مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع بسام شائع

((مُحَمَّدَنا الغُماري ))

 سُموُّكَ لو تَسَنّى للديارِ لأصبَحَتِ السَّما أَرْضَ الجِوارِ

ولو أنّ السَّما نَفْسًا لكانَتْكَنَفْسِكَ يا مُحَمَّدَنا الغُماري

ألا تبدو كما أنتَ اتِّساعًا؟أفِيكَ تَدورُ أَفلاكُ المَدارِ؟

ألا تبدو كما أنتَ ارتفاعًا؟ أمَا أنتَ الصُّعودُ بلا انحِدارِ؟

بَلى لِكِلَيْكُما نَفْسُ السَّجايا وما لِكِلَيْكُما نَفْسُ الإطارِ

لِيَدْري الناسُ أيُّكُما السَّماءُ ويَدري الناسُ أيُّكُما الغُماري

فَفيماذا بربِّكُما نُمارى؟ وفيماذا بربِّكُما نُمارِي؟

ومن تَدبيرِ علّامٍ خبيرٍ إلى تَقديرِ خلّاقٍ وباري

أتيتَ عنِ اختيارٍ واصطِفاءٍ وعُدتَ عنِ اصطفاءٍِ واختيارِ

أمامٌ وَجْهَتاكَ بلا وراءٍ يمينٌ جانِباكَ بلا يسارِ

هُما الأمرُ الجَلِيُّ بلا ظهورٍ هُما السِّرُّ الخَفِيُّ بلا تَواري

ضياءٌ مُضْمَرٌ في جُنحِ ليلٍ لِنَجْمٍ مِثْلَ شمسِ الصُّبحِ سارِي

مُزيحٌ للظَّلامِ بلا سُطوعٍ ولا وَهجٍ كـ «ناظورٍ حَراري»

غِمارُ الحربِ في أحْمَى وَطيسٍ ورُوحُ النصرِ في أسمى انتصارِ

لِكَفَّيْهِ المَضيقانِ امتدادٌ وأين «مِيُون» من «جُزُرِ الكَناري»

لِكَفَّيْهِ المَضيقانِ انقِباضٌ وخَنْقٌ لِلبِحارِ ولِلبراري

كأمرِ اللهِ حينَ أتى هَلاكًا أتى أمرًا فُجائيًّا وطاري

مُعِدًّا للطُّغاةِ عذابَ هَوْنٍ مُذيقًا كِبرَهُم ذُلَّ الصَّغارِ

أطاحَ بكلِّ جبّارٍ عنيدٍ وجاءَ بكلِّ وَثّابٍ حَواري

ورَدَّ الحاملاتِ مُحَمَّلاتٍ بقايا الطائراتِ بلا مَطارِ

وأبقى الآلياتِ وَجارَ ضَبْعٍ وسَبْعٍ في الشِّعابِ وفي القِفارِ

أتتْ بالحَزمِ عاصفةٌ فآبَتْ بخَيْبَتِها وذَرّاتِ الغُبارِ

لقد دارت زَوابِعُها ودارتْ وعادَتْ وهي تشعرُ بالدُّوارِ

أتتْكَ فَيالِقٌ فَذَوَتْ وجاءتْ أَساطيلٌ ولاذَتْ بالفِرارِ

و«صَمّادٌ» بِكَ انتصرَتْ و«يافا» و«أيزن هاور» انكَسَرَتْ و«هاري»

وحِلفُ الازدهارِ قضى انحسارًا ويا لَلانحِسارِ مِنِ انحِسارِ

فلم تَكْبَحْ جِماحَ الشَّرِّ إلا يَدٌ طُولَى وطَبْعٌ لا يُداري

وما اجتازَ العَوائقَ غيرُ دَأبٍ مُحَلْحِل مَعضلاتٍ وابتِكارِي

عِصاميُّ التَّفَرُّدِ مَلْحَميُّ التَّعدُّدِ لا يُجارِيهِ مُجارِي

يُسابقُ وَقْتَهُ سَعْيًا ويعدو كَعَدْوِ مَشِيئةٍ فوقَ اقتِدارِ

تَصَوْرَخَتِ البلادُ على يَدَيْهِ وأعلى سقفَ قوَّتِها «الجَتاري»

بِسُرعةِ فَرْطِ صَوْتِيٍّ تخطّتْ بِهِ بلدانَ أسلحةِ الدمارِ

وصار "الفَرْط صوتيّ" انطِلاقًا لَها و"الفَرْط صوتيّ" انشِطارِي

بِوَقْتٍ ضَيِّقٍ في ظِلِّ وَضْعٍ وظَرْفٍ قابِعٍ تحتَ الحِصارِ

وأوْردَ فَقْرُها أَثرى ثَراءٍ وأقوى قُوّةٍ دارَ البَوَارِ

أيا طَوْدًا كَبُركانٍ حَشاهُ يَسيحُ وكان صَلْبًا كالحِجارِ

ويَغْلي دونما نارٍ ويَغْلي كما تَغلي دِماءُ المُستثارِ

سُويداءُ الفُؤادِ لَظًى مُسالٌ ودَمْعُ العينِ مائيٌّ ونارِي

إذا سالتْ على الخدِّ استقرّتْ وفيهِ تَصَلَّبَتْ بعدَ انصِهارِ

وأني مَسجِدٌ أثناءَ فَرْضٍ يُصَلَّى فيه والقلبُ انتحارِي

ألا بَكَتِ الغِمارُ لظًى أخاها؟ ألا تَبكي الغِمارُ على الغِمارِ؟

وعَبرَتُها شَظايا مِن جحيمٍ ونَهْدَتُها دَوِيٌّ لانفِجارِ

ألا ناحتْ عليه فُروُطُ صوتٍ؟ ألا ذُرِفَتْ نيازِكُ «ذِي الفَقّارِ»؟

أما جَعَلَتْ عُلوجَ بَني يهودٍ مقابرها المَنازلَ والحَواري؟

أما قرأتْ دِيارُ القُدسِ فينا عليهِ اليومَ فاتِحةَ الدِّيارِ؟

تكادُ «الانفطارُ» تُرَى عِيانًا ونَشهدُ كلَّ ما في «الانفطارِ»

فلو أنَّ البِحارَ لها شُعورٌ لَمَسَّ القَرحُ أعماقَ البِحارِ

ولو أنَّ الحَشا هذا حَشاها لصارَتْ بعدَ أيّامٍ صَحاري

فلو أضحى لَهيبُ الوَجدِ فيها لحوَّلَها اللَّهيبُ إلى بُخارِ

وأخفَتْ في بُطونِ الغَيْمِ بَرْقًا كَنَهْرٍ في بُطونِ الأرضِ جارِي

وأسْبَلَها الهُطولُ أسًى وحُزنًا على الخَدَّيْنِ مِنْ وجهِ النَّهارِ

نُوارِي في ثَرى الأرضِ الثُّريّا أتُدرِكْ أرض صَنْعا مِنْ نُوارِي؟

فلا يغدو الضَّريحُ لمِثلِ هذا سِوى إحدَى المَجَرّاتِ الكِبارِ

لِعُشّاقِ السَّما في الأرضِ.

. بَيْنَ السَّما والأرضِ أعتابُ المَزارِ

ومَن قَتلوكَ كم قَتَلوا نبيًّا ومَن فَقَدُوكَ قد فَقَدوا الغُماري

شُعورُ الفَقْدِ يُذكي نارَ وَجدٍ ونارُ الوَجدِ ليستْ أيَّ نارِ

وهذا الفَقدُ ليس كأيِّ فَقدٍ وهذا الثَّأرُ ليس كأيِّ ثارِ

عليكَ وقيدُنا حربٌ ضَروسٌ وفيكَ عزاؤُنا ما في الشِّعارِ

#بسام_شانع

المصدر: ٢٦ سبتمبر نت