قال سعيد ونيس، رئيس لجنة الأمن القومي بمجلس الدولة الاستشاري، إنه لابد “من إبعاد سياسة الأمر الواقع وعقلية التقاسم عن مؤسسة النفط”.

وأضاف ونيس، في تصريحات نقلتها “صفر” ، أنه “يجب إبعاد فكرة المحاصصة التي أنهكت السلطة التنفيذية وأعاقت كفاءتها عن المصرف المركزي ومؤسسة النفط والمؤسسة الليبية للاستثمار”.

ولفت إلى أنه “من المهم استحداث معايير لتولي وظيفة رئاسة مؤسسة النفط بعيدًا عن كواليس التقاسم والمحاصصة”.

وأشار إلى أنه “من الضروري تعيين مجلس أمناء لـمؤسسة النفط أو منح المهمة للقضاء بصورة مؤقتة، من أجل المصادقة على عقود الاستثمار والتطوير والمشاركة”.

وأكد أن “رضوخ مجلسي النواب والدولة وبعثة الأمم المتحدة لسلطات الأمر الواقع وتنفيذ رغباتها هو سبب انهيار البلاد، إضافة إلى خيارات الولاء وخروج المسؤولين دون تدقيق الأداء والمحاسبة”.

وختم موضحًا أن “النفط في ليبيا ليس ملكًا شخصيًا يُباع ويُشترى”، كما أن “المساءلة ليست خيارًا، بل ضرورية لاسترداد كرامة وطن استُبيحت مصالحه في كواليس السياسة الدولية”.

الوسومونيس

المصدر: صحيفة الساعة 24

كلمات دلالية: ونيس

إقرأ أيضاً:

ما تأثير التصعيد بين إسرائيل وإيران على الواقع العربي؟

فقد فاقم هذا الوضع، وقبلَه الحرب المستمرة على غزة، المخاوف من مزيد من زعزعة الاستقرار بالمنطقة ودفعها الى الفوضى، وهو ما يطرح أسئلة بشأن التغيرات التي قد يؤدي لها مشهد التصعيد الحالي بين إسرائيل وإيران، وتأثيراته على الواقع العربي.

تقرير: فوزي بشرى

16/6/2025

مقالات مشابهة

  • أستاذ دراسات إيرانية لإبراهيم عيسى: العقيدة الإيرانية تميل إلى فكرة المواجهة المباشرة والاستشهاد
  • مؤسسة النفط تكشف كميات الغاز والنفط المستهلكة خلال أسبوع
  • مؤسسة النفط تبحث تقنية ألمانية متقدمة لتعزيز إنتاج غاز المنصات البحرية
  • مؤسسة النفط تبحث مع «إيفرلنس» الألمانية تقنيات متقدمة لتعزيز إنتاج الغاز
  • دور الثقافة والفن في مواجهة الرأسمالية وإعادة فكرة المقاومة في العصر الحالي
  • مؤسسة النفط: إنتاج 1.37 مليون برميل نفط خام و2.55 مليار قدم مكعب غاز في يوم واحد
  • ما تأثير التصعيد بين إسرائيل وإيران على الواقع العربي؟
  • موقع عبري: هذا ما سيحدث للعالم إن نفذت إيران وعيدها بخطة خطيرة ستقطع فيها “الأوكسجين”!
  • جولد بيليون: الذهب يرتفع 3.7% بدعم من التوترات الجيوسياسية
  • متعهد أمني أميركي يفضح “مؤسسة غزة الإنسانية”