصلوات المفروضة ووقت قضائها اجابت دار الافتاء المصرية وقالت يُسنُّ المحافظة على أداء السنن الراتبة في أوقاتها المحددة، فإن خَرَج وقتها فالمختار للفتوى أنه يجوز للمسلم أن يقضيها بعد ذلك، في أيِّ وقتٍ من غير حدٍّ -إلَّا أن يكون وقت كراهة-، وسواء كانت الفائتة  الفجر أم غيرها من الرواتب.

 

ثم قال تعالى آمرا رسوله والمؤمنين بتلاوة القرآن ، وهو قراءته وإبلاغه للناس : ( وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر ) يعني : أن الصلاة تشتمل على شيئين : على ترك الفواحش والمنكرات ، أي : إن مواظبتها تحمل على ترك ذلك . وقد جاء في الحديث من رواية عمران ، وابن عباس مرفوعا : " من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، لم تزده من الله إلا بعدا " .
[ ذكر الآثار الواردة في ذلك ] :
قال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن هارون المخرمي الفلاس ، حدثنا عبد الرحمن بن نافع أبو زياد ، حدثنا عمر بن أبي عثمان ، حدثنا الحسن ، عن عمران بن حصين قال : سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قول الله : ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) قال : " من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، فلا صلاة له " .
وحدثنا علي بن الحسين ، حدثنا يحيى بن أبي طلحة اليربوعي حدثنا أبو معاوية ، عن ليث ، عن طاوس ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، لم يزدد بها من الله إلا بعدا " . ورواه الطبراني من حديث أبي معاوية .
وقال ابن جرير : حدثنا القاسم ، حدثنا الحسين ، حدثنا خالد بن عبد الله ، عن العلاء بن المسيب ، عمن ذكره ، عن ابن عباس في قوله : ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) قال : فمن لم تأمره صلاته بالمعروف وتنهه عن المنكر ، لم يزدد بصلاته من الله إلا بعدا . فهذا موقوف
. قال ابن جرير : وحدثنا القاسم ، حدثنا الحسين ، حدثنا علي بن هاشم بن البريد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن مسعود ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " لا صلاة لمن لم يطع الصلاة ، وطاعة الصلاة أن تنهى عن الفحشاء والمنكر " . قال : وقال سفيان : ( قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك ) [ هود : 87 ] قال : فقال سفيان : أي والله ، تأمره وتنهاه .
 

المصدر: بوابة الوفد

إقرأ أيضاً:

هل تبطل الصلاة في مسجد به ضريح؟.. خالد الجندي يُجيب «فيديو»

كشف الدكتور خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، عن حكم الصلاة في مسجد به ضريح.

وقال «الجندي»، خلال حديثه ببرنامج «لعلهم يفقهون»، المذاع على قناة dmc: «إقامة مسجد في مكان مات فيه شخص صالح يختلف عن إذا أقيم فوقه، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن الأمم الذين اتخذوا القبور مساجد».

وأضاف الجندي، أن اتخاذ القبر مسجدا ممنوع، إنما وجود المسجد بجوار قبر، أو وجود قبر بجوار مسجد ليس فيه مشكلة.

وأشار إلى أن وجود القبر داخل المسجد إذا كان مقصودا لذاته ممنوع، موضحا أن قول الله تعالى «قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدًا»، فيه دليل على عدم جواز أن يكون فوق القبر مسجد.

اقرأ أيضاً«فتراحموا».. الأوقاف تحدد موضوع خطبة الجمعة 23 مايو 2025

هل يمكن لفنجان من الشاي أو القهوة أن يحمي من السكري وأمراض القلب؟

اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ وبِكَ آمَنْتُ.. دعاء الغروب | ردده الآن

مقالات مشابهة

  • حكم من قرأ التشهد كاملا في الركعة الثانية سهوا؟.. الإفتاء توضح
  • هل يوجد دعاء للمحافظة على الصلاة في وقتها؟.. أمين الإفتاء يجيب
  • هل تبطل الصلاة في مسجد به ضريح؟.. خالد الجندي يُجيب «فيديو»
  • اغتيال قائد في قوة الرضوان التابعة لحزب الله
  • أذكار ختم الصلاة .. اعرف ماذا يُقال بعدها؟
  • ما حكم الصلاة في النعل؟.. الأزهر للفتوى يجيب
  • صدور نتائج الانتخابات البلدية والاختيارية في قضاء زحلة
  • حكم الاعتماد على اليدين في الجلوس بين السجدتين.. الأزهر يجيب
  • حكم الذهاب للعمل بدون الاغتسال من الجنابة.. ماذا قال الفقهاء؟
  • 5 سنن مهجورة في صلاة الجمعة